荷花賦 原創(chuàng) 母煥勝 夫荷花者，天地之靈秀，造化之妙品也。其生于淤泥而不染，挺于碧水而獨芳，以清雅之姿、高潔之韻，引得古今文人墨客競相詠嘆，寄情抒懷，成千秋美談，鑄不朽華章。 原像素，一路隨拍 特寫 觀夫荷塘之景，每至盛夏，碧水微漾，綠葉田田。那荷葉，大如圓盤，層層疊疊，錯落有致，或平鋪于水面，仿若翠色玉盤承接天露；或高挺于半空，恰似碧色羅傘輕舞風中。微風拂過，葉浪翻涌，沙沙作響，似在訴說著夏日的私語。偶有晶瑩的露珠，在葉面上滾動，折射出五彩光芒，宛如撒落人間的璀璨星辰，靈動而美妙。 金銀藤 而那荷花，更是荷塘的點睛之筆。初綻之時，花苞如嬌羞少女，亭亭玉立，裹著一層薄薄的輕紗，藏著無盡的溫柔與神秘，似在等待一場最美的邂逅。待得盛開，花瓣舒展，姿態(tài)萬千。粉荷似霞，如天邊瑰麗的云彩飄落人間，溫婉柔美，紅暈點點，恰似少女羞紅的臉頰，惹人憐愛；白荷勝雪，純凈無瑕，仿若仙子的裙裾，輕盈飄逸，散發(fā)著一種超凡脫俗的氣質(zhì)，不沾染一絲塵埃；還有那淡紫的荷花，典雅高貴，宛如身著華服的貴族，在荷塘中盡顯雍容之態(tài)。它們或單獨立于葉間，孤芳自賞；或三兩簇擁，相互依偎，共訴衷腸；或含苞欲放，似有千言萬語待說；或花瓣凋零，露出嫩綠的蓮蓬，孕育著新的希望。 熏衣草 全景圖 荷花之香，亦是獨特。它不似牡丹那般濃郁熱烈，亦不像桂花那樣甜膩醉人，而是一種淡雅清幽的芬芳。微風送香，若有若無，沁人心脾。漫步荷塘邊，深吸一口，那絲絲縷縷的清香，仿佛能驅(qū)散心中的燥熱與煩悶，讓人沉浸在一片寧靜祥和之中，仿若置身于空靈的仙境。 荷花不僅以其外在之美令人傾倒，更以其內(nèi)在品質(zhì)令人敬仰。它扎根于淤泥之中，卻不被淤泥所染，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。淤泥，是它生長的根基，雖污濁不堪，卻無法侵蝕它的純凈與高潔。它從淤泥中汲取養(yǎng)分，卻將最美的姿態(tài)、最純凈的心靈展現(xiàn)給世人。它身處水中，卻不隨波逐流，始終保持著自己的氣節(jié)與風骨，任憑水波蕩漾，依舊傲然挺立，堅守著自己的本心。這種身處逆境卻能堅守自我、不與世俗同流合污的品質(zhì)，恰似君子之風，故而荷花也成為了君子的象征，激勵著無數(shù)人在紛繁復雜的世界中，保持內(nèi)心的純凈與高尚。 格?；? 秋海棠 古往今來，多少文人墨客為荷花寫下動人詩篇。周敦頤獨愛蓮之出淤泥而不染，在《愛蓮說》中，將荷花比作花之君子，以蓮喻人，贊美其高潔品格，表達自己對君子之風的向往與追求；楊萬里筆下的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，生動描繪出荷塘那壯闊而絢麗的景象，讓我們仿佛置身于一片荷花的海洋之中，感受到夏日荷花的勃勃生機與無限魅力；李清照的“興盡晚回舟，誤入藕花深處”，則為我們勾勒出一幅充滿詩意與浪漫的畫面，展現(xiàn)出荷花塘的清幽與靜謐，以及詞人沉醉其中的歡愉之情。這些詩詞，或贊美荷花的高潔，或描繪荷花的美景，或抒發(fā)對荷花的喜愛，都成為了中華文化寶庫中的璀璨明珠，讓荷花的形象更加深入人心。 花卉園的草花 荷花，亦是佛文化中的重要象征。在佛教中，蓮花被視為圣潔之花，代表著清凈、智慧與覺悟。佛祖、菩薩常常端坐于蓮花寶座之上，寓意著超凡脫俗、遠離塵世的煩惱與污垢，達到一種至高無上的精神境界。蓮花的每一部分都被賦予了深刻的宗教內(nèi)涵，從淤泥中生長卻純凈無暇，象征著眾生雖身處五濁惡世，卻能通過修行擺脫煩惱，獲得清凈與解脫；層層綻放的花瓣，恰似修行者不斷破除無明、開啟智慧的過程。 荷花，從葉到花，從花到果，皆可為人所用。荷葉清香四溢，可用來包裹食物，增添獨特風味；亦可制成茶飲，清熱解暑，沁人心脾。荷花，不僅可供觀賞，還可入藥，具有活血止血、去濕消風等功效。蓮蓬之中的蓮子，營養(yǎng)豐富，味道清甜，既可生食，也可煮粥煲湯，是滋補佳品；蓮子心雖苦，卻有清熱降火、安神強心之效。蓮藕更是餐桌上的美味，或炒、或燉、或涼拌，口感各異，卻都令人回味無窮。荷花，以其全身的奉獻，滋養(yǎng)著人們的生活。 特寫 荷花，這水中的精靈，以其絕美之姿、高潔之品、深厚之韻，在歷史的長河中綻放著永恒的光彩。它是大自然饋贈給人類的珍貴禮物，承載著人們對美好、純凈、高尚的向往與追求。愿這荷花之美、荷花之魂，永遠流傳，潤澤著我們的心靈，讓我們在喧囂的塵世中，也能尋得一片寧靜與美好，堅守內(nèi)心的一方凈土，綻放屬于自己的獨特光彩。 謝謝??欣賞