<p class="ql-block"> 看罷壺口瀑布自然風光，再往萬榮后土祠觸摸歷史脈搏。從壺口到萬榮，走黃河一號公路，路況極好。高山巍峨，大河滔滔，晉陜大峽谷，山河壯麗。</p> <p class="ql-block"> 過龍門，出峽谷，眼前豁然開朗，水闊沙白，長橋如虹，麥翻金浪，蓮葉田田，母親河顯示了溫柔的模樣。</p> <p class="ql-block"> 至黃河東岸廟前村，驟雨初歇，后土祠更顯古樸莊重，漆面斑駁，皆是歲月滄桑印記。踏入山門，仿佛踏入了歷史長河，時光洪流撲面而來。</p> <p class="ql-block"> 走進山門，有戲臺三座，呈“品”字排列，為全國孤例，其中中部，下為過道，上為戲臺，謂之過亭臺。戲臺旁有聯(lián)曰“游哉悠哉，頭上生旦凈丑；演也艷也，腳下士農(nóng)工商?！痹忈屃藨蛉缛松?，人生如戲的古老哲思。</p> <p class="ql-block"> 復(fù)前行，繞龍鳳柏，過獻殿，進正殿，后土圣母端坐高處，頭飾華麗，雙手合攏，面帶微笑，眼神中透出福態(tài)與雍容。大鼎內(nèi)插滿香柱，裊裊青煙升騰而起，帶著人們的祈愿飄向遠方。</p> <p class="ql-block"> “國之大事，在祀與戎”。傳當年軒轅黃帝平定天下，在汾陰脽上掃地為壇，祭祀后土地母，這既是對土地的敬畏崇拜，也飽含著對物阜民豐祈愿。后土圣母被尊為“中華最古之祖，土地最尊之神”，傳為共工之女，夸父乃其孫，被尊為地（社)神。</p> <p class="ql-block">??籍載，漢元鼎四年，武帝劉徹在河汾岸始建后土祠并隆重祭祀，“十一月，甲子，立后土祠于汾陰脽上，上親望拜，如上帝禮”。開創(chuàng)國家祭祀地祇之煌煌傳統(tǒng)。自漢武帝至宋真宗，先后有九位皇帝二十四次親臨后土祠祭拜。明清兩代，都北京，建天壇，祭祀遂移天壇。</p> <p class="ql-block"> 在正殿之東，有廟貌圖碑。繪于宋時，金代刻制，明代復(fù)刻，真實再現(xiàn)宋時后土祠的鼎盛景象，記載歷代帝王祭地祈福的史實。佇立碑前，我仿佛穿越時空，見古代祭祀儀式之盛況，感后土祠歷史之源遠流長。</p> <p class="ql-block"> 正殿后有秋風樓，初建年代不考，此乃清同治年間所建。木質(zhì)三層，巍峨聳立，斗拱密致，氣勢恢宏。因藏有漢武帝的《秋風辭》碑刻而得名，歷史文化內(nèi)涵深厚。樓旁四望，黃河如帶，山巒連綿，田野廣袤。</p> <p class="ql-block"> 漢武帝曾五次祭祀后土祠。兩千年前的某年晚秋，漢武帝巡視河東，祭祀后土，泛舟河汾，也見此壯麗景象，慷慨高歌，遂有了千古絕唱《秋風辭》：“秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘……”</p> <p class="ql-block"> 秋風樓之臺基東西各雕有橫額一方，東曰“瞻魯”，西曰“望秦”。樓門楣石雕圖上，東刻“漢武帝得鼎”，西刻“宋真宗祈嗣”，線條流暢飛動，人物栩栩如生，訴說著往昔的故事。</p> <p class="ql-block"> 有古道穿秋風樓底而過，名張儀古道，是驛道，亦鹽道。兩千多年前，張儀從此入秦拜相，游說六國，奠定秦一統(tǒng)天下之基礎(chǔ)。抗戰(zhàn)時期，八路軍主力東渡黃河，也是從此道走過，奔赴太行山抗日前線。我也走在古道上，每一步仿佛都能聽到歷史的回聲。</p> <p class="ql-block"> 作別秋風樓，漫步祠外小徑，回味所見所聞。祠內(nèi)的每一塊磚、每一片瓦、每一尊雕塑、每一幅碑刻，都像是歷史之見證者，默默訴說著后土祠的滄桑變遷和深厚文化底蘊。這里不僅是祭祀后土的圣地，更是中華民族根祖文化的重要象征，承載著人們對土地的敬畏、對自然的感恩以及對美好生活的向往。</p><p class="ql-block">（2025.6.9下午游）</p>