時(shí)間：2025年5月27日<br>地點(diǎn)：南京牛首山佛頂宮<br>出鏡：Jasmine<br>拍攝：鐵壺煮茶<br>美篇號：5301426 <p class="ql-block">自從上次乘出租車去中山陵時(shí)，我們曾與司機(jī)有過一段閑聊，聽聞牛首山佛頂宮的景致殊為壯美，心底便萌生了按捺不住的向往。在參觀完南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館后，我們便坐出租車前往了牛首山，大約20分鐘的車程。出租車便到達(dá)了牛首山文化旅游區(qū)西門，計(jì)價(jià)器的數(shù)字定格在29元。</p> <p class="ql-block">我們在西門售票處沒有看見景區(qū)觀光車的蹤影，只得根據(jù)標(biāo)牌的指引，沿著三寶路往山上前行。長長的向上坡道和健身步道上的層疊石階都很消耗體力，好在沿途風(fēng)景不錯(cuò)，讓跋涉的疲憊在取景框的開合間，悄悄釀成了行走的意趣。</p> <p class="ql-block">待我們行至景區(qū)觀光車 - 天闕站時(shí)，眼前突然出現(xiàn)了自動扶梯 —— 銀灰色的梯階在綠意中延伸向上，直抵佛頂圣境的云深處。方才跋涉的倦怠霎時(shí)消融，這架依著山勢建造的 “云梯”，將我們爬山的辛勞化作了悠閑自在的瀟灑。</p> 牛首山是中國佛教名山，是佛教牛頭禪宗的開教處和發(fā)祥地，自梁代到明代的千余年間，一直是僧人咸集、群賢畢至之地。佛頂圣境的建成，不僅讓牛首山成為佛頂骨舍利的長期供奉地，也使這里成為佛教文化傳承與弘揚(yáng)的重要場所 在佛頂圣境的廣場上有一尊右手指天、左手指地的佛像。手指天，寓意 “道貫于天”，即覺悟之道通達(dá)于宇宙萬物的本源；手指地，寓意 “德覆于地”，即佛法的慈悲與智慧普覆世間眾生，二者結(jié)合體現(xiàn)了佛陀 “上契天理，下化眾生” 的使命。 <div>除了這尊佛像，佛頂圣境廣場上還有兩棵用金色皇冠保護(hù)起來的菩提樹。據(jù)佛教經(jīng)典記載，釋迦牟尼佛在菩提樹下靜坐冥想，最終悟道成佛。因此，菩提樹被視為佛陀成道的象征，代表著通過修行和覺悟，達(dá)到解脫和智慧的境界。</div> 走過佛頂圣境廣場，這里有扶手電梯可以從佛頂圣境直達(dá)佛頂宮。這片坐落于牛首山的秘境，恰是佛教文化、建筑美學(xué)與自然靈韻交織的三重詩篇 —— 山上的佛頂宮如袈裟覆山，青銅穹頂在云靄中勾勒出超然輪廓；毗鄰的佛頂塔以七層飛檐刺破蒼穹，檐角銅鈴隨山風(fēng)搖響千年禪意；而隱匿于蒼松翠柏間的佛頂寺，黃墻黛瓦間流淌著晨鐘暮鼓的悠遠(yuǎn)韻律，三者在青巒環(huán)抱中自成天地，恰似佛國三尊，于山水間鋪陳出震懾心魄的圣境畫卷。 位于牛首山東峰南坡的弘覺寺塔始建于唐大歷九年（公元 774 年），相傳是唐代宗李豫為 “感夢而筑”，后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)塔身是明初重建的，已有近 600 年歷史。塔高約 45 米，為磚木結(jié)構(gòu)，七級八面。每面正中有一壺門、小窗兩扇，每層均挑出雕木飛檐，造型典雅古樸，具有鮮明的江南風(fēng)格。<br> 佛頂塔是南京牛首山佛頂圣境的標(biāo)志性建筑之一。其建筑高度約 88 米，建筑面積達(dá) 5065 平方米。建筑風(fēng)格采用九級四面的唐代風(fēng)格設(shè)計(jì)，整體造型宏偉壯觀，盡顯唐風(fēng)古韻，與牛首山東峰的弘覺寺塔相呼應(yīng)，重現(xiàn)了歷史上牛首山 “雙塔” 的恢弘格局。 <p class="ql-block">當(dāng)佛頂宮那座金色的巨大穹頂映入眼簾時(shí)，我不禁被它的宏偉氣勢所震撼，它宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在牛首山頂。</p> 佛頂宮建筑以供養(yǎng)為主題，共分為大小穹頂兩部分，寓意為外供養(yǎng)與內(nèi)供養(yǎng)。大穹頂長度為 120 米，像佛祖的袈裟覆蓋在小穹頂上，象征著袈裟保護(hù)舍利圣物，代表 “戒定慧” 三學(xué)中的 “戒”。小穹頂整體猶如佛祖發(fā)髻，代表 “慧”，寓意著由戒生定、由定生慧，其下部為蓮花寶座造型，上部為摩尼寶珠造型，上下結(jié)合形成 “蓮花托珍寶” 的神圣意象。 小穹頂基座為蓮花寶座造型，由象征佛陀無量智慧的 56 座飛天菩提門以及象征吉祥如意的 56 根云門如意柱組成，與小穹頂摩尼寶珠上下結(jié)合，形成 “蓮花托珍寶” 的神圣意象。 <div>從穹頂乘電梯進(jìn)入佛頂宮內(nèi)部，首先來到的是禪境大觀。這里打通了地上一至三層，南北長 112 米，東西寬 62 米，空間面積超過 6000 平方米，呈橢圓形，內(nèi)部凈高約 38 米。頂部的娑羅穹頂，其圖案來源于佛陀涅槃時(shí)的娑羅樹杈，通過全覆蓋的透光膜和燈光，可以模擬出清晨的第一縷晨曦、正午熱烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光，讓人仿佛置身于時(shí)光的流轉(zhuǎn)之中。</div> 走進(jìn)穹頂，莊嚴(yán)肅穆的佛教文化氣息撲面而來。穹頂之下的蓮花池中，一尊巨大的漢白玉臥佛安詳?shù)仃惲衅渲?，佛像面目慈祥、栩栩如生，在聚光燈的映照下散發(fā)出神圣的金色光芒。周圍蒸騰繚繞著潔白的煙霧，一盞盞蓮花燈若隱若現(xiàn)，仿佛將人帶入了一個(gè)夢幻般的佛教仙境。抬頭仰望，高高的穹頂如同七彩祥云般緩緩變換著顏色，讓人心中油然而生敬畏之情。 這尊釋迦牟尼臥像全長 7.5 米，采用不銹鋼鑄造，表皮仿以漢白玉材質(zhì)，造型借鑒于敦煌莫高窟 158 號窟中的臥佛塑像及其比例。佛像靜臥在可旋轉(zhuǎn)的蓮花臺上，能夠進(jìn)行 360 度緩慢旋轉(zhuǎn)。其設(shè)計(jì)目的是讓佛陀的目光能夠遍照無余，使無論站在禪境大觀哪個(gè)位置的游客，都能感受到佛光的照耀。 令人驚嘆的是，穹頂內(nèi)部沒有一根支撐的柱子，展現(xiàn)出了高超的建筑技術(shù)。 繼續(xù)乘坐電梯到地下6 層，再走過一條金碧輝煌的通道，便來到了更加令人驚嘆的地宮。整個(gè)地宮呈圓形，直徑約 100 米，高幾十米，猶如一個(gè)神秘的地下宮殿。 <p class="ql-block">地宮的正中心坐落著一座宏偉的圣塔，這便是供奉著佛家圣物 —— 佛頂骨舍利的舍利大塔。舍利大塔高 21.8 米，由塔剎、塔身、塔座三部分構(gòu)成，塔剎核心是水晶摩尼寶珠，塔座有 84 片蓮花瓣，塔身是倒錐形的十三重相輪，象征著佛教中的十三天，其華麗程度令人目眩。大塔的東南西北四個(gè)方向，分別供奉了四方佛，周圍還有 1343 尊佛和菩薩，因此這里也被稱為千佛殿。</p> <p class="ql-block">地宮的墻壁上被鑿出了大大小小的佛龕，每個(gè)佛龕中都端坐著一尊金色的菩薩或是羅漢，大的有幾米高，小的也如同真人大小。抬頭向上觀瞧，穹頂被繪成了湛藍(lán)的天空，圍繞著這 “天空” 的是層層疊疊的亭臺樓閣，仿佛讓人看到了神奇的天國，神秘而肅穆的氛圍仿佛真的能讓人置身于仙境之中。</p> <p class="ql-block">地宮地下 4 層（佛禮層），與地下 5 層的舍利大殿通過觀景臺連通。這些觀景臺類似劇院包廂，可居高臨下俯瞰 21.8 米高的舍利大塔及整個(gè)大殿穹頂。在和觀景平臺的同一水平位置上還分布有四尊佛像，佛像面向舍利大塔，形成 “眾佛朝塔” 的視覺焦點(diǎn)。在這里可以俯瞰地宮全貌，是拍照的最佳位置。</p> <div>在牛首山的懸崖上有許多石窟佛像，這些佛像形態(tài)豐富多樣，有的佛像結(jié)跏趺坐，雙手合十，神態(tài)安詳；有的佛像站立姿勢，手持法器，莊嚴(yán)肅穆；還有的佛像側(cè)臥，展現(xiàn)出不同的佛教意境和故事，充分展現(xiàn)了佛教藝術(shù)的魅力。</div> <p class="ql-block">參觀結(jié)束后，我們來到佛頂宮一樓的出口處吃了一頓素餐，三菜一湯，價(jià)格是38元/份。</p>