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2025.06陜北之行……

海峰

<p class="ql-block">編完了《薛氏世譜——2004年版美篇縮編本》，還想再了解一些相關(guān)的情況，于是就萌生了再次回祖籍老家吳堡的想法......</p><p class="ql-block">回吳堡坐火車先到綏德，于是看綏德有什么值得去的地方，“做功課”發(fā)現(xiàn)路遙的同名小說《平凡的世界》電視劇的雙水村取景地在綏德，借此機(jī)會(huì)去一趟，以表達(dá)自己對(duì)已故作家路遙的崇敬與懷念......</p> 06月08日綏德 <p class="ql-block">今天在陜北綏德縣“雙水村（電視劇《平凡的世界》取景地，距路遙出生地約40km）”住了一晚，來此地的動(dòng)力，源自著名作家路遙寫的中篇小說《人生》、長篇小說《平凡的世界》以及創(chuàng)作隨筆《早晨從中午開始》，自己被其中的人物深深地感動(dòng)了——或看或聽共2-3遍還意猶未盡，且還想再看...... </p><p class="ql-block">借來《平凡的世界》里“雙水村”一游，深深地懷念路遙，他離開我們?nèi)炅?，可他筆下的人物和黃土地永遠(yuǎn)活著，他用生命留下的杰作已超越小說范疇，是我們國家那個(gè)年代的一份珍貴而詳實(shí)地歷史記憶，它將以自己的價(jià)值永遠(yuǎn)留給后人，也許對(duì)路遙來說：這是用43年的生命換來的價(jià)值所在吧......</p> <p class="ql-block">入住雙水村石窯民宿，內(nèi)外兩套客廳+臥室洗漱間，總面積有50平米，不包含wifi和洗漱用品110元，整潔衛(wèi)生，性價(jià)比很好......</p> <p class="ql-block">中篇小說《人生》，路遙的成名作，講述農(nóng)村青年高加林在理想與現(xiàn)實(shí)間的掙扎，他渴望離開農(nóng)村，卻在愛情、事業(yè)與道德選擇中屢遭挫折，1984年改編成同名電影，引發(fā)全國范圍的"人生"大討論，“高加林難題”成為每個(gè)城鄉(xiāng)徘徊者的心靈鏡像。</p> <p class="ql-block">上-“王彩娥”新家...</p><p class="ql-block">中-“雙水村”一景...</p><p class="ql-block">下-“孫玉厚”家...</p> <p class="ql-block">《平凡的世界》是路遙創(chuàng)作的長篇小說，以1975-1985年代中國農(nóng)村改革為背景，講述了陜北農(nóng)村主人公孫少安（扎根農(nóng)村）、孫少平（追求理想）代表的不同人生選擇，但都展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神。書中多段愛情故事（如少安與潤葉、少平與曉霞）充滿理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，情節(jié)引人入勝......</p> <p class="ql-block">中-“孫玉亭”家...</p><p class="ql-block">上、下-“雙水村”一景...</p> <p class="ql-block">《早晨從中午開始》——這是路遙在創(chuàng)作《平凡的世界》期間寫下的創(chuàng)作隨筆，這些帶血的文字記錄著：每天工作到晨光熹微，靠咖啡和香煙維持清醒，數(shù)次暈倒在書桌前...六載煎熬換來的《平凡的世界》完稿于1988年，而它的作者卻在1992年油盡燈枯，年僅43歲，這部用生命兌換的杰作，讓"路遙"這個(gè)名字成為了中國文學(xué)史上最悲壯的注腳。</p> <p class="ql-block">上-“雙水村”一景...</p><p class="ql-block">中-“雙水村”村委.支部小院，斑駁的墻院，見證了"田福堂式"的農(nóng)村變革故事...</p><p class="ql-block">下-“雙水村”外一景...</p> 06月09日吳堡 <p class="ql-block">《重修城隍廟記》石碑背面 薛姓人名摘錄：</p><p class="ql-block">1）致仕（即退休官員）：薛敬先（《薛氏世譜-2004》中有此名）</p><p class="ql-block">2）典膳：薛孔昭</p><p class="ql-block">3）生員：薛文昌 / 薛世榮 / 薛世華</p><p class="ql-block">【碑文末尾題署：嘉靖癸未貳（公元1523）年季春吉旦吳堡縣典史劉仲仁立】</p><p class="ql-block">（以上照片及文字摘錄自吳堡縣文管所出版的《吳堡石城碑石》-《薛氏世譜》總編薛耀厚提供）</p> <p class="ql-block">與《薛氏世譜》總編薛耀厚合影（9日、10日兩次登門拜訪）......</p><p class="ql-block">薛耀厚提供了一個(gè)重要修正：《薛氏世譜》中一世祖薛慕喬在洪武二（公元1369）年“以軍功官于吳”、薛敬先是薛慕喬的長子，但刻有薛敬先名字的吳堡《重修城隍廟記》石碑，刻碑時(shí)間是嘉靖癸未貳（公元1523）年，兩代人中間相差154年，顯然薛慕喬與薛敬先的父子關(guān)系是有問題的......</p><p class="ql-block">另外根據(jù)了解的其它情況，《薛氏世譜-2004版》1-7世薛氏先祖世次/人名缺乏史料佐證，有待進(jìn)一步考證。</p> 06月10日吳堡 <p class="ql-block">與《吳堡薛氏宗譜-2006版》總編薛慶榮（原縣公安局政委，88歲）合影(10日、11日兩次登門拜訪）......</p><p class="ql-block">慶榮贈(zèng)送我一本《吳堡薛氏宗譜-2006年版》，與《薛氏世譜-2004年版》只含6個(gè)村不同，《吳堡薛氏宗譜-2006年版》匯集了全縣54個(gè)村的薛氏，但血緣宗族關(guān)系比較清晰的主要是《岔上鄉(xiāng)川口村》薛永伸的少數(shù)幾個(gè)后代，其余薛氏后代的前世先祖基本都不知是誰。這種實(shí)事求是地編寫《吳堡薛氏宗譜-2006年版》的態(tài)度，是對(duì)歷史的尊重，令我感到敬佩......</p> 06月11日吳堡 <p class="ql-block">堂弟開車走“沿黃公路”，從縣城送我回薛家耩村（距縣城約29㎞）途中黃河一景，看到黃河水如此清綠，且流量流速都不大，很想在此次回老家期間，能渡一次黃河......</p> <p class="ql-block">從縣城回薛家耩村途中黃河“二磧”一景，河對(duì)面是山西臨縣有名的“磧口古鎮(zhèn)”......</p> 游覽《柳青故里》 <p class="ql-block">堂弟開車帶我游覽了家鄉(xiāng)吳堡《柳青故里-柳青文化園》（薛家耩與此地相距38km），記得2021年1月15日，查知珠海金灣區(qū)圖書館有《創(chuàng)業(yè)史》，就去借閱，一直向往看柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，是因?yàn)榭戳寺愤b對(duì)它的極好評(píng)價(jià)，另外也因看了柳青女兒寫的《柳青傳》，感覺柳青是一個(gè)實(shí)事求是、追求真理的人，感覺《創(chuàng)業(yè)史》寫的很好、很客觀，相信其經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，柳青的《創(chuàng)業(yè)史》（第一部1960年、第二部部分章節(jié)1977年出版），以梁生寶等農(nóng)民形象為核心，真實(shí)地描繪新中國成立初期農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的艱難歷程，被譽(yù)為“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典”。</p> <p class="ql-block">上-柳青作為文學(xué)界的一代大師，影響深遠(yuǎn)。當(dāng)獲悉吳堡將籌建柳青文化園的消息后，文學(xué)大家爭(zhēng)相揮筆題詞，表達(dá)對(duì)柳青的敬仰和緬懷，其中有賀敬之、莫言、王蒙、鐵凝、張抗抗、王安憶、阿來、賈平凹、陳忠實(shí)、劉心武、蔣子龍、魏明倫、梁曉聲、北島、葉永烈等150人。</p><p class="ql-block">下-《柳青故里-柳青文化園》，柳青文化園位于柳青出生地吳堡縣寺溝村，于2019年7月開工建設(shè)，次年7月建成投用，包括文學(xué)之門、柳青文學(xué)館、柳青故居、路遙館、陳忠實(shí)館、作家簽名墻等。</p> <p class="ql-block">上-勞動(dòng)中的柳青</p><p class="ql-block">中-柳青與妻子馬葳，1966年，文化大革命開始。柳青先后被打成“黑作家”“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”，1968年作為“階級(jí)敵人”關(guān)進(jìn)牛棚長達(dá)四年之久。1969年4月,妻子馬葳不堪折磨,投井自盡。柳青本人也曾因不堪忍受屈辱，兩次自殺未遂。1972年獲釋后，柳青的身體每況愈下。周總理得知柳青病危后，曾批示對(duì)柳青予以特別照顧;并托人捎話給柳青,希望他搞好身體，寫完四部《創(chuàng)業(yè)史》。總理的關(guān)心，讓柳青深受鼓舞，他決定重新操筆，精心修改《銅墻鐵壁》，續(xù)寫《創(chuàng)業(yè)史》第二部。但因主客觀方面諸多原因，《創(chuàng)業(yè)史》除第二部的殘稿得以出版外，后兩部則未能完成，這成為柳青的終身憾事。</p><p class="ql-block">下-柳青與梁生寶原型王家斌在一起。</p> <p class="ql-block">上-《創(chuàng)業(yè)史》小說翻開第15章：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有的岔道口，比如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生?！粤唷秳?chuàng)業(yè)史》。</p><p class="ql-block">中-柳青捐贈(zèng)稿費(fèi)：1959年3月，柳青把《創(chuàng)業(yè)史》第一部稿費(fèi)16065元全部交給了長安縣王曲公社，他說:“我作為一個(gè)社員，這算是我對(duì)公社的一份責(zé)任和義務(wù)?！惫缬眠@筆錢修建了王曲機(jī)械廠，廠子停辦后，廠房給了王曲衛(wèi)生院。</p> <p class="ql-block">柳青研究三階段：</p><p class="ql-block">1）“奠基一發(fā)展期”(1948-1982)，從文壇上首次出現(xiàn)《讀〈種谷記〉》開始，至《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《〈創(chuàng)業(yè)史〉寫作基地為何由富變窮?》一文，為柳青研究的“奠基-發(fā)展期”(1948一1982)?！秳?chuàng)業(yè)史》問世之后，因其奠定了新中國文學(xué)的寫作范式，而被視為經(jīng)典，《〈創(chuàng)業(yè)史〉評(píng)論集》等大量柳青研究專著隨之涌現(xiàn)。</p><p class="ql-block">2）“反思-轉(zhuǎn)型期”(1982-1999)，1978 年，中國農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，《創(chuàng)業(yè)史》書寫內(nèi)容的合理性遭到質(zhì)疑。1982年，見諸報(bào)端的文章，既有對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》的發(fā)難，也有對(duì)合作化事業(yè)的譏諷;但同時(shí)也有對(duì)農(nóng)村合作化題材小說的肯定。這場(chǎng)爭(zhēng)論，開啟了柳青研究的“反思一轉(zhuǎn)型期”。</p><p class="ql-block">3）“重釋一重構(gòu)期”(2000-2009)，進(jìn)入“后改革”時(shí)期，中國社會(huì)遭遇消費(fèi)主義泛濫、理性精神喪失等現(xiàn)實(shí)問題，迫使人們不得不再度重釋《創(chuàng)業(yè)史》，使得柳青研究進(jìn)入“重釋一重構(gòu)期”(2000-2009)，逐漸形成了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，從文學(xué)的審美、人性、歷史、文化等多維度，對(duì)柳青和《創(chuàng)業(yè)史》進(jìn)行了全方位的研究，認(rèn)可了《創(chuàng)業(yè)史》社會(huì)主義時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作典范之作的地位。</p> <p class="ql-block">2017年10月19日，習(xí)近平在黨的十九大貴州省代表團(tuán)討論時(shí)講到：“這個(gè)話呢我記得，我們的人民作家柳青，這個(gè)柳青，人家說你如果到那個(gè)農(nóng)民里頭去找他呀，你分不清，你不知道誰是柳青，都一樣，就跟那個(gè)關(guān)中老百姓一樣，穿著啊，打扮啊，永遠(yuǎn)都是一樣的。他就是長期在他們里面，然后呢，對(duì)他們非常了解，中央的文件下來了，他就知道他那個(gè)房東老大娘是該哭還是該笑，他很了解老百姓的想法。黨政干部也要學(xué)柳青，他那么接地氣，那么能夠跟老百姓融入在一起。</p><p class="ql-block">2014年10月15日在習(xí)近平《全國文藝工作座談會(huì)》上講話、2016年10月13日《人民日?qǐng)?bào)》習(xí)近平自述、2021年12月4日習(xí)近平在《中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大》開幕式講話分別提到柳青......</p> <p class="ql-block">中-“文學(xué)之門”左側(cè)由《創(chuàng)業(yè)史》《柳青文集》及外文譯本堆疊雕塑構(gòu)成，“文學(xué)之門”右側(cè)由《地雷》《種谷記》《銅墻鐵壁》《狠透鐵》等書籍堆疊雕塑構(gòu)成。</p> 06月12日薛家耩村 <p class="ql-block">吃過早餐，請(qǐng)五叔帶我去爺爺、太爺爺墳地，途中經(jīng)過村里的蓄水池（從黃河邊上機(jī)井泵水）......</p> <p class="ql-block">在小山頭上俯瞰薛家耩村（部分）......</p><p class="ql-block">在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的年代，修水平梯田時(shí)，村里把這個(gè)小山頭定為村公墓，太爺爺?shù)膲灳瓦w到了這里，至今最頂層至第三層都只是太爺爺和六個(gè)爺爺?shù)膲?.....</p> <p class="ql-block">返回的途中，又去看了已荒廢的祖宅院：祖父滿金一家九口（5兒2女）所住的窯洞，1969年第一次回老家時(shí)，我在此窯洞里待過......</p> <p class="ql-block">與堂弟在五叔院落窯洞前合影......</p> <p class="ql-block">吃完晚飯，下到黃河邊（約4里路），尋找合適的下水點(diǎn)，為明天游泳做好準(zhǔn)備......</p> <p class="ql-block">黃河邊的機(jī)井（泵飲用水至薛家耩村里）......</p> <p class="ql-block">在五叔家翻拍的我小時(shí)候的照片，我以前見過，據(jù)說我哭著不愿照相，給了一塊餅干，吃著就照了......</p> 06月13日薛家耩村 <p class="ql-block">昨晚下了點(diǎn)雨，我的“從堂兄（隔1代，同一曾祖父，兒女都在榆林工作）”和我的"族堂兄（隔2代，同一高祖父，長子在外打工，次子在天津中海油做技術(shù)工作）”在種土豆......</p><p class="ql-block">為了鼓勵(lì)農(nóng)民種地，土豆種子是縣里免費(fèi)提供，部分化肥也是免費(fèi)或優(yōu)惠價(jià)提供，其它免費(fèi)提供的還有玉米、高梁、小米、蔬菜種子；可機(jī)耕的土地，還免費(fèi)耕種，感覺政府的惠農(nóng)政策很好......</p> <p class="ql-block">家鄉(xiāng)邊上的黃河（下水點(diǎn)距五叔家2km），剛到吳堡時(shí)，就看到黃河水很清很綠，完全不是印象中的黃河顏色，而且水流不太急、河岸也不太寬，可能是旱季流量小及上游用水、多年綠化治理的的結(jié)果，所以非常想在黃河里游一趟，最終說服五叔同意，有生以來第一次“橫渡”了黃河......【續(xù)下張照片】</p> <p class="ql-block">根據(jù)以前在河流中的游泳體會(huì)，身體劃水方向與水流方向的夾角要小于45度，水的流速越大角度就越小，下水13分后順利到達(dá)黃河對(duì)岸的山西臨縣，水溫26度，目測(cè)寬度不到100m，返回陜西吳堡時(shí)，首先徒步逆流而上走到一個(gè)寬度最窄的下水點(diǎn)，目測(cè)對(duì)岸距離不到50米，結(jié)果游上岸時(shí)就在下水點(diǎn)附近（本照片），用時(shí)沒想到不足6分鐘，上岸后看到五叔的電話，趕快回電報(bào)平安，因天氣炎熱，出水上岸后體感非常舒服......</p> 06月14日薛家耩村 <p class="ql-block">五叔院落前的自留地，加上責(zé)任田有三畝多，田里大都有棗樹，種植果樹等農(nóng)作物的只利用了一畝多：包括柏樹、蘋果樹、桃樹、梨樹、核桃樹、玉米、土豆、辣椒、蔥、西紅柿、黃瓜、南瓜、西葫蘆、韭菜等，五叔在地的上方-村水泥路傍修了一個(gè)約40方的雨水收集水窖，通過管道自流到地里澆水，如果水量不足，還可以把院內(nèi)雨水收集窖的水，泵送自流水窖......</p> <p class="ql-block">五叔窯洞旁的小桃樹、梨樹、棗樹及30多株柏樹......</p> <p class="ql-block">站在五叔窯頂俯瞰全景......</p> <p class="ql-block">五叔家的“土淋浴室”——在我回到老家的當(dāng)天下午，很快就安裝好了，解決了我天熱沖澡的基本需求：房頂上藍(lán)色塑料桶內(nèi)的水，在陽光的暴曬下溫度升高，沖涼時(shí)感覺舒適，補(bǔ)充水是通過潛水泵從院內(nèi)的雨水收集池泵入......</p> <p class="ql-block">薛家港（耩）村“幸福院”（丁家畔村也有1個(gè)），主要功能是“食堂”，一日兩頓正餐，大村（丁家畔村含薛家耩共5個(gè)小村）60歲以上人員2元/餐（因?yàn)槲易婕茄荫穑绻诖顺燥埓鐾瑯樱?0歲以下4元/餐，其他所有（含外來）人10元/餐。經(jīng)營費(fèi)用主要靠縣里財(cái)政補(bǔ)貼......</p> <p class="ql-block">五嬸在種土豆（五叔五嬸通常是清明前至農(nóng)歷九月在老家住，其余時(shí)間在榆林兒子家住，但他們還是更愿意在老家住），照片崖底的小土窖是用來存放土豆的......</p> 06月15日薛家耩村 <p class="ql-block">與“從堂兄”（三祖父的孫子）在其住的院落前合影，他曾任過鄉(xiāng)長，其兒女都在榆林工作，他一年中也是榆林、吳堡兩地生活......</p> <p class="ql-block">薛家耩村現(xiàn)只有一戶養(yǎng)了一群羊......</p> <p class="ql-block">與五叔五嬸在其窯洞前合影......</p> 06月16日丁家畔／薛家耩村 <p class="ql-block">今早一人再來丁家畔-母親小時(shí)候生活的村莊（距父親薛家耩村約5里）一景......</p> <p class="ql-block">母親小時(shí)候生活過的院落，這三孔窯是母親離開老家后新建的，母親住的老窯洞在新窯洞的左端，這里很多年不住人了，但表弟二人去年還是新翻修了窯頂?shù)幕▔?.....</p> <p class="ql-block">《丁家畔村黨群服務(wù)中心》，丁家畔村現(xiàn)管薛家耩共5個(gè)村民小組，窯內(nèi)還有空調(diào)，條件是很好了......</p> <p class="ql-block">返回的途中，又去了祖宅院落，本照片為曾祖父升元與七個(gè)兒子等曾經(jīng)在薛家耩村所住院落的窯洞拼圖，從前向后數(shù)：拐角左起第1孔接口窯（即窯口約1米用石料堆砌）-大祖父可意、第2孔接口窯-五祖父滿斗、第3孔接口窯-三祖父滿富、第4孔接口窯-七祖父滿銀、第5孔接口窯-堂三祖父滿星（其養(yǎng)女招俊是我的舅媽）、第6孔接口窯（拐角）-堂四祖父滿華、拐角第1孔土窯-祖父滿金（老六）一家九口五子兩女、第2孔土窯-二祖父滿堂、第3孔土窯-四祖父滿貴。</p> 06月17日二渡黃河 <p class="ql-block">今天第二次橫渡黃河，這兩天下雨，水稍微有點(diǎn)濁，但水流好像沒有增大......</p> <p class="ql-block">今天穿了五嬸三嫂家的救生衣，第二次橫渡黃河，水溫24度（體感不涼）用時(shí)約13分，徒步往上游走到最窄地方下水，游回抽水井附近的下水點(diǎn)用時(shí)11分鐘（比第1次6分長了，是靠近岸水流緩的原因吧），很快到了陜西岸邊，保持逆流斜游，在一拐彎處開始順流，直到下水點(diǎn)......</p> <p class="ql-block">渡黃河前拍照：中間臺(tái)階上的小屋是供薛家耩村飲水的水井......</p> <p class="ql-block">這是游到黃河對(duì)岸的山西臨縣，請(qǐng)一對(duì)熱心的年輕人幫我拍照，后加微信收到照片和照片信息截圖，照片標(biāo)注我的位置在陜西側(cè)是錯(cuò)的......</p> 06月18日吳堡-佳縣-榆林 <p class="ql-block">舅表弟得知昨天丁家畔村支書因車禍去世（未系安全帶），就專程來村里湊份子錢以示哀悼，事后村民摘杏給表弟帶回榆林......</p> 佳縣白云山 <p class="ql-block">舅表弟開車從榆林來吳堡接我，順路在佳縣游覽了西北地區(qū)最大的“道教”圣地“白云山（白云觀）”， 來到此“道教”圣地，想起前兩三年，原工作單位同事給我分享了孔子孟子/老子莊子的儒家道家學(xué)習(xí)講座，聽后感到受益匪淺，連聽了三四遍，從中也了解到：名稱相近的“道家”與“道教”雖然有一定淵源，但兩者在本質(zhì)上有顯著區(qū)別，“道家”是春秋戰(zhàn)國時(shí)期（公元前770—前221年）以老子、莊子為代表的哲學(xué)思想流派，代表典籍《道德經(jīng)》《莊子》?！暗澜獭笔菛|漢末（公元184-220）年后形成的“中國本土宗教”，它以“道家”思想為理論根基，但融合了神仙信仰等宗教實(shí)踐，追求長生不老、得道成仙。“道家”強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、破除人為執(zhí)念，精神超越，不追求肉體永生。例如莊子認(rèn)為“生死如一”。“道教”以“長生久視”等為終極目標(biāo)，發(fā)展出煉丹、辟谷等具體修煉手段，具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性和功利性......</p> <p class="ql-block">西北地區(qū)最大的“道教”圣地“白云山（白云觀）”——“道至天地，德貫古今”......</p> <p class="ql-block">白云觀始建于明代，是西北地區(qū)最大的道教圣地，山上古建筑群保存完好，有玉皇閣、三清殿等古建筑，登高可俯瞰黃河的壯麗景色......</p> <p class="ql-block">白云觀明代古建筑群一景......</p> <p class="ql-block">左聯(lián)：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，右聯(lián)：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，中間正文：《道德經(jīng)》，左右聯(lián)內(nèi)容分別出自《道德經(jīng)·第二十五章、第四十二章》，是《道德經(jīng)》中“道的本體論”與“宇宙論”的一體兩面：“道法自然”是道的存在方式；“道生萬物”是道的實(shí)踐展開。二者共同構(gòu)成老子“以道為核心”的世界觀，為道家“自然無為”“齊物逍遙”等思想奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">注意：以上是說“道家”思想，不是“道教”......</p> <p class="ql-block">“道教”圣地“白云山（白云觀）”一景......</p> <p class="ql-block">在白云山觀景臺(tái)，俯瞰黃河美景......</p> 佳縣香爐寺 <p class="ql-block">佳縣另一景區(qū)：香爐寺，建于明代，因形似香爐而得名，被譽(yù)為“黃河第一奇觀”，寺廟矗立于黃河岸邊懸崖上，三面懸空，景色險(xiǎn)峻，夕陽西下時(shí)，“香爐晚照”是佳縣八景之一......</p> <p class="ql-block">1947年10月17日，在縣委書記張俊賢的陪同下，毛澤東參觀了佳縣八景之一的香爐寺。面對(duì)山腳下奔騰不息一往無前的黃河，毛澤東感慨:“沒有黃河，就沒有我們這個(gè)民族!” 當(dāng)他看到渡口前木船穿梭、人流不斷時(shí)又說：“許多人說黃河百害而無一利，這種說法應(yīng)該改變，不說別的，抗戰(zhàn)期間是黃河替我們擋住了日本鬼子，僅這一條也足可以減輕它的罪過。將來全國解放了，我們還要在黃河上架橋打壩，發(fā)展水電，變害為利，造福人民！”</p> <p class="ql-block">香爐寺/黃河美景......</p> <p class="ql-block">在香爐寺俯瞰黃河美景......</p> <p class="ql-block">香爐寺景區(qū)的“飛來倦石”......</p><p class="ql-block">（游覽完香爐寺已經(jīng)是六點(diǎn)多了，我建議在佳縣住一晚，這樣輕松一些，但表弟還是更傾向回到自己習(xí)慣的榆林，我就只有“客隨主便”了......）</p> 06月19日榆林 <p class="ql-block">今天相約在榆林工作的薛文兵（《薛氏世譜》已故副總編薛生年的兒子）了解有關(guān)世譜的情況，事后他開車帶我到榆林體育館周邊游覽......</p> <p class="ql-block">榆林體育館附近的一個(gè)“人行藝術(shù)天橋”，喜歡它的造型......</p> 06月20日神木 <p class="ql-block">今天表弟開車帶我去距榆林110多公里的神木游玩，分別游覽了二郎山、神木市新區(qū)、夏代早期石峁遺址</p> 1.二郎山景區(qū) <p class="ql-block">進(jìn)神木二郎山景區(qū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)身份證丟了，還好，景區(qū)售票員讓我報(bào)了身份證號(hào)碼，就免費(fèi)進(jìn)去了，后來、坐火車（手機(jī)買票進(jìn)出刷乘車碼）、坐汽車、住旅店都沒有受到影響，所以一點(diǎn)都沒有感到緊張，而是收獲了一次沒有身份證的旅游經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)生活的小插曲-挺好......</p> <p class="ql-block">站在后山鳥瞰前二郎山......</p><p class="ql-block">二郎山景區(qū)，因山體中部有兩座凸起的峰巒形似“二郎擔(dān)山”而得名，全長約2.5公里，累計(jì)爬升高度約120米，山的兩側(cè)是懸崖陡峭，山底分別有兩條河流相伴，形成獨(dú)特的自然景觀......</p> <p class="ql-block">二郎山始建于明代正統(tǒng)年間（1436-1449年），是佛、道、儒三教合一的宗教圣地，主要建筑為：地藏洞、八仙洞、浩然亭、二郎廟、諸神殿、三圣殿、觀音堂、祖師廟、玉皇閣、娘娘廟等。其中最精華、最集中的部分位于山脊中段，被稱為“小蓬萊”，建筑結(jié)構(gòu)巧妙利用了山形，高低錯(cuò)落，參差有致，展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">站在前山鳥瞰后二郎山......</p> 2.神木市景 <p class="ql-block">神木市，原神木縣，2017年撤縣設(shè)市，因豐富的煤炭資源被譽(yù)為“中國科威特”，煤炭探明儲(chǔ)量超500億噸，年產(chǎn)達(dá)數(shù)億噸。近幾年產(chǎn)業(yè)升級(jí)，推動(dòng)煤炭化工、煤炭清潔高效利用，發(fā)展氫能、儲(chǔ)能等新能源。去年產(chǎn)值位居“全國百強(qiáng)縣”第12位，2011年在全國率先實(shí)行“免費(fèi)教育+免費(fèi)醫(yī)療”。神木是陜北“富6縣”之一，還有“窮6縣”（家鄉(xiāng)吳堡是其中之一），每年還是要靠中央和省財(cái)政撥款......</p> <p class="ql-block">神木市政府廣場(chǎng)中心的“高聳立碑”......</p> <p class="ql-block">上、下-神木大劇院一景......</p><p class="ql-block">中-神木市委市政府大樓......</p> <p class="ql-block">神木市人民政府廣場(chǎng)的四根石雕立柱之一，每根立柱代表神木的四大特質(zhì)：</p><p class="ql-block">1）“能源之都”：象征神木為國家級(jí)（煤炭、天然氣、石油）能源基地。</p><p class="ql-block">2）“歷史文化”：體現(xiàn)石峁遺址等深厚的歷史底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block">3）“生態(tài)建設(shè)”：反映神木在資源開發(fā)中兼顧（防風(fēng)固沙、礦區(qū)復(fù)綠）生態(tài)治理。</p><p class="ql-block">4）“現(xiàn)代發(fā)展”：展示經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、科技創(chuàng)新和民生改善的成果......</p> 3.石峁遺址 <p class="ql-block">石峁遺址，距今約4300—3800年（龍山文化晚期至夏代早期），總面積約425萬平方米，相當(dāng)于6個(gè)故宮，其“外城”周長約10公里，石砌城墻最高處達(dá)5米。是中國已知規(guī)模最大的史前城址，出土大量精美文物，部分玉器與良渚文化相似，暗示遠(yuǎn)距離交流。入選“世界十大考古發(fā)現(xiàn)”（2011年），列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。其歷史意義：1）部分學(xué)者推測(cè)其為黃帝居邑“昆侖城”，但尚無定論；2）復(fù)雜城防、階級(jí)分化表明已進(jìn)入“古國”階段，或?yàn)橄拇暗闹匾沃行模?）證明黃土高原在中華文明起源中的核心地位，打破“中原中心論”......</p> <p class="ql-block">石峁遺址出土的“人面石雕”</p> <p class="ql-block">上-石峁遺址雕塑</p><p class="ql-block">中-石峁博物館</p><p class="ql-block">下-石峁遺址出土的“玉鉞（禮器）”、“城墻”、“頭骨坑”（均位于早期地面或墻基之下，應(yīng)與城址修建過程中實(shí)施的奠基或祭祀活動(dòng)有關(guān)）</p> <p class="ql-block">石峁遺址出土的陶鷹</p> 06月21日榆林 <p class="ql-block">早飯后，三叔家的堂妹和妹夫，開車接我去他們家里，還見了堂弟的女兒和二堂妹及其兒子，一起聊聊家常話（堂侄女和二堂妹等都是從外地回老家，給去世的三嬸過“周年”）......</p><p class="ql-block">按照昨天的約定，中午與舅舅家的三個(gè)表弟/妹及家人一起吃飯聊天......</p><p class="ql-block">下午飯后想活動(dòng)活動(dòng)，想起來在手機(jī)上訂酒店時(shí)，看到不遠(yuǎn)處有個(gè)水庫，于是就導(dǎo)航去了......</p> <p class="ql-block">尤家峁水庫留影......</p><p class="ql-block">到了水庫附近，很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)水庫鐵柵欄下部有一沙坑可以過去，就決定下水游泳，還看到不遠(yuǎn)處有人游上了岸，就游了過去，并請(qǐng)其幫我拍了這張照片（水溫24游20多分）......</p> 06月22日榆林 <p class="ql-block">今天早飯后，五叔家的堂妹和妹夫，開車接我去他們家里，沒多久堂弟也來了，一起聊聊家常話，中午一起在外吃“羊肉剁蕎面”，飯后想想不如再去水庫游泳，于是就請(qǐng)?zhí)玫荛_車到水庫......</p> <p class="ql-block">再游尤家峁水庫，氣溫31/水溫25/游水28分......</p><p class="ql-block">晚飯?jiān)谔玫芗页?，為了利于消化，飯后我走回酒?.....</p> 06月23日榆林-銅川 <p class="ql-block">早飯后，表弟來酒店接我去榆林火車站，我昨天告訴他，我住的地方距火車站不遠(yuǎn)，就不要來接我了，但他還是要來，我很感謝他，從吳堡把我接到榆林，途中經(jīng)佳縣兩個(gè)景點(diǎn)、又專程去神木，兩地四個(gè)旅游景點(diǎn)都給我留下了很好的印象和記憶，以后有機(jī)會(huì)在珠?；蛭靼蚕嘁姇r(shí)，再“回報(bào)”吧（雖然我倆對(duì)社會(huì)上的某些現(xiàn)象有著截然相反的看法）......</p><p class="ql-block">火車中午到延安，在車站換乘汽車下午3點(diǎn)多到銅川汽車站，在車站附近住下后，就去二叔家堂弟的單位和他聊天、吃晚飯、一起去散步......</p> 06月24日銅川 <p class="ql-block">因?yàn)樗氖寮业奶妹霉ぷ鬏^忙，我們相約她下班后到我住的地方見個(gè)面、聊聊天......</p><p class="ql-block">上午我去了堂弟的單位和他聊天......</p> 06月25日銅川 <p class="ql-block">今天上午我去了大姑二女的家，因?yàn)橐恢币詠砦覀儚奈匆娺^面，她又住在銅川，來到她家也見了妹夫，一起聊得很開心，特別是聽她講到：如今她和弟弟與大姐之間的矛盾（因母親生前照顧問題所產(chǎn)生）基本解開了，我感到很高興，是啊，血濃于水，解開心結(jié)，于人于己都是一件開心的事，這真的需要很大的心胸和智慧......</p><p class="ql-block">下午我去了堂弟的單位和他聊天......</p> 06月26日銅川-西安