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觀看古日古勒臺那達(dá)慕后感

秋季

<p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block"> 2025年6月陪同老同事老朋友去往巴林右旗古日古勒臺嘎查欣賞祭敖包那達(dá)慕，“古日古勒臺”蒙古語，漢意為“野雞灣”，居落在古日古勒臺河西岸，六十五年以前我父親在這參加工作，投入建設(shè)古日古勒臺學(xué)校及其教學(xué)業(yè)務(wù)，和其他6位年輕人榮獲“古日古勒臺七杰”稱號，父親常常謙虛的說“那七位中我最差”，據(jù)我所知，“七杰”中有后任巴林右旗教育局局長的吉木彥老師，大板一中校長的道爾吉永榮老師，其他四位我不知，因從懂事開始聽起該地名，對古日古勒臺有著深厚的憧憬和向往，父親的學(xué)生現(xiàn)在大約都八十歲左右，其中，我只知道一位是后巴林右旗大板一中管理員的色贏高麗布老師。</p><p class="ql-block"> 祭敖包是一個(gè)蒙古族悠久的傳統(tǒng)，是敬仰自然，依賴自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然意念的具體實(shí)現(xiàn)。敖包在不同歷史時(shí)期具有不同的意義，也有不同的解釋方式。當(dāng)然，今天的敖純屬于敬仰大自然的方式。每年陰歷五、六、七月期間，蒙古族人們用不同的方式祭祀敖包。其中非常有名的是各地區(qū)汗山敖包祭祀，“汗山”蒙古語地位相似“泰山”。同時(shí)也有“文化敖包”、“書香敖包”、“詩歌敖包”、“家族敖包”、“兒童敖包”、“搏克敖包”、“弓箭手敖包”等五花八門的敖包，說起來也很奇怪，祭祀敖包后很多時(shí)降雨，難道是一種巧合。</p><p class="ql-block"> 在路上也琢磨“達(dá)罕”地名的來源，經(jīng)了解“達(dá)罕”就是蒙語“達(dá)嘎”的轉(zhuǎn)音，漢意為“二歲馬”。古日古勒臺古人民接受新的經(jīng)濟(jì)方式的同時(shí)保留了原有的生態(tài)。今天的古日古勒臺河潺潺而流，附近的山脈綠葉成蔭。進(jìn)村是看到的野雞回答了我的問題“古日古勒臺還有古日古勒嗎”。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)場觀眾臉龐均帶的喜悅，是我最大的收獲，是解壓，治愈抑郁焦慮的良藥，“那達(dá)慕”蒙古語，具有“玩耍”之意，競賽性很弱，不過也得賽出冠軍等，本次摔跤比賽參加了六十四名“牧民摔跤手”，大概是為將專業(yè)摔跤手拒之門外的目的吧。</p>