<p class="ql-block">賽珍珠（Pearl S. Buck，1892年6月26日—1973年3月6日），這位卓越的美國(guó)作家與人權(quán)、女權(quán)活動(dòng)家，一生與中國(guó)結(jié)下了不解之緣。她出生僅四個(gè)月便隨身為傳教士的父母遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到中國(guó)，在鎮(zhèn)江度過(guò)了童年、少年直至青年初期，前后長(zhǎng)達(dá)十八年。在中國(guó)生活近四十年的經(jīng)歷，使中文成為她心中的“第一語(yǔ)言”，鎮(zhèn)江則被她親切地稱(chēng)為“中國(guó)故鄉(xiāng)”。</p> <p class="ql-block">賽珍珠的父親賽兆祥（Absalom Sydenstricker）是美國(guó)傳教士，長(zhǎng)期在中國(guó)安徽等地傳教，思想開(kāi)明，重視女兒的教育。母親凱麗（Carrie Sydenstricker）出身美國(guó)弗吉尼亞州的牧師家庭，隨丈夫來(lái)到中國(guó)鎮(zhèn)江。她曾因難以適應(yīng)異國(guó)生活多次返回美國(guó)，但最終在中國(guó)度過(guò)了多年時(shí)光。</p> <p class="ql-block">賽珍珠家族譜系圖。</p> <p class="ql-block">臥床邊的禱告臺(tái)，靜靜訴說(shuō)著那段虔誠(chéng)與思索交織的歲月。</p> <p class="ql-block">在家庭中，賽珍珠同時(shí)接觸中美文化：父親用英文教授她西方知識(shí)，母親則教她鋼琴與西方禮儀；而她通過(guò)保姆與周邊環(huán)境，深入了解中國(guó)方言、民俗與社會(huì)生活。這種雙語(yǔ)環(huán)境與跨文化經(jīng)歷，塑造了她獨(dú)特的世界觀，也為她日后創(chuàng)作《大地》等以中國(guó)為背景的作品奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">每個(gè)房間都設(shè)有美式壁爐，溫暖了異國(guó)的寒冬，也映照出一個(gè)西方家庭在中國(guó)生活的縮影。</p> <p class="ql-block">賽珍珠于1892年出生在美國(guó)西弗吉尼亞州，但僅四個(gè)月大便隨父母前往中國(guó)，在安徽宿州（原宿縣）成長(zhǎng)。她的童年與青少年時(shí)期幾乎都在中國(guó)度過(guò)，這片土地成為她心靈深處的故鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">在鎮(zhèn)江，她被親切地稱(chēng)為“鎮(zhèn)江女兒”。登云山腳下，有一座小巧精致的賽珍珠文化公園，園內(nèi)矗立著一幢青磚木結(jié)構(gòu)的兩層小樓，門(mén)口掛著“賽珍珠故居”的牌子。1910年，賽珍珠離開(kāi)中國(guó)赴美國(guó)弗吉尼亞州倫道夫·梅康女子學(xué)院求學(xué)。1914年，南長(zhǎng)老會(huì)在登云山頂為賽兆祥新建了一座東印度建筑風(fēng)格的二層樓，即如今的賽珍珠故居。同年，賽珍珠在美國(guó)獲得學(xué)士學(xué)位后，再次回到鎮(zhèn)江，任教于崇實(shí)女中、潤(rùn)州中學(xué)。1973年3月6日，賽珍珠在美國(guó)佛蒙特州的丹比郁郁而終。</p> <p class="ql-block">踏入故居的第一間，迎面而來(lái)的座鐘與壁爐，盡顯西方風(fēng)格的客廳韻味，仿佛時(shí)光倒流，回到那個(gè)中西交融的年代。</p> <p class="ql-block">而書(shū)房則呈現(xiàn)出中式風(fēng)格的獨(dú)特魅力，書(shū)卷氣息撲面而來(lái)，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)她筆下中國(guó)農(nóng)民的低語(yǔ)與嘆息。</p> <p class="ql-block">賽珍珠一生致力于向西方介紹中國(guó)，她的作品成為西方人了解中國(guó)的窗口。1973年3月26日，美國(guó)前總統(tǒng)尼克松在她的葬禮悼詞中稱(chēng)她為“一座溝通東西方文明的人橋”，“一位偉大的藝術(shù)家，一位敏感的富于同情心的人”。1998年，美國(guó)前總統(tǒng)布什訪問(wèn)中國(guó)時(shí)曾說(shuō)：“我當(dāng)初對(duì)中國(guó)的了解，以至后來(lái)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生愛(ài)慕之情，就是賽珍珠的影響，是從讀她的小說(shuō)開(kāi)始的?！?lt;/p> <p class="ql-block">尼克松稱(chēng)賽珍珠是一座連接?xùn)|西方的人橋。</p> <p class="ql-block">中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期，賽珍珠以各種方式聲援、支持中國(guó)人民，她的正義之舉贏得了廣泛的尊敬。</p> <p class="ql-block">周恩來(lái)總理曾贊譽(yù)賽珍珠為中國(guó)人民的朋友，肯定她在中美文化交流中的特殊貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">賽珍珠獲得的各項(xiàng)學(xué)位禮服，見(jiàn)證著她學(xué)術(shù)與思想的雙重成長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">賽珍珠獲得的文學(xué)成就獎(jiǎng)，是她筆耕不輟、跨越文化鴻溝的最好見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">1931年，賽珍珠的《大地》在紐約出版，轟動(dòng)全美，次年銷(xiāo)量突破百萬(wàn)冊(cè)，成為當(dāng)年最暢銷(xiāo)的小說(shuō)。同年，《大地》改編成劇本在紐約上演，反響熱烈。1936年，《大地》被搬上銀幕，劇中扮演王龍妻子阿蘭的女演員路易絲·雷恩娜憑借此片榮獲奧斯卡金像獎(jiǎng)?！按蟮厝壳北蛔g成多種語(yǔ)言，在世界范圍內(nèi)廣為流傳，成為西方人了解中國(guó)的必讀書(shū)籍。1938年，賽珍珠榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)詞贊譽(yù)她“對(duì)中國(guó)農(nóng)民生活進(jìn)行了史詩(shī)般的描述，以及她自傳性的杰作，為中國(guó)題材小說(shuō)作出了開(kāi)拓性貢獻(xiàn)”?！洞蟮亍啡壳蛔u(yù)為“對(duì)中國(guó)農(nóng)村生活具有史詩(shī)般描述”的作品。賽珍珠憑借《大地》三部曲，獲得普利策小說(shuō)獎(jiǎng)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為唯一同時(shí)獲得這兩項(xiàng)殊榮的人。</p> <p class="ql-block">這位美國(guó)女作家，自稱(chēng)為中國(guó)鎮(zhèn)江的女兒，獲評(píng)“中國(guó)緣·十大國(guó)際友人”。她在中國(guó)的四個(gè)地方都留下了紀(jì)念的足跡，設(shè)有紀(jì)念館或故居陳列室。作為一名平民，受到不同政治背景下、不同意識(shí)形態(tài)中的中美兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的贊譽(yù)，實(shí)屬不易。她描寫(xiě)中國(guó)農(nóng)民的作品《大地》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，她也因此成為唯一獲此殊榮的女性作家。</p> <p class="ql-block">賽珍珠以其作品的感召力和在發(fā)展中美友好關(guān)系中的作用，在鎮(zhèn)江產(chǎn)生了較大的影響力，國(guó)內(nèi)學(xué)界也有不少專(zhuān)家和機(jī)構(gòu)對(duì)其開(kāi)展了專(zhuān)門(mén)的研究。</p> <p class="ql-block">為了使《大地》中王龍的形象更加鮮活、貼近原型，賽珍珠常常與農(nóng)業(yè)專(zhuān)家丈夫布克一同下鄉(xiāng)，深入農(nóng)民之中，觀察他們的言談舉止。清末民初，交通工具尚不發(fā)達(dá)，布克下鄉(xiāng)時(shí)總是騎著一輛破舊的自行車(chē)，宿州人稱(chēng)它為“洋驢子”，而賽珍珠就坐在后座上，一同走訪皖北大地上辛勤勞作的農(nóng)民。他們歸來(lái)后，賽珍珠便寫(xiě)下大量日記，日積月累，幾年下來(lái)竟記滿(mǎn)了七大本，這些成為她日后創(chuàng)作《大地》的寶貴素材。</p> <p class="ql-block">賽珍珠是第三位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)作家，也是唯一一位同時(shí)獲得普利策獎(jiǎng)和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女作家。她的作品被翻譯成的語(yǔ)言種類(lèi)之多，在美國(guó)作家中名列前茅。</p> <p class="ql-block">賽珍珠在中美兩國(guó)都擔(dān)任了許多重要的社會(huì)職務(wù)，是一位致力于中美友好交往的著名活動(dòng)家和文化使者。</p> <p class="ql-block">與賽珍珠有過(guò)交往的中國(guó)知名人士。</p> <p class="ql-block">賽珍珠與美國(guó)總統(tǒng)和宋慶齡的通信。</p> <p class="ql-block">中國(guó)十七位知名學(xué)者、作家致賽珍珠及其機(jī)構(gòu)的信。</p> <p class="ql-block">賽珍珠心目中的中國(guó)，是她筆下流淌的鄉(xiāng)愁，是她靈魂深處的歸屬。</p> <p class="ql-block">1962年在費(fèi)城春晚的講話。</p> <p class="ql-block">然而，賽珍珠的作品在中國(guó)也曾遭遇一些排斥，尤其是一些作家的反對(duì)。盡管如此，她對(duì)中國(guó)的情感從未減退。20世紀(jì)50年代，中美關(guān)系緊張，賽珍珠因描寫(xiě)中國(guó)農(nóng)民的艱辛生活而不再被中國(guó)歡迎，最終返回美國(guó)。盡管如此，她仍深?lèi)?ài)著中國(guó)，這個(gè)她生活了近四十年的地方。</p> <p class="ql-block">賽珍珠在中國(guó)的另外兩處故居分別位于南京和宿州。這是她在宿州的故居，現(xiàn)為宿州市立醫(yī)院的檔案樓，不對(duì)外開(kāi)放。</p> <p class="ql-block">賽珍珠宿州故居，位于安徽省宿州市立醫(yī)院院內(nèi)，前身系1916年教會(huì)開(kāi)辦的“民愛(ài)醫(yī)院”。</p> <p class="ql-block">南京大學(xué)內(nèi)的賽珍珠故居。</p> <p class="ql-block">1934年，賽珍珠回到美國(guó)，定居在自己買(mǎi)下的青山農(nóng)場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">1972年尼克松總統(tǒng)訪華前夕，曾邀請(qǐng)賽珍珠加入訪問(wèn)團(tuán)，但她婉拒了，更愿以民間人士的身份回到中國(guó)。她向中國(guó)駐加拿大大使館遞交了訪華申請(qǐng)。2月27日，尼克松與周恩來(lái)發(fā)表《中美上海聯(lián)合公報(bào)》，80歲的賽珍珠興奮不已，欣然擔(dān)任美國(guó)廣播公司《重新看待中國(guó)》節(jié)目主持人，計(jì)劃到中國(guó)采訪。她對(duì)前來(lái)采訪的記者說(shuō)，她最近給周恩來(lái)寫(xiě)過(guò)信，期待5月間對(duì)他進(jìn)行訪問(wèn)。她想念久別的鎮(zhèn)江、廬山……。1972年5月17日，賽珍珠收到中國(guó)駐加拿大大使館的回信，信中說(shuō)：“考慮到長(zhǎng)期以來(lái)，你在你的著作中對(duì)中國(guó)人民及其領(lǐng)袖抱有歪曲、中傷和誹謗的態(tài)度的事實(shí)，我受權(quán)通知你，我們不能接受你的訪華申請(qǐng)。”這封信注定了賽珍珠的最后結(jié)局。</p> <p class="ql-block">100多年前，一位美國(guó)傳教士家庭在中國(guó)便可獨(dú)享一座背山面水的兩層洋樓，內(nèi)部裝飾豪華舒適，這是怎樣的一種生話呢？</p>