<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山花獎(jiǎng)評(píng)選展</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">廣州人民藝術(shù)中心</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山花爛漫</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第十七屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)</b></p><p class="ql-block"><b>（優(yōu)秀民間工藝美術(shù)作品初評(píng)活動(dòng)）</b></p> <p class="ql-block"><b>點(diǎn)擊??視頻“山花獎(jiǎng)評(píng)選展”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">================</b></p><p class="ql-block"><b>?? 華文?甲骨見(jiàn)文明/洛陽(yáng)三彩</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? 黎族印象/黎陶/海南</b></p><p class="ql-block"><b>??</b></p> <p class="ql-block"><b>?? 時(shí)空的記憶/黎陶/海南</b></p><p class="ql-block"><b>??</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? 作品說(shuō)明：</b></p><p class="ql-block"><b>《雄獅鎮(zhèn)鼎 盛世國(guó)威》充分融合圓雕與浮雕技法，以壽山靈都石雕刻完成，九獅環(huán)鼎，姿態(tài)各異，無(wú)一雷同， 肌肉線條流暢自然，眼目圓睜、似有神光流轉(zhuǎn)，威儀凜然，每頭獅子都極具個(gè)性化神韻，而成勢(shì)，氣魄深沉雄大，威儀不凡。石材為壽山石材質(zhì)，色澤古樸滲紅色如飛火流露、增加作品的生動(dòng)氣韻。作品通過(guò)獅群組合構(gòu)建空間層次，呈成形、顯文化自信與時(shí)代氣象，頗為社稷重器，作為威嚴(yán)化身，寓意"國(guó)運(yùn)興隆，盛世永固"。</b></p><p class="ql-block"><b>??</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? 作品說(shuō)明：</b></p><p class="ql-block"><b>（盛世之路）川江木紋滲入沙粒，駝鈴碎響沉入絲光，染色河沙在絲綢上蘇醒，敦煌月色與碎葉風(fēng)沙沿"一帶一路"的經(jīng)緯重逢、船木托舉的不僅是盛唐的兼容并蓄，更將沙中封存的開放基因，煙鑄為當(dāng)代文明互鑒的圖騰，當(dāng)古絲路的星火再度啟程，這卷沙與木共寫的長(zhǎng)信終會(huì)在世界文明的潮汐中，漾起永恒的輝光。</b></p><p class="ql-block"><b>??</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? 本作是一套以鐘馗為主角構(gòu)建仙界假日九大場(chǎng)景的石灣陶塑作品，前四件展現(xiàn)室內(nèi)的日常休閑方式：繪畫、書法、撫琴、下棋，后四件展現(xiàn)戶外的解壓活動(dòng)田園耕作、伐木劈柴、看格休憩、臨溪垂釣，還有第九件"臥游太虛"以酣眠收言。這套作品展現(xiàn)了國(guó)家級(jí)非遺石灣陶塑精湛的人物表現(xiàn)技藝</b></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? “鬧花臺(tái)”作品以金絲楠木為材，以東陽(yáng)木雕藝術(shù)表現(xiàn)婺劇經(jīng)典開場(chǎng)曲（鬧花臺(tái)）。</b></p><p class="ql-block"><b>??</b></p> <p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"><b>??《桃花源》系列（一組3件）</b></p><p class="ql-block"><b>作品類別：紙漿雕刻、木作/海南</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? 竹根雕作品《夢(mèng)回大唐》以盛唐文化為背景。作品由《將進(jìn)酒》、《麗人行》、《大唐英姿》三組獨(dú)立場(chǎng)景組成，分別從文人雅趣、宮廷生活、體育運(yùn)動(dòng)三個(gè)方面，生動(dòng) 現(xiàn)了唐代的感世風(fēng)范和人文精神。</b></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? 《富春山居浴火涅槃合璧圖》/烙畫</b></p><p class="ql-block"><b>此烙畫媒材為一根濱海灘涂浪木， 據(jù)洋流判其疑似源自寶島灣過(guò)火林木，遂忖及同系燼余為兩殘卷之國(guó)寶《富春山居圖》，長(zhǎng)卷"無(wú)用師卷"現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院，短卷"刺山圖"藏浙江省博物館。 遂特以素有繪畫"活化石"之稱的烙畫將兩燼余殘卷合璧烙于這根寶島燼余漂流木上，寓意國(guó)寶合璧，寶島回歸，祖國(guó)統(tǒng)一。據(jù) 又以 AI 技術(shù)將《富春山居圈》當(dāng)年火殉焚毀部分一并復(fù)原烙出， 筆者遍翻古籍故紙，歷時(shí)二年終使失傳已久的古法烙畫"火針刺繡"工藝得以復(fù)原首烙于此件作品。</b></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">????</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? 北方草原組裝型牛角雕作品《踏漠行歌》，設(shè)計(jì)初衷是要用草原的材料講述草原的故事，以草原黃牛角為主要原材料制作。 作品內(nèi)容表現(xiàn)了古代絲綢之路啟航 、經(jīng)隔壁、越沙漠、翻山川后抵達(dá)終點(diǎn)的旅途畫面。</b></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? 作品最大創(chuàng)新點(diǎn)是異色，異樣，異織，這是一種綠絲高難度的技法。從古至今能完成這樣圖案復(fù)雜，顏色豐富的三異作品還屬第一人！底色打破了傳統(tǒng)色系，運(yùn)用現(xiàn)代藍(lán)色調(diào)，華而不俗，代表寧?kù)o平祥瑞和。一葉一菩提通過(guò)一片小小的葉子可以刻劃到整個(gè)宇宙的真理。望造的人物形象生動(dòng)，體態(tài)各異。</b></p><p class="ql-block"><b>??</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? 竹愿八桂心向黨/ 民間編織剌繡類 /廣西</b></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? 骨木鑲嵌箱包系列（一組9件）/民間雕塑剪刻制類/浙江</b></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>用魚皮技藝表現(xiàn)赫哲人敬畏自然，熱愛(ài)生活的"生命樹"圖像。</b></p><p class="ql-block"><b>選用近千張不同品種的天然魚皮為材料；以赫哲族傳統(tǒng)魚皮鏤刻、粘貼工藝，展現(xiàn)剪刻語(yǔ)言與現(xiàn)代繪畫語(yǔ)言的雙重特征：并創(chuàng)新性地結(jié)合多層透疊交錯(cuò)的光的藝術(shù)形式，強(qiáng)化立體視覺(jué)效果；表現(xiàn)了傳統(tǒng)魚皮工藝渾然天成的材質(zhì)之美，淳樸古老技藝之精和神秘圖騰的文化之韻。</b></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>??《致敬大師》，由徐悲鴻、齊白石、傅抱石、吳昌碩、張大千組成的系列刺繡、摒棄了對(duì)人物的真實(shí)、具象描繪，通過(guò)簡(jiǎn)化、夸張、扭曲等手法改變?nèi)宋锏男螒B(tài)和比例，強(qiáng)調(diào)形式的美容和表現(xiàn)力， 根據(jù)繡娘自己的情感、內(nèi)心感受和美的觀念，自由選擇和組合色彩，色彩往往具有強(qiáng)烈的主觀性和象征意義。通過(guò)獨(dú)特的針?lè)ê蜕?，傳達(dá)出人物內(nèi)在的情感、心理狀態(tài)或精神特質(zhì)。</b></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>??《百媚生》作品守正創(chuàng)新，首次用彩色麥稈表現(xiàn)中國(guó)國(guó)粹京劇人物中的青衣、武旦等， 運(yùn)用麥稈剪貼技藝制作而成，選用小麥稈為原材料， 經(jīng)過(guò)泡、煮、蒸、防腐、防蛀處理，染色后，運(yùn)用破、刮、割、拼、剪、烙、燙、粘貼等技法 純手工精制而成，用國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"麥稈剪貼"技藝表現(xiàn)"人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"京劇之美。</b></p><p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"><b>黃土地遍地開窗花/剪紙/陜西</b></p> <p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"><b>二十四節(jié)氣/木版年畫/山東</b></p> <p class="ql-block">??</p><p class="ql-block"><b>憶童年/刺繡/寧夏</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>?? 永柞寺/山西</b></p><p class="ql-block"><b>作品用蛋殼 大漆、木胎和漆粉等傳統(tǒng)材料，通過(guò)鑲嵌。打磨和彩繪等復(fù)雜工藝制作而成。</b></p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block">??</p> <p class="ql-block"><b>廣州人民藝術(shù)中心庭園</b></p>