<p class="ql-block"><b>省詩詞學(xué)會召開“提升創(chuàng)作質(zhì)量?推進(jìn)精品工程”研討會</b></p><p class="ql-block"> 2025年6月15日9時，在城西區(qū)西關(guān)大街街道辦事處南氣象巷社區(qū)四樓會議室，青海省詩詞學(xué)會召開“青海詩詞學(xué)會提升創(chuàng)作質(zhì)量?推進(jìn)精品工程研討會”，在寧會員及學(xué)會各級領(lǐng)導(dǎo)（包括顧問、名譽(yù)會長）、省內(nèi)相關(guān)詩詞曲名家五十多人參加了會議。 </p><p class="ql-block"> 大會由會長高馳主持，前西寧市文化局局長張外興作輔導(dǎo)講話，十余名研討論文作者發(fā)言，圓滿完成了會議各項議程。</p><p class="ql-block"> 各位領(lǐng)導(dǎo)在致辭講話中充分肯定了學(xué)會近年來取得的長足發(fā)展，高度肯定了高馳會長殫精竭慮的努力和奉獻(xiàn)精神，對與會會員提出了殷切期望，為學(xué)會的發(fā)展指明了方向。</p><p class="ql-block"> 大會發(fā)言會員從不同的角度闡述了創(chuàng)作精品詩詞曲賦的感悟和具體做法，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)引領(lǐng)意義，參會會員也表示受到很大的啟發(fā)和鼓舞，今后一定積極努力創(chuàng)作精品詩詞曲賦，為青海的詩詞曲賦發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">青海散曲創(chuàng)作的地域特色與發(fā)展路徑</b></p><p class="ql-block">羅春紅</p><p class="ql-block">2025年作為散曲創(chuàng)作精品年，標(biāo)志著中華散曲發(fā)展進(jìn)入新階段。近年來，在中華散曲工委的引領(lǐng)下，全國散曲創(chuàng)作呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢，創(chuàng)作隊伍不斷壯大，優(yōu)秀作品層出不窮，散曲這一傳統(tǒng)文學(xué)形式煥發(fā)出新的生機(jī)。</p><p class="ql-block">青海散曲工委順應(yīng)這一發(fā)展潮流應(yīng)運(yùn)而生。在高馳會長的帶領(lǐng)下，青海散曲工作快速步入正軌：組織機(jī)構(gòu)日臻完善，散曲作品越來越好，不但省級以上刊物時有發(fā)表，還在全國性賽事中斬獲佳績，展現(xiàn)出青海散曲創(chuàng)作的蓬勃活力。</p><p class="ql-block">青海作為多民族聚居地，少數(shù)民族人口占比達(dá)49.47%，這種獨特的文化背景為散曲創(chuàng)作提供了豐富的素材。要打造具有青海特色的散曲精品，需要從以下幾個方面著力：</p><p class="ql-block">一、深耕本土文化沃土</p><p class="ql-block">1. 聚焦地域特色題材</p><p class="ql-block">深入挖掘青海獨特的自然人文資源：昆侖神話的神秘厚重、河湟谷地的歷史積淀、三江源的生態(tài)價值，以及藏族、回族、土族等少數(shù)民族的生活圖景。同時，青稞酒、花兒會等民俗活動，鹽湖、牦牛、經(jīng)幡等特色意象，都為散曲創(chuàng)作提供了豐富素材。</p><p class="ql-block">青海散曲工委設(shè)立的"曲吟青海"月課活動，正是這一理念的生動實踐。創(chuàng)作者通過描寫身邊人、身邊事，讓作品充滿生活氣息和真情實感。例如：</p><p class="ql-block">南廣勛【雙調(diào)·水仙子】難忘"焜鍋"</p><p class="ql-block">離開青海許多年，南北東西路萬千。也曾赴過瓊林宴，也曾花美元。也吃過“鳳膽龍肝”:或肥膩，或苦酸，都不如那天的、“焜鍋”就水最甘甜。</p><p class="ql-block">（以青海特色面食為載體，道出了南爺對第二故鄉(xiāng)的深深眷戀；）</p><p class="ql-block">羅春紅〔正宮·小梁州〕倒淌河</p><p class="ql-block">回眸不見故鄉(xiāng)云，公主失魂。瞬間珠淚不由人，傾千噸，河水漲香芬?！茬燮瞅暄训固蕰r光滲，但無悔漢藏和親。草似煙，花成陣，一條玉帶，傳頌到如今。</p><p class="ql-block">（則通過文成公主的傳說，賦予了自然景觀深厚的人文內(nèi)涵。）</p><p class="ql-block">2. 創(chuàng)新語言表達(dá)方式</p><p class="ql-block">在創(chuàng)作中巧妙融入方言詞匯，如"尕娃"（孩子）、"拉條子"“阿爸阿媽”“攢勁”等，使作品既保持古典散曲的雅致，又充滿濃郁的地方特色。同時，借鑒"花兒"民歌的表現(xiàn)手法，增強(qiáng)作品的口語化特征和音樂性。例如</p><p class="ql-block">羅春紅〔中呂·醉高歌帶喜春來〕青海吟</p><p class="ql-block">高高雪域藍(lán)天，緲緲祁連翠煙。三江源處清新伴，溪水空山盡染?！矌А嘲尶偘呀?jīng)輪轉(zhuǎn)，阿爸常揮套馬桿，碧波輕攬彩云肩。純凈眼，來自圣湖邊。</p><p class="ql-block">（通過"阿媽"、"阿爸"等親切稱謂，描繪出一幅生動的藏族生活畫卷。）</p><p class="ql-block">二、探索藝術(shù)表現(xiàn)形式</p><p class="ql-block">1. 創(chuàng)新音樂表現(xiàn)形式</p><p class="ql-block">嘗試將散曲與"花兒"、三弦等青海特色音樂形式相結(jié)合，探索新的藝術(shù)表現(xiàn)手法?？梢越梃b蒙古長調(diào)的音樂元素，在保持散曲格律的基礎(chǔ)上融入自由節(jié)奏。還可嘗試馬頭琴伴奏等，豐富散曲的表現(xiàn)力。</p><p class="ql-block">2. 拓展傳播方式</p><p class="ql-block">借鑒其他地區(qū)的成功經(jīng)驗，如陜西的秦腔散曲、湖南的吟誦散曲、蘇州的昆曲散曲等，探索適合青海特色的散曲吟唱形式。同時，積極運(yùn)用AI作曲等新技術(shù)，拓展散曲的傳播渠道。</p><p class="ql-block">三、緊扣時代脈搏</p><p class="ql-block">1. 關(guān)注現(xiàn)實題材</p><p class="ql-block">將創(chuàng)作視角投向三江源生態(tài)保護(hù)、光伏治沙等青海特色實踐，記錄鄉(xiāng)村振興背景下的牧民生活變遷。例如：</p><p class="ql-block">羅春紅【雙調(diào)·水仙子】青海雪豹（新韻）</p><p class="ql-block">高原有寵雪山藏，峭壁飛身長尾揚(yáng)，明星露臉三江傍。稀缺小霸王，卻偏偏愛上河湟。萌萌樣，酷酷裝，有點囂張！</p><p class="ql-block">（則以珍稀動物為切入點，反映了青海的生態(tài)保護(hù)成就。）</p><p class="ql-block">2. 宣傳地方特色</p><p class="ql-block">通過散曲藝術(shù)形式，展現(xiàn)青海獨特的旅游資源。</p><p class="ql-block">羅春紅〔黃鐘?刮地風(fēng)〕青海湖開湖（新韻）</p><p class="ql-block">云淡風(fēng)微萬里晴，哪里雷鳴。雪融冰裂一湖瑩，遠(yuǎn)處喧聲。牦牛出鏡，巖羊發(fā)愣。浩浩凌流，洶洶波動。青稞老酒助興，鍋莊勁舞沸騰，碧水濕屏！</p><p class="ql-block">（以詩意的筆觸描繪了青海壯美的自然景觀。）</p><p class="ql-block">四、完善創(chuàng)作生態(tài)</p><p class="ql-block">1. 加強(qiáng)人才培養(yǎng)</p><p class="ql-block">定期開展散曲創(chuàng)作培訓(xùn)，推動散曲進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，培養(yǎng)后備人才。組織采風(fēng)活動，讓創(chuàng)作者深入生活、汲取靈感。</p><p class="ql-block">2. 搭建展示平臺</p><p class="ql-block">舉辦"三江源散曲大賽"等活動，設(shè)立創(chuàng)作獎項，激勵優(yōu)秀作品問世。同時加強(qiáng)與其他地區(qū)的交流合作，提升青海散曲的影響力。</p><p class="ql-block">青海散曲的發(fā)展，既要堅守傳統(tǒng)散曲的藝術(shù)精髓，又要勇于創(chuàng)新，賦予其鮮明的時代特色和地域特色。通過深入挖掘本土文化、創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式、關(guān)注時代主題、完善創(chuàng)作生態(tài)，青海散曲必將迎來更加燦爛的明天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年5月17日</p> <p class="ql-block"><b>對青海散曲作品審稿組稿問題的幾點思考 </b></p><p class="ql-block">王煜 </p><p class="ql-block"> 青海散曲作為地域文化與傳統(tǒng)文學(xué)形式相結(jié)合的獨特藝術(shù)，承載著青海地區(qū)的風(fēng)土人情與民眾情感。筆者在對青海散曲作業(yè)進(jìn)行組稿審核過程中，發(fā)現(xiàn)在初審、復(fù)審、終審等審核階段存在著不同的問題，解決這些問題，對于推動青海散曲的創(chuàng)作及其發(fā)展有著十分重要的意義。</p><p class="ql-block"> 一、初審組稿，抓好作品篩選與問題梳理初審是審稿的第一步，主要由編輯進(jìn)行。初審的主要目的是篩選出不符合基本要求的稿件，以節(jié)省后續(xù)審稿的時間和資源。目前，我省散曲作品初審中，重點對稿件是否符合期刊或刊發(fā)的格式要求，如字體、行距、頁邊距、標(biāo)點等；稿件的內(nèi)容是否符合期刊或刊發(fā)的主題范圍；稿件的語言是否通順，是否有明顯的語法錯誤或韻律錯誤等事項進(jìn)行了初步審核，并通過審核，發(fā)現(xiàn)了以下問題。 </p><p class="ql-block"> 1 .風(fēng)格與韻律 </p><p class="ql-block"> 初審時發(fā)現(xiàn)，青海散曲在風(fēng)格上呈現(xiàn)出鮮明的地域特色，描繪青海壯麗的自然風(fēng)光，如莽莽昆侖、清清湖水、三江并流、祁連雪山、河湟大地、古城印象、文旅經(jīng)濟(jì)，高原美食等題材，展現(xiàn)出了對高原山川的雄渾壯闊及大美青海的人文情感。但題材相對局限，對青海民俗文化挖掘不夠深入，如藏族、蒙古族、土族、回族、撒拉族等民族獨特的節(jié)慶、生活習(xí)俗和勞動生產(chǎn)活動在散曲中體現(xiàn)較少。</p><p class="ql-block"> 韻律方面，部分作品存在平仄、押韻不規(guī)范問題。例如，一些作品為追求表達(dá)自由，忽視了曲牌的格律要求，出現(xiàn)平仄失替、韻腳混亂的情況，使得散曲在誦讀時缺乏應(yīng)有的韻律美感，影響了散曲藝術(shù)特色的呈現(xiàn)。 </p><p class="ql-block"> 2 .宮調(diào)與曲牌</p><p class="ql-block"> 不同的宮調(diào)和曲牌有不同的情感色彩。例如，黃鐘宮常用于表達(dá)富貴纏綿的情感，而正宮則常用于表達(dá)惆悵雄壯的情感。在元曲中，不同的曲牌也被用來表達(dá)不同的情感，例如《叨叨令》常用于表達(dá)輕松愉快的情感，而《一枝花》則常用于表達(dá)悲壯的情感。初審發(fā)現(xiàn)，表達(dá)情感時不分宮調(diào)、曲牌的現(xiàn)象時有發(fā)生。</p><p class="ql-block"> 3 .語言與標(biāo)點</p><p class="ql-block"> 語言運(yùn)用上，部分作者過度追求典雅，與散曲通俗質(zhì)樸的語言風(fēng)格相悖。青海散曲應(yīng)扎根民間，吸納當(dāng)?shù)氐姆窖运渍Z，像“尕娃”、“阿門”等具有青海特色的詞匯運(yùn)用較少，導(dǎo)致散曲缺乏生活氣息與地域辨識度。散曲的寫作，應(yīng)正確選用中文標(biāo)點符號。尤其需要注意的是，曲牌的間隔符號，應(yīng)選用重點符“ ? ”，用的比較多的標(biāo)點有頓號、逗號、句號、引號等。但我們在審核作品時發(fā)現(xiàn)，選用重點符“ ? ”時，有的加粗，有的朝下不在中間；有的全篇用一個標(biāo)點符號；有的應(yīng)用句號時，錯用逗號；應(yīng)用逗號時錯用句號等。</p><p class="ql-block"> 二、復(fù)審評稿，抓好優(yōu)化改進(jìn)與深度挖掘復(fù)審是審稿的第二步，通常由省內(nèi)詩詞曲界的專家進(jìn)行。復(fù)審的主要目的是評估稿件的學(xué)術(shù)價值和創(chuàng)新性。同時對稿件的寫作方法是否科學(xué)合理，數(shù)據(jù)是否可靠；稿件的結(jié)論是否合理，是否與寫作要求相符等進(jìn)行評估。但目前我省對復(fù)審環(huán)節(jié)工作人員的工作職責(zé)尚未進(jìn)行明確的規(guī)范，同時也在必要的復(fù)審階段，發(fā)現(xiàn)了一些問題。 </p><p class="ql-block"> 1 .題材拓展引導(dǎo) </p><p class="ql-block"> 在復(fù)審階段，針對初審中題材局限問題，積極引導(dǎo)作者深入挖掘青海的民俗文化資源。鼓勵創(chuàng)作者關(guān)注青海民間傳說，如“昆侖神話”系列故事，青海民間“花兒”歌詞韻律，具有地域特色的民族文化等，以散曲形式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，展現(xiàn)青海深厚的文化底蘊(yùn)。同時，關(guān)注當(dāng)下青海社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如青海新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展，大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，文旅經(jīng)濟(jì)，寫青海的事，寫青海的人，豐富散曲的時代內(nèi)涵。 </p><p class="ql-block"> 2. 格律精準(zhǔn)規(guī)范 </p><p class="ql-block"> 加強(qiáng)對格律的審核與指導(dǎo)，組織格律知識培訓(xùn)，幫助作者準(zhǔn)確把握曲牌格律。對于格律有誤的作品，詳細(xì)標(biāo)注問題并提出修改建議，確保散曲格律的嚴(yán)謹(jǐn)性。通過反復(fù)審核與修改，使作品在遵循格律的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。 </p><p class="ql-block"> 3 .語言風(fēng)格重塑 </p><p class="ql-block"> 引導(dǎo)作者在語言表達(dá)上回歸散曲的通俗本質(zhì)，融入青海方言俗語，增強(qiáng)散曲的地域特色與生活氣息。如“河灘里耍水，尕腳腳兒，泥糊糊” ，這樣的表述生動鮮活，讓青海散曲更具感染力與親和力。同時，注重語言的錘煉，避免因過于通俗而流于粗俗。</p><p class="ql-block"> 三、終審定稿，抓好整體把控與品質(zhì)提升終審是審稿的最后一步，通常由主編或副主編進(jìn)行。終審的主要目的是根據(jù)初審和復(fù)審的意見，決定稿件是否錄用。初審和復(fù)審的意見可能存在分歧，終審需要綜合考慮這些意見，做出最終決定。如果稿件需要修改，終審需要決定是否接受作者的修改，或者是否需要進(jìn)一步修改。如果錄用，需要安排后續(xù)的校對和刊發(fā)工作。但目前我省對終審環(huán)節(jié)的工作還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。 </p><p class="ql-block"> 1 .主題連貫性 </p><p class="ql-block"> 終審定稿時，要從整體上審視組稿作品，確保主題的連貫性與多樣性。以青海地域文化為核心，涵蓋自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情、社會發(fā)展等多個主題，形成一個有機(jī)的整體，全面展現(xiàn)青海散曲的豐富內(nèi)涵。 </p><p class="ql-block"> 2 .藝術(shù)水準(zhǔn)平衡</p><p class="ql-block"> 對每一篇作品的藝術(shù)水準(zhǔn)進(jìn)行再次評估，避免出現(xiàn)作品質(zhì)量參差不齊的情況。對于藝術(shù)價值較高的作品，突出其亮點；對于尚有提升空間的作品，進(jìn)行最后的潤色與完善，使整個組稿在藝術(shù)水準(zhǔn)上保持相對平衡，呈現(xiàn)出較高的整體質(zhì)量。 </p><p class="ql-block"> 3 .文化傳承體現(xiàn) </p><p class="ql-block"> 確保青海散曲在文化傳承方面的功能得以充分體現(xiàn)。通過散曲作品，傳承青海的地域文化、民族精神，讓更多人了解青海的獨特魅力，為青海文化的傳播與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。 </p><p class="ql-block"> 從青海散曲初審組稿到終審定稿刊發(fā)的過程，是對青海散曲創(chuàng)作進(jìn)行全面審視與推動發(fā)展的過程。通過不同階段的努力，不斷解決創(chuàng)作中存在的問題，拓展題材、規(guī)范格律、優(yōu)化語言，提升整體藝術(shù)品質(zhì)，使青海散曲在傳承地域文化、豐富文學(xué)創(chuàng)作方面發(fā)揮更大的作用。未來，應(yīng)持續(xù)關(guān)注青海散曲創(chuàng)作動態(tài)，進(jìn)一步明確初審、復(fù)審、終審人員的工作職責(zé)和工作時限，不斷探索創(chuàng)新，推動青海散曲走向更加廣闊的舞臺。</p> <p class="ql-block">【2025-16】</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">主辦單位：青海詩詞學(xué)會散曲工委</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">顧問：南廣勛 李宏弟 徐瑞理</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 何廣才 韓景明 王文福</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">編委會主任：高 馳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">主編：羅春紅</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">編委：魏愛華 孫文煜 劉建華</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 楊順鵬 王 華 王 煜</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 張進(jìn)萍</span></p>