<p class="ql-block">唐縣白求恩柯棣華紀(jì)念館原館長陳玉恩2021-07-30河北共產(chǎn)黨員網(wǎng)</p><p class="ql-block">這是一幅八路軍醫(yī)生和日軍傷俘在一起的合影，拍攝時間為1938年10月27日，拍攝地點是河北省平山縣花木村，攝影者為白求恩大夫，照片中的八路軍醫(yī)生(圖右)是時任晉察冀軍區(qū)后方醫(yī)院院長的林金亮。在這幅珍貴歷史照片的背后，還有一段兒鮮為人知的故事。</p><p class="ql-block">1938年10月27日，白求恩在平山縣花木村為日軍傷俘和八路軍醫(yī)生林金亮（右一）拍的照片。攝影：白求恩</p><p class="ql-block"> 林金亮是一名參加過兩萬五千里長征的紅軍醫(yī)生，平型關(guān)大捷后，被留在晉察冀軍區(qū)后方醫(yī)院工作。1938年6月17日，白求恩到達(dá)晉察冀軍區(qū)，被聶榮臻司令員聘請為軍區(qū)衛(wèi)生顧問。此后，林金亮與白求恩大夫共同工作長達(dá)18個月。</p><p class="ql-block"> 1938年11月2日，白求恩在給晉察冀軍區(qū)司令部的報告中寫道：“正如你們所知的，我們在花木的后方醫(yī)院里有兩名日軍俘虜。一個是高級軍官，我們已經(jīng)給他受重傷的腿做了兩次手術(shù)，現(xiàn)在他可以拄著拐杖走路了。他很清楚，完全是由于我們的好心和對他無微不至的照顧，他才沒有失去腿和生命。另一名頭上受了輕傷，刺刀刺的，現(xiàn)在已經(jīng)基本痊愈了。雖然他們聽不懂漢語，也不認(rèn)識中文，但依然盡力對醫(yī)務(wù)人員的人道主義表示感謝?！?lt;/p><p class="ql-block"> “10月27日，當(dāng)我在花木時，我為他們和林醫(yī)生拍了一張合影，林醫(yī)生穿著印有紅十字的手術(shù)袍，手臂上戴著八路軍的徽章，我也同他們合照了一張?！?lt;/p><p class="ql-block"> “現(xiàn)在，我建議給這兩個日本人派一名翻譯，讓他們給日本親人寫封信，附上這些照片。此外，我們還應(yīng)該就他們的信件做一個評述，旁邊印上他們的照片，將此作為在敵占區(qū)和國外進(jìn)行宣傳的資料。”(原載《紀(jì)念白求恩》人民出版社編輯、出版1979年11月第104頁)</p><p class="ql-block"> 通過這篇報告，我們知道，酷愛攝影的白求恩曾有一幅這樣的攝影作品，雖經(jīng)多方查找，但始終是只見文不見物。然而，事情在不久前有了轉(zhuǎn)機(jī)。</p><p class="ql-block"> 2005年，河北省委黨史研究室決定出版一本《在華日人反戰(zhàn)紀(jì)實》的書，書中擬收錄大量歷史圖片，為核實照片相關(guān)信息，黨史研究室的張建華處長將部分圖片寄給王雁，請其辨認(rèn)，其中就包括這幅照片。王雁的父親沙飛是抗戰(zhàn)時期著名的戰(zhàn)地攝影師、晉察冀軍區(qū)政治部攝影科科長，她十分熟悉父親的攝影作品，同時也知道白求恩《給晉察冀軍區(qū)司令部的報告》的詳細(xì)內(nèi)容。</p><p class="ql-block"> 看過照片，她當(dāng)即答復(fù)：“這幅照片不是沙飛拍攝，但照片背后確有故事。”王雁將照片發(fā)給林金亮的親屬，經(jīng)林金亮家人辨認(rèn)，證實照片中身穿白罩衫的八路軍醫(yī)生就是他們的父親林金亮。</p><p class="ql-block"> 1938年9月25日，日軍發(fā)動了秋季大掃蕩。晉察冀軍區(qū)后方醫(yī)院被迫向河北省平山縣轉(zhuǎn)移。恰在此間，抓獲了這兩名受傷的日軍俘虜。隨后，白求恩與林金亮為他們進(jìn)行治療。</p><p class="ql-block"> 照片中的日俘，身穿系帶式的病號服。在艱苦的歲月里，即使在后方醫(yī)院，八路軍傷員也沒有病號服穿。少量的病號服則是由宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的“保衛(wèi)中國同盟”援贈的。將僅有的病號服用于敵方傷俘，充分體現(xiàn)了八路軍的人道主義精神。林金亮身著醫(yī)務(wù)人員白罩衫，上飾紅十字標(biāo)志和八路軍臂章，右手扶著日軍軍官側(cè)身站立。</p><p class="ql-block"> 值得一提的是，八路軍的臂章通常都別在軍裝衣袖上。為了達(dá)到更好的宣傳效果，白求恩讓林金亮特意把臂章和胸章綴在有紅十字標(biāo)識的白罩衫上。這些情景與白求恩報告的內(nèi)容相吻合，又再次印證了攝影者就是白求恩。</p><p class="ql-block"> 在這場侵略戰(zhàn)爭中，日本侵略者不僅屠殺被俘的中國軍人，就連手無寸鐵的老弱婦孺都不放過，更不用說對負(fù)傷的中國軍民給予人道主義待遇。而八路軍對負(fù)傷被俘的日軍官兵則積極治療，彰顯為仁義之師。</p><p class="ql-block"> 照片拍攝后，白求恩請求晉察冀軍區(qū)印刷宣傳品，用于在敵占區(qū)和國外散發(fā)，在日軍中引起強(qiáng)烈反響。</p><p class="ql-block"> (作者系唐縣白求恩柯棣華紀(jì)念館原館長)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塵封75年照片驚現(xiàn)于世——揭秘白求恩救治被俘日軍傷病員</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說起白求恩大夫如何救死扶傷，為中國軍民治療看病的故事，可以說三天三夜也說不完，據(jù)說，白求恩曾創(chuàng)下過36小時，連續(xù)為150多名戰(zhàn)士做手術(shù)的記錄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可是，還有一件大家想也想不到的白求恩救治日本傷兵的故事，75年前就發(fā)生在我們石家莊的平山。這事還得從平山縣花木村說起，這是一個山清水秀、風(fēng)景怡人的小山村，地處太行山深處，距革命圣地西柏坡約35公里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就是這樣一個平凡偏遠(yuǎn)的村莊，卻因日寇當(dāng)看的鐵蹄，與一個外國人的名字緊緊聯(lián)系在了一起，這個外國人就是偉 大的國際主義戰(zhàn)士白求恩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那是1938年10月，由于日寇的掃蕩，八路軍晉察冀軍區(qū)醫(yī)院從山西省五臺縣松巖口遷到了地勢隱蔽、民風(fēng)純樸的平山縣觀音堂鄉(xiāng)花木村，時任晉察冀軍區(qū)司令的聶榮臻無帥曾多次到該院看望傷病員。從1938年至1942年近5年時間里，花木村后方醫(yī)院前后共收治了平山、五臺、錄壽、阜平等抗日戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移下來的近5000余名傷病員。白求恩曾先后兩次到花木村親自對傷病員進(jìn)行救治，共在花木村住了一個多月，他在花木村的時間雖然短暫，但卻留下了許多動人的事跡和珍貴的遺物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時至今日，白求恩當(dāng)年住過的舊居還被完好保留著。村里的婦救會主任張英義胸前長了一個瘤子，開裂潰爛，非常難受。白求恩知道后，就在救治傷員的間隙為她打上麻藥，開刀做了手術(shù)，傷口愈合后，再也沒有復(fù)發(fā)過。后方醫(yī)院剛遷來不久，收治了兩個受傷的日軍俘虜，正是白求恩的精湛醫(yī)術(shù)，才使這兩名日軍俘虜活了下來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老鄉(xiāng)們當(dāng)時很不理解：我們是八路軍的醫(yī)院，怎么能救治日本人呢？那么，對這件鄉(xiāng)親們都看不慣的事情，白求恩自己是怎么想的呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讓我們看看1938年11月2日他寫給晉察冀軍區(qū)司令部的報告吧。報告中說：“正如你們所知，我們在花木后方醫(yī)院有兩名受傷的日本戰(zhàn)俘。一為高級軍官，腿部傷勢嚴(yán)重，我們己為他做過兩次手術(shù)。他現(xiàn)己能扶拐行走。他深知正由于受到良好的護(hù)理才能保全了雙腿和生命。另一戰(zhàn)俘頭部受刺傷，傷勢不甚重，現(xiàn)己快愈合。這兩名戰(zhàn)俘雖不懂中文，還是設(shè)法向醫(yī)院工作人員表達(dá)了謝意，感謝他們受到的人道待遇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我于10月27日離花木前，為這兩名戰(zhàn)俘和林大夫等拍攝了一些合影，林大夫穿著醫(yī)務(wù)人員的長罩衫，上飾紅十字和八路軍袖章。我本人也和他們一起照了相。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茲建義為該兩戰(zhàn)俘派去一日譯員，要他們寫信給在日本的親屬，附寄上述照片，另需在印發(fā)他們的家信和照片時加以說明，作為在敵占區(qū)和國外散發(fā)的宣傳品。從這份報告中，最令我們感觸的，不僅僅是那種可貴的人道主義精神，還有白求恩敏銳的政治眼光和超前的宣傳意識，他不僅僅是那種可貴的人道主義精神，還有白求恩敏銳的政治眼光和超前的宣傳意識，他不僅救治了兩個受傷的日本兵，理難得的是他居然給這兩名戰(zhàn)俘和八路軍大夫拍攝合影，為的當(dāng)然是立此存照，把這一幕永遠(yuǎn)地記錄下來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是，這還不夠，白求恩甚至還想把照片做為“在敵占區(qū)和國外散發(fā)的宣傳品”，借以戳穿敵人污蔑詆毀八路軍的不實之詞，更可以起到感化日軍，教育日本人民的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么，這張照片后來由誰保存，真的散發(fā)到國外了嗎？我只能很遺憾地告訴大家，這張照片后來竟不知去向。誰也沒有想到，原來以為不可能再找到的那張塵封70余年的照片終于驚現(xiàn)于世。因為河北黨史研究室要出版一本《在華日反戰(zhàn)紀(jì)實》的書，書中擬收錄大量歷史圖片，為核實柏攝等情況，他們將部分圖片寄給著名抗戰(zhàn)攝影家沙飛的女兒王雁辨認(rèn)，其中就包括了這張照片。王雁十分熟悉她父親的攝影作品，同時知道白求恩《報告》的詳細(xì)內(nèi)容，她斷定照片就是白求恩所拍攝，當(dāng)即回復(fù)：這張照片不是沙飛拍攝，但照片背后確有故事。隨后，王雁將照片從網(wǎng)上發(fā)給照片上那位八路軍林大夫的兒子林鞏。</p><p class="ql-block">當(dāng)看到照片時，林鞏的眼前一亮，如此熟悉的面容映入眼簾，身著白罩衫的八路軍醫(yī)生分明就是父親林金亮。這正是林老生前尋長多年而未得到的白求恩親自拍攝的照片！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">照片中的日俘，身穿系帶式住院病服，在陽光下顯露出安定的神態(tài)。在那艱苦的歲月里，即使在“模范醫(yī)院里”，我軍傷員少有病服發(fā)放，少量的則是宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的“保衛(wèi)中國同盟”援贈的，將僅有的病服用于敵方傷俘，確實體現(xiàn)了人道主義的精神。林大夫身著醫(yī)務(wù)人員白罩衫，上飾紅十字標(biāo)志和八路軍臂章，右手扶住日軍軍官側(cè)身站立?？梢钥闯觯瑐c父親以及攝影者之間以及攝影者之間己是關(guān)系融洽，全無敵意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">盡管如此，照片仍依稀可見白求恩別具匠心導(dǎo)演的痕跡，八路軍袖章通常都別在軍裝袖子上，為了達(dá)到更好的宣傳效果，林大夫刻意將袖章和胸章綴在有紅十字標(biāo)識的白罩衫上。這些情景與白求恩報告的內(nèi)容均相吻合，又確鑿無疑地印證了攝影者就是白求恩本人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這張照片拍攝于1938年10月，是人民軍隊威武之師，仁義之師的又一歷史見證?？箲?zhàn)初期，八路軍就發(fā)布了優(yōu)待俘虜?shù)牧椕?。后來，又特別增加了對日軍俘虜?shù)木唧w政策，日俘均可得到較好的照顧。當(dāng)時我軍指戰(zhàn)員的月津貼為：戰(zhàn)士1.5元、排級2元、連級3元，而日軍俘虜則按我軍師力級軍官的月津貼5元待遇。白求恩到晉察冀軍區(qū)后，為八路軍傷員治病療傷的同時，還很快了解和熟悉了我軍對待俘虜?shù)恼?。他以手術(shù)刀作為對敵斗爭的武器，為日軍傷俘治療傷痛，不僅模范地執(zhí)行我軍的俘虜政策，而且還為瓦解敵軍士氣，擴(kuò)大對敵宣傳，喚起日軍俘虜沉醒，動員參加在華日人反戰(zhàn)同盟的活動做了許多實際工作。這兩名傷俘后來的命運如今己無從查考，但我們能做出這樣的猜想和判斷，兩人傷愈后被我軍釋放歸隊，抑或是自愿參加了當(dāng)時在晉察冀軍區(qū)建立在華日人反戰(zhàn)同盟。鑒于“日軍士兵在作戰(zhàn)后失去聯(lián)絡(luò)一星期以上后歸隊者皆被槍殺的情況”，而后來的可能性較大。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">白求恩親自導(dǎo)演的兩件文物現(xiàn)珠聯(lián)璧合</b>http://www.sina.com.cn2012年03月01日 13:58中國文物網(wǎng)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白求恩親自拍攝的照片：林金亮與日本戰(zhàn)俘傷兵。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這張照片拍攝于1938年10月，是人民軍隊威武之師、仁義之師的又一歷史見證。當(dāng)我第一次看到它時，心情既驚喜又感慨，因為它是我尋覓多年的一張珍貴照片。之所以彌足珍貴，是因為照片中的八路軍醫(yī)生就是我的父親林金亮?！ 「赣H1911年9月出生于福建上杭縣才溪鄉(xiāng)發(fā)坑村，1929年12月參加紅軍，在反“圍剿”戰(zhàn)斗中多次負(fù)傷。1932年，時任軍長胡少海特務(wù)連連長的父親再次負(fù)傷住院。傷愈后，被閩西紅軍總醫(yī)院院長羅化成推薦選送到紅軍衛(wèi)生學(xué)校學(xué)習(xí)，自此開始紅醫(yī)生涯，并參加了舉世聞名的二萬五千里長征。到陜北后，父親曾任紅軍總司令部醫(yī)務(wù)所所長。平型關(guān)戰(zhàn)役后，父親被留在晉察冀軍區(qū)后方醫(yī)院工作?！ ?938年6月17日，白求恩由延安輾轉(zhuǎn)到達(dá)晉察冀軍區(qū)。此后，時任軍區(qū)后方醫(yī)院院長的父親，有幸與白求恩共同戰(zhàn)斗和生活長達(dá)18個月，與之建立了深厚的忘年友情，并擔(dān)任了白求恩親手創(chuàng)建的五臺山松巖口“模范醫(yī)院”院長，直到白求恩于1939年11月12日不幸以身殉職。 看到這張照片，人們很難與白求恩大夫聯(lián)系在一起，更不會想到拍攝者竟會是白求恩本人。由于父親與白求恩相知相交的傳奇經(jīng)歷，我很早就開始關(guān)注這張照片了。1979年底，我在人民出版社(微博)編輯出版的《紀(jì)念白求恩》文集中，看到白求恩在1938年11月2日寫給晉察冀軍區(qū)司令部的報告譯文?！ 蟾嬷姓f：“正如你們所知，我們在花木后方醫(yī)院有兩名受傷的日本戰(zhàn)俘。一為高級軍官，腿部傷勢嚴(yán)重，我們已為他作過兩次手術(shù)。他現(xiàn)已能扶拐行走。他深知正由于受到良好的護(hù)理才保全了雙腿和生命。另一戰(zhàn)俘頭部受刺傷，傷勢不甚重，現(xiàn)已快愈合。這兩名戰(zhàn)俘雖不懂中文，還是設(shè)法向醫(yī)院工作人員表達(dá)了謝意，感謝他們受到的人道待遇。 我于10月27日離花木前，為這兩名戰(zhàn)俘和林大夫等拍攝了一些合影，林大夫穿著醫(yī)務(wù)人員的長罩衫，上飾紅十字和八路軍袖章。我本人也和他們一起照了像?！ ∑澖ㄗh為該兩戰(zhàn)俘派去一日文譯員，要他們寫信給在日本的親屬，附寄上述照片。另需在印發(fā)他們的家信和照片時加一說明，作為在敵占區(qū)和國外散發(fā)的宣傳品。” 那時方才知道，酷愛攝影藝術(shù)的白求恩曾有這樣的作品。但長期以來，只是見文不見物，在父親的影集中，僅珍藏著他與白求恩共同做手術(shù)的照片，即攝影家吳印咸于1939年10月28日，在河北淶源孫家莊小廟拍攝的那幅經(jīng)典作品，而惟獨沒有這樣的合影。后來，通過各種方式和渠道多方查找，遺憾的是始終未能親睹影像實物。 父親生前曾與我談過這個話題，盡管許多年過去，他對拍攝合影的整個過程仍記憶猶新。作為親歷人，由于從未見到洗印后的照片，因而也十分在意，因為那是白求恩親自拍攝的。父親1982年6月去世后，找到照片的希望愈加渺茫。 然而，事情在今年初有了轉(zhuǎn)機(jī)，塵封70余年的照片終于驚現(xiàn)于世，這要感謝王雁大姐和河北省委黨史研究室的張建華處長以及保存、提供照片的人們。王雁的父親沙飛是抗戰(zhàn)時期著名的戰(zhàn)地攝影師。作為晉察冀軍區(qū)新聞攝影科科長和《晉察冀畫報》創(chuàng)刊人，他曾為根據(jù)地軍民以及白求恩拍攝了大量照片，并用照相機(jī)揭露侵華日軍的暴行。這些照片通過《晉察冀畫報》廣為傳播，其中聶榮臻司令員關(guān)心照顧日本小姑娘的組照，至今仍為中日間傳頌的一段佳話。前不久，河北省委黨史研究室決定出版一本《在華日人反戰(zhàn)紀(jì)實》的書，書中擬收錄大量歷史圖片，為核實出處、作者、來歷、拍攝時間等情況，負(fù)責(zé)編輯工作的張建華將部分圖片寄給王雁請其辨認(rèn)，其中就包括了這張照片。王雁十分熟悉她父親的攝影作品，同時知道白求恩《報告》的詳細(xì)內(nèi)容，她斷定照片就是白求恩所拍攝，當(dāng)即回復(fù)：這張照片不是沙飛拍攝，但照片背后確有故事?！ 〈饲埃遗c王雁大姐有過一些聯(lián)系。2月15日，她將照片從網(wǎng)上發(fā)給我?？吹秸掌已矍耙涣粒粋€熟悉的面容映入眼簾，身著白罩衫的八路軍醫(yī)生分明就是我的父親。這正是我尋找多年的白求恩親自拍攝的照片！ 我將父親生前回憶以及白求恩《報告》中的各種信息匯集一起，作綜合的比對、考證和深入解讀，試圖在自己腦海中再現(xiàn)當(dāng)年的歷史場景?！ 】箲?zhàn)初期，八路軍就發(fā)布了優(yōu)待俘虜?shù)牧椕?。后來，又特別增加了對日軍俘虜?shù)木唧w政策，日俘均可得到較好地照顧。當(dāng)時我軍指戰(zhàn)員的月津貼為：戰(zhàn)士1.5元、排級2元、連級3元，而日軍俘虜則按我軍連級以至師團(tuán)級軍官的月津貼5元待遇。 白求恩到晉察冀軍區(qū)后，為八路軍傷員治病療傷的同時，還很快了解和熟悉了我軍對待俘虜?shù)恼?。他與父親以手術(shù)刀作為對敵斗爭的武器，為日軍傷俘治療傷痛，不僅模范地執(zhí)行我軍的俘虜政策，而且還為瓦解敵軍士氣，擴(kuò)大對敵宣傳，喚起日軍俘虜覺醒，動員參加在華日人反戰(zhàn)同盟的活動做了許多實際工作。1938年9月25日，日寇以3個師團(tuán)，1個混成旅約3萬人的機(jī)械化部隊進(jìn)攻山西五臺山地區(qū)。不久，松巖口“模范醫(yī)院”在“掃蕩”中被兇殘的日軍燒毀。軍區(qū)后方醫(yī)院被迫轉(zhuǎn)移到河北省平山縣山區(qū)后，白求恩到第四軍分區(qū)為傷員巡回醫(yī)療，父親則留在醫(yī)院堅持恢復(fù)醫(yī)院的工作，并在重建醫(yī)院的工作中認(rèn)真堅持了松巖口“模范醫(yī)院”的各項規(guī)章制度。1938年10月25日，白求恩返回軍區(qū)后方醫(yī)院，看到這些情況后十分高興。 恰在此間，我軍抓獲了兩名受傷的日軍俘虜。隨后，白求恩與父親在平山縣花木村軍區(qū)后方醫(yī)院，共同為兩名傷俘進(jìn)行了治療。其中那名軍官因腿部傷勢嚴(yán)重先后施行過兩次手術(shù)；另一傷俘頭部受到輕微刺傷，但也得到妥當(dāng)救治。手術(shù)后，他們深深地知道正是由于受到良好治療和護(hù)理才保全了性命。因此，他們想方設(shè)法向白求恩及父親等表達(dá)了謝意，衷心感謝受到的人道主義待遇?！ ?0月27日，就在白求恩即將離開花木村軍區(qū)后方醫(yī)院，前往駐在蛟潭莊的軍區(qū)司令部會晤聶司令員前夕，出于對敵宣傳的需要，白求恩特意用自己心愛的照相機(jī)為傷俘和父親拍攝了這張合影。 照片中的日俘，身穿系帶式住院病服，在陽光下顯露出安定的神態(tài)。在那艱苦的歲月里，即使在“模范醫(yī)院”里，我軍傷員少有病服發(fā)放，少量的則是宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的“保衛(wèi)中國同盟”援贈的，將僅有的病服用于敵方傷俘，確實體現(xiàn)了人道主義的精神。父親身著醫(yī)務(wù)人員白罩衫，上飾紅十字標(biāo)志和八路軍臂章，右手扶住日軍軍官側(cè)身站立。可以看出，傷俘與父親以及攝影者之間已是關(guān)系融洽，全無敵意。 盡管如此，照片仍依稀可見白求恩別具匠心導(dǎo)演的痕跡，八路軍袖章通常都別在軍裝袖子上，為了達(dá)到更好的宣傳效果，父親刻意將袖章和胸章綴在有紅十字標(biāo)識的白罩衫上。這些情景與白求恩報告的內(nèi)容均相吻合，又確鑿無疑地印證了攝影者就是白求恩本人?！ ∈潞?，白求恩請求軍區(qū)派一名日語翻譯，幫助兩名傷俘給在日本的親屬寫信，除詳細(xì)敘述在解放區(qū)受到的良好待遇外，還附寄了合影照片。為了擴(kuò)大影響，白求恩還請求軍區(qū)印刷宣傳品，用于在敵占區(qū)和寄往國外散發(fā)，在日軍中引起強(qiáng)烈反響?！ ∵@兩名傷俘后來的命運如今已無從查考，但我們能做出這樣的猜想和判斷，兩人傷愈后被我軍釋放歸隊，抑或是自愿參加了當(dāng)時在晉察冀軍區(qū)建立的在華日人反戰(zhàn)同盟。鑒于“日軍士兵在作戰(zhàn)后失去聯(lián)絡(luò)一星期以上后歸隊者皆被槍殺”的情況，而后者的可能性較大?！ “浊蠖饔H自拍攝的照片和他的《報告》，于73年后的今天重新合璧現(xiàn)于世間，得以相互注釋、印證實屬幸事。這兩件珠聯(lián)璧合的珍貴文獻(xiàn)資料，以現(xiàn)在的方式再次展示于世人眼前，即攝影作品配以文字說明，更是相得益彰。 父親生前未曾見到過這張照片，但失而復(fù)得后仍足以告慰他生前的愿望。適值白求恩逝世72周年和父親百年誕辰，再續(xù)此文，以銘紀(jì)念。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">為日軍戰(zhàn)俘療傷——白求恩拍攝的一張照片背后的故事</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王者倫2013年09月18日10:26來源：解放軍報原標(biāo)題：為日軍戰(zhàn)俘療傷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一次偶然的機(jī)會，已故老紅軍林金亮之子林立拿出一張珍藏了75年的老照片給筆者看。這張照片是白求恩拍攝的，記述的是林金亮和白求恩為日軍戰(zhàn)俘療傷的故事。</p><p class="ql-block">1938年6月，白求恩從延安輾轉(zhuǎn)來到晉察冀軍區(qū)后方醫(yī)院。擔(dān)任醫(yī)院院長的林金亮有幸與白求恩并肩戰(zhàn)斗，兩人曾一起為兩名日軍戰(zhàn)俘做手術(shù)，堪稱我軍執(zhí)行優(yōu)待俘虜政策的典型事例。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1938年9月25日，日軍3個師團(tuán)和一個混成旅約3萬人，向山西五臺山進(jìn)攻。晉察冀軍區(qū)后方醫(yī)院被迫轉(zhuǎn)移到河北省平山縣一個小山村（觀音堂花木村）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一天，我軍抓獲了兩名受傷的日軍俘虜。為挽救這兩名戰(zhàn)俘的生命，林金亮和白求恩立即為他們治療。其中，一名軍官戰(zhàn)俘（中）因腿部傷勢嚴(yán)重，做了兩次手術(shù)，另一名頭部受傷的戰(zhàn)俘也得到及時救治。手術(shù)后，他們明白正是由于受到八路軍良好的治療和護(hù)理，才保全了性命。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因此，雖不會講漢語，但他們還是想方設(shè)法向林金亮和白求恩表達(dá)謝意，感謝受到的人道主義待遇。10月27日，白求恩用自己的相機(jī)為林金亮和這兩名日軍戰(zhàn)俘拍攝了這張合影。照片中的兩名日軍戰(zhàn)俘，身穿系帶式“病號服”，在陽光下顯露出安定的神態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在那艱苦的歲月里，我軍僅有少量由宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的“保衛(wèi)中國同盟”援贈的“病號服”。自己的傷病員很少能發(fā)到“病號服”，卻發(fā)給了日軍戰(zhàn)俘，充分體現(xiàn)了我軍的人道主義精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">林立介紹說，右邊身著白罩衫、飾有紅十字標(biāo)志和八路軍臂章的站立者，就是他的父親林金亮。他右手扶著日軍戰(zhàn)俘，安慰他們好好療傷。由于這兩名戰(zhàn)俘不懂中文，他父親還向軍區(qū)請求派一名翻譯，幫助戰(zhàn)俘給在日本的親屬寫信、郵寄照片。</p><p class="ql-block">此舉，使這兩名日軍戰(zhàn)俘深受感動。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相關(guān)鏈接：林金亮，濟(jì)南軍區(qū)第一干休所離休干部，福建省上杭縣人，1911年9月生，1929年12月參加中國工農(nóng)紅軍，1932年被選送到紅軍衛(wèi)生學(xué)校學(xué)習(xí)，曾任紅軍總司令部醫(yī)務(wù)所所長、晉察冀軍區(qū)后方醫(yī)院院長、濟(jì)南軍區(qū)后勤部衛(wèi)生部副部長等職。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">白求恩救治的日本老兵，你們在哪里？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2022-09-29 06:48·豐融春秋白求恩救治的日本老兵，你們在哪里？作者 王律 張明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">引言：1972年9月29日，中日兩國政府正式簽署《中日聯(lián)合聲明》，實現(xiàn)了邦交正常化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為紀(jì)念中日邦交正常化50周年，我們特寫了此稿，這是一個聯(lián)接中、日、加三國，跨越80多年歲月滄桑的烽火奇緣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還是那個小山村，還是那座小院落，還是那塊“聶榮臻將軍送孤處”的石碑……二十年后，我又走進(jìn)了魂牽夢縈的太行山村洪河槽，來這里重訪那段難忘的記憶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2002年，當(dāng)我作為隨行記者，陪同日本小姑娘美穗子重返石家莊革命老區(qū)時，這里的一山一水、一草一木似乎都在張開雙臂，迎接久別回家的孩子。什么是國際主義精神，什么是革命人道主義，在美穗子的重生之地，在洪河槽的紀(jì)念碑前，你才會真正懂得人性中最閃光的東西，而這一切都遠(yuǎn)比教科書上、比影視劇中要真實感人得多！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《日本小姑娘，你在哪里？》這篇當(dāng)年振聾發(fā)聵、轟動中外的文章，相信我們每一個中國人包括每一個有正義感的日本朋友，對此文的內(nèi)容都是耳熟能詳，甚至是銘記肺腑。從洪河槽聶帥指揮部歸來后，一連數(shù)日，我都沉浸在對那段烽火歲月的追思之中，從百團(tuán)大戰(zhàn)打響第一槍的正太路破襲戰(zhàn)，到晉察冀的抗日模范縣平山；從浴火重生感恩中國軍民的日本小姑娘，再到偉大的國際主義戰(zhàn)士長眠在石家莊的白求恩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白求恩，一個無比光輝的名字，一個在中國無人不知的英雄。如果有人問：白求恩大夫是哪里人？全世界的人都會異口同聲回答，他是加拿大人。但是只有我的答案跟所有人都不一樣。因為，在我的心里，白求恩大夫是我們村兒的人。因為早在上世紀(jì)五十年代初，白求恩同志就被遷葬至位于我老家西里村的華北烈士陵園之內(nèi)。從此這位偉大的國際主義戰(zhàn)士，就陪伴著全村父老鄉(xiāng)親們走過了七十個年頭。此外，白求恩國際和平醫(yī)院、白求恩醫(yī)學(xué)院、白求恩紀(jì)念館，也都建在我們村西。這些白求恩留下的不管是精神的還是物質(zhì)的財富，且不說為我們村帶來了多少光耀，就是老百姓求醫(yī)看病也都沾了這位白大夫的恩惠，漸漸鄉(xiāng)親們就把他當(dāng)成了村子的守護(hù)神關(guān)于白求恩救八路軍傷員的故事，無論在小說里、電影里、還是在回憶錄里，甚至我們小時候看的連環(huán)畫里，都有精彩的描述，自然無需贅述。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是，白求恩當(dāng)年在平山救治日本傷兵的故事，恐怕就鮮為人知了。這是一個聯(lián)接中、日、加三國，跨越80多年歲月滄桑的烽火奇緣，這是一個比起日本小姑娘還要傳奇曲折、還要發(fā)人深省的故事。因為救助弱小的異國孩童，還是無可厚非的，因為中華民族自古就不乏仁慈之心；然而救護(hù)兇殘的日寇戰(zhàn)俘，則就需要更大的勇氣和更寬廣的胸懷，更能凸顯戰(zhàn)火中的人間大愛！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">事情的起因還得從平山縣花木村說起。這是一個山清水秀、風(fēng)景怡人的小山村，地處太行山深處，距離革命圣地西柏坡大約35公里。就是這樣一個默默無聞的小村莊，卻跟白求恩緊緊聯(lián)系在了一起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原來，1938年10月，由于日寇的掃蕩，八路軍晉察冀軍區(qū)醫(yī)院從山西省五臺縣松巖口搬到了地勢隱蔽、民風(fēng)純樸的平山縣花木村。在此之后5年的時間里，花木村后方醫(yī)院前前后后一共接收了5000多名傷員。白求恩大夫先后兩次來到花木村，不辭辛苦地救治傷員。鄉(xiāng)親們對這位洋大夫特別佩服，人家大老遠(yuǎn)的從外國來到這里窮鄉(xiāng)僻壤的小山溝，還幫著咱們治病救人打鬼子，你說大家能不豎起大拇指嗎？全村老少男女都自發(fā)行動起來，照顧傷病人員，配合白求恩及后方醫(yī)院的工作，尤其是婦女們，為傷員做飯、洗衣、進(jìn)行簡單的包扎和換藥等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">村里面有個婦救會主任，平常走路的時候總是大步流星，風(fēng)風(fēng)火火的，可是這一陣子看起來有些行動不便，一臉痛苦的表情。白求恩大夫做為醫(yī)生，人也特別細(xì)心?？吹剿樕粚Γ谑蔷椭鲃尤ピ儐?，一問才知道，原來啊，她的胸前長了個瘤子，已經(jīng)開裂潰爛了。這事兒可不能馬虎，于是白求恩就給她打上麻藥，開刀做了手術(shù)，傷口愈合后，再也沒有復(fù)發(fā)過。這位婦救會主任對白求恩的醫(yī)術(shù)佩服得是五體投地，逢人就說，“白大夫可是個神醫(yī)，救了我一命?！笨墒菦]想到，過了不久，這位婦聯(lián)主任卻翻了臉，說白求恩是個“壞人”。本來是感激還感激不過來的救命恩人，怎么一下子就變成仇人了呢？因為誰也沒有想到白求恩大夫居然會親手挽救了兩個日本傷員的性命。原來，后方醫(yī)院剛剛搬到花木村不久，戰(zhàn)士們就抬回來兩個受傷的日軍俘虜。白求恩大夫親自給他們做手術(shù)，才使保全他們的性命。可是，這兩個日本俘虜?shù)镁攘耍相l(xiāng)們卻有些生氣了，他們憤憤不平地說道：“咱們是八路軍的醫(yī)院，怎么能去救日本人呢？那可是敵人?。∵€有，咱們的藥品、糧食本來就有限，還要給他們吃、照顧他們，憑什么?。 辈坏相l(xiāng)們想不通，就連那位婦聯(lián)主任一開始也是想不通，所以一怒之下，認(rèn)為白求恩大夫敵我不分，甚至有好一陣子都不搭理白大夫了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">直到后來，她才漸漸明白這其中的大道理。那么，白求恩自己是怎么想的呢？其實，照我覺得，當(dāng)時白求恩只是出于醫(yī)生的天職，日本兵放下了武器，就是傷員，自己就一定要盡力搶救病人的生命。當(dāng)然，后人再怎么合理想象，也只是一種推測。最準(zhǔn)確的還是要看當(dāng)事人自己的記錄。白求恩又是如何記錄救治日本兵這件事的呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">咱們看看1938年11月2日他寫給晉察冀軍區(qū)司令部的報告就知道了。報告中說：“這兩名戰(zhàn)俘明白是中國人救了他們，雖然不懂中文，但是他們還是設(shè)法向醫(yī)院工作人員表達(dá)了謝意，感謝他們受到的人道待遇。我于10月27日離花木前，為這兩名戰(zhàn)俘和林大夫等拍攝了一些合影，林大夫穿著醫(yī)務(wù)人員的長罩衫，上飾紅十字和八路軍袖章。我本人也和他們一起照了像。茲建議為該兩戰(zhàn)俘派去一日文譯員，要他們寫信給在日本的親屬，附寄上述照片。另需在印發(fā)他們的家信和照片時加一說明，作為在敵占區(qū)和國外散發(fā)的宣傳品?！睆倪@份報告中，讓我們感動的，不單單是白求恩那種可貴的人道主義精神，還有他那敏銳的政治眼光和超前的宣傳意識。白求恩大夫不但救治了兩個受傷的日本俘虜，更難得的是，他居然為戰(zhàn)俘和八路軍大夫拍攝合影，把這一幕永遠(yuǎn)地記錄下來。但是，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，白求恩大夫甚至還想到，要把照片作為宣傳品，在敵占區(qū)和國外散發(fā)，借以戳穿敵人污蔑詆毀八路軍的不實之詞，從而起到感化日軍、教育日本人民的作用。所以說，白求恩大夫的思想的確是非常敏銳和深刻的！當(dāng)然人們不禁要問，照片后來由誰保存呢？還有，這張照片真的散發(fā)到國外了嗎？很遺憾，白求恩去世之后，這張照片竟然不知去向。還有，照片上的那位八路軍林大夫究竟是誰呢？難道說，連他都被沒能保存那張照片嗎？他叫林金亮，福建上杭人，18歲參加紅軍，在反“圍剿”戰(zhàn)斗中多次負(fù)傷。后來被選送到紅軍衛(wèi)生學(xué)校學(xué)習(xí)，成為醫(yī)生。平型關(guān)戰(zhàn)役后，他被留在晉察冀軍區(qū)后方醫(yī)院工作，有幸跟白求恩共同戰(zhàn)斗和生活長達(dá)18個月，應(yīng)該算是白求恩的得力助手。林大夫?qū)ε臄z合影的整個過程記得非常清楚，但是卻從來都沒有見過洗出來之后的照片?？墒?，因為這是白求恩親自拍攝的，所以他一直也在四處尋找，但是遺憾的是，這么多年，他始終沒有找到。1982年6月，林大夫去世后，找到這張照片的希望愈加渺茫。然而峰回路轉(zhuǎn)，70多年后，這張讓林大夫?qū)ひ捯捔艘惠呑樱z憾了一輩子的照片，竟然重現(xiàn)于世。那么，這張照片又是如何重新浮出水面的呢？原來，河北黨史研究室要出版一本《在華日人反戰(zhàn)紀(jì)實》的書，書中擬收錄大量歷史圖片，為了核實出處、作者、來歷、拍攝時間等情況，他們將部分圖片寄給著名抗攝影家沙飛的女兒王雁，請她來辨認(rèn)，其中就包括了這張照片。王雁十分熟悉她父親的攝影作品，同時她也知道白求恩當(dāng)年《報告》中提到為日本傷病拍照的詳細(xì)內(nèi)容，她斷定，這張照片就是白求恩所拍攝的，于是當(dāng)即回復(fù)道：u這張照片不是沙飛拍攝，但是照片背后確有故事。隨后，王雁就將照片從網(wǎng)上發(fā)給林大夫的兒子林鞏。當(dāng)林鞏看到照片的那一瞬間，眼前頓時一亮，照片上穿著白罩衫的那個八路軍醫(yī)生，分明就是自己的父親林金亮。這張照片就是讓自己的父親尋覓了一輩子、惦記了一輩子的照片！這就是至今唯一存世的白求恩親自拍攝的照片！八十多年之后，再讓我們仔細(xì)看一看當(dāng)時白求恩拍攝下的那個不尋常的鏡頭。照片中的日軍俘虜，身上穿著系帶式住院病服，在陽光下顯露出安定的神態(tài)。林大夫身著醫(yī)務(wù)人員白罩衫，上面裝飾著紅十字標(biāo)志和八路軍臂章，他右手扶住日軍軍官側(cè)身站立。可以看出，日本俘虜跟林大夫以及攝影者白求恩之間的關(guān)系已經(jīng)非常融洽，完全沒有了敵意。而且，從這張照片上仍依稀可以看出白求恩別具匠心導(dǎo)演的痕跡。通常八路軍的袖章通常都別在軍裝袖子上，但是在這張照片中，為了達(dá)到更好的宣傳效果，林大夫刻意將袖章和胸章綴在白罩衫上。這些情景跟白求恩報告的內(nèi)容完全相吻合，又確鑿無疑地印證了，照片的攝影者就是白求恩本人。他救下日本傷員，就是為了喚醒日軍俘虜覺醒，擴(kuò)大對敵宣傳，向日軍、日本人民宣揚反戰(zhàn)思想。也許有人要問了，白求恩大夫救下來的那兩個日本俘虜最后的命運怎么樣了呢？他們傷好了之后去哪里了呢？有兩種可能。第一，他們可能是回到了自己的部隊；第二，他們可能是自愿參加了當(dāng)時在晉察冀軍區(qū)建立的在華日人反戰(zhàn)同盟?？墒窃诋?dāng)時有一種情況，那就是，日軍士兵在作戰(zhàn)后失去聯(lián)絡(luò)一星期以上歸隊者都會被槍殺。鑒于這種可能，所以我們推測，這兩個日本俘虜應(yīng)該不會自尋死路回到原來的部隊，很有可能會選擇第二條路，參加晉察冀軍區(qū)建立的在華日人反戰(zhàn)同盟。白求恩親自拍攝的照片在幾十年后重現(xiàn)于世間，非常值得慶幸。不過，故事還沒有結(jié)束，白求恩使用的照相機(jī)，在他犧牲之后，有又了新的歸宿。作為一名業(yè)余攝影戰(zhàn)士，白求恩在晉察冀還交上一位異國影友，他就是晉察冀軍區(qū)新聞攝影科科長的沙飛。因為沙飛會說英文，跟白求恩交流起來非常方便，所以兩個人很自然地在一起聊攝影方面的知識，建立了深厚的友誼。然而，不幸的事情發(fā)生了，1939年10月下旬，白求恩在為八路軍傷員做手術(shù)時，中指被割破感染，轉(zhuǎn)為敗血癥，11月12日凌晨，不幸去世。聽到好朋友去世的噩耗，沙飛聞訊連夜騎著馬飛奔過來，跟白求恩告別。悲傷之中，沙飛還得知了白求恩的遺囑。原來，白求恩將自己的照相機(jī)留給了沙飛，留作紀(jì)念。歷史極為巧合的是，在不久之后的1940年8月，沙飛就是用白求恩生前拍攝日本傷兵的相機(jī)，拍攝了那組舉世聞名的“將軍救孤”的經(jīng)典照片。這組照片過了40多年，重新在中日兩國的各大媒體刊登后，掀起了一個尋找日本小姑娘的熱潮，才終于有了美穗子與聶帥重續(xù)烽火大愛的感人一幕。在42年前，日本小姑娘被重新找到，那么在40多年后，我們不禁也要發(fā)出同樣的詢問：“日本老兵，你們又在哪里？”假使這兩名日本老兵已經(jīng)不在人世，他們的后代如果能見到這篇文章，我們也會發(fā)出真誠的邀請，請他們到平山的花木村看一看白求恩救治他們父輩的手術(shù)室，摸一摸村邊那座抗戰(zhàn)無名烈士碑上浸血的碑文。花木村，這個平山老區(qū)最普通不過的小山村，白求恩和八路軍大夫給了兩個日本傷兵以新生，書寫了革命人道主義的又一塊歷史豐碑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然而，我們也同樣不能夠忘懷的是，在這片“一寸山河一寸血”的土地上，還永遠(yuǎn)長眠著幾百位八路軍傷員的英魂。多年前，我在拜謁花木村后方醫(yī)院無名烈士碑時，百感交集，賦詩寫道：“悲風(fēng)落雨泣忠殘，數(shù)百生靈一穴眠。如教碑銘不褪色，紫毫蘸血再書丹！”日本傷病兵因共產(chǎn)黨人的大愛而重生，中國烈士卻因侵略者的兇殘而倒下……正義與邪惡，博大與渺小，人性與獸性，在這里得到了最讓人刻骨銘心的詮釋?！扒笆虏煌笫轮畮煛?，歷史是最好的教科書，讓我們共同祈愿中日永不再戰(zhàn)，世界永久和平！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（作者：王律，河北電臺“燕趙傳奇”主講人、河北省黨史人物研究會副會長）</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">白求恩拍攝的宣傳照片 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在《紀(jì)念白求恩》文集中，白求恩在1938年11月2日寫給晉察冀軍區(qū)司令部的報告中說：“正如你們所知，我們在花木后方醫(yī)院有兩名受傷的日本戰(zhàn)俘。一為高級軍官，腿部傷勢嚴(yán)重，我們已為他作過兩次手術(shù)。他現(xiàn)已能扶拐行走。他深知正由于受到良好的護(hù)理才保全了雙腿和生命。另一戰(zhàn)俘頭部受刺傷，傷勢不甚重，現(xiàn)已快愈合。這兩名戰(zhàn)俘雖不懂中文，還是設(shè)法向醫(yī)院工作人員表達(dá)了謝意，感謝他們受到的人道待遇。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我于10月27日離花木前，為這兩名戰(zhàn)俘和林大夫等拍攝了一些合影，林大夫穿著醫(yī)務(wù)人員的長罩衫，上飾紅十字和八路軍袖章。我本人也和他們一起照了像。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茲建議為該兩戰(zhàn)俘派去一日文譯員，要他們寫信給在日本的親屬，附寄上述照片。另需在印發(fā)他們的家信和照片時加一說明，作為在敵占區(qū)和國外散發(fā)的宣傳品。 ” </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">抗戰(zhàn)初期，八路軍就發(fā)布了優(yōu)待俘虜?shù)牧椕睢０浊蠖鞯綍x察冀軍區(qū)后，為八路軍傷員治病療傷的同時，還很快了解和熟悉了我軍對待俘虜?shù)恼?。他不僅模范地執(zhí)行我軍的俘虜政策，而且還為瓦解敵軍士氣，擴(kuò)大對敵宣傳，喚起日軍俘虜覺醒，動員參加在華日人反戰(zhàn)同盟的活動做了許多實際工作?！ ?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1938年9月，我軍抓獲了兩名受傷的日軍俘虜。隨后，白求恩在平山縣花木村軍區(qū)后方醫(yī)院，為兩名傷俘進(jìn)行了治療。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 10月27日，就在白求恩即將離開花木村軍區(qū)后方醫(yī)院，前往會晤聶司令員前夕，出于對敵宣傳的需要，白求恩特意為傷俘和林金亮拍攝了這張合影?！ ?lt;/p><p class="ql-block">照片中的日俘，身穿系帶式住院病服，在陽光下顯露出安定的神態(tài)。在那艱苦的歲月里，我軍傷員少有病服發(fā)放，少量的是宋慶齡領(lǐng)導(dǎo)的“保衛(wèi)中國同盟”援贈的，將僅有的病服用于敵方傷俘，確實體現(xiàn)了人道主義的精神。林金亮身著醫(yī)務(wù)人員白罩衫，上飾紅十字標(biāo)志和八路軍臂章，右手扶住日軍軍官側(cè)身站立。可以看出，傷俘與林金亮以及攝影者之間已是關(guān)系融洽，全無敵意?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 盡管如此，照片仍依稀可見白求恩別具匠心導(dǎo)演的痕跡，八路軍袖章通常都別在軍裝袖子上，為了達(dá)到更好的宣傳效果，父親刻意將袖章和胸章綴在有紅十字標(biāo)識的白罩衫上。事后，白求恩請求軍區(qū)派一名日語翻譯，幫助兩名傷俘給在日本的親屬寫信，除詳細(xì)敘述在解放區(qū)受到的良好待遇外，還附寄了合影照片。為了擴(kuò)大影響，白求恩還請求軍區(qū)印刷宣傳品，用于在敵占區(qū)和寄往國外散發(fā)，在日軍中引起強(qiáng)烈反響。 摘自《福建黨史月刊》</p> <p class="ql-block">講白求恩故事，學(xué)白求恩精神，做白求恩傳人。白求恩微型收藏館、白求恩學(xué)堂主講人隋芳13603393237</p>