<p class="ql-block">弘揚(yáng)南梁精神：賡續(xù)紅色血脈時(shí)代答卷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記深刻指出：“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育?！弊鳛橹袊?guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，南梁精神是陜甘邊區(qū)革命斗爭(zhēng)的生動(dòng)寫照，是劉志丹、習(xí)仲勛等革命先輩用鮮血和生命鑄就的紅色豐碑。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，弘揚(yáng)南梁精神不僅是對(duì)歷史的致敬，更是對(duì)未來(lái)的擔(dān)當(dāng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、南梁精神的歷史淵源與時(shí)代價(jià)值 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 南梁精神誕生于1934年陜甘邊區(qū)蘇維埃政府成立的歷史節(jié)點(diǎn)，是劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。在極端艱苦的條件下，陜甘邊區(qū)成為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期全國(guó)“碩果僅存”的完整革命根據(jù)地，為黨中央和各路紅軍長(zhǎng)征提供了落腳點(diǎn)，為后來(lái)八路軍主力奔赴抗日前線提供了出發(fā)點(diǎn)。這種“從勝利走向勝利”的歷史邏輯，深刻詮釋了南梁精神的實(shí)踐偉力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南梁精神的核心內(nèi)涵可概括為四點(diǎn)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>面向群眾、忠誠(chéng)為民的宗旨意識(shí)。</b>體現(xiàn)于劉志丹“老劉”式的親民作風(fēng)；堅(jiān)守信念、百折不撓的斗爭(zhēng)精神，凝聚于謝子長(zhǎng)“失敗是成功之母”的革命樂(lè)觀主義；守正創(chuàng)新、敢為人先的開拓品格，彰顯于習(xí)仲勛“三色革命”統(tǒng)一戰(zhàn)線等創(chuàng)新實(shí)踐；立黨為公、顧全大局的全局觀念，濃縮于閻家洼子會(huì)議中陜北紅軍的無(wú)私支援。這四重維度共同構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨人“紅色血脈”的基因密碼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、南梁精神的具象化路徑探索 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)南梁精神?！睂?shí)現(xiàn)南梁精神的具象化，需要構(gòu)建“理論闡釋—載體創(chuàng)新—實(shí)踐轉(zhuǎn)化”的三維體系：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 理論闡釋：構(gòu)建學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 組織專家學(xué)者系統(tǒng)梳理南梁精神的形成脈絡(luò)，編撰《南梁精神研究叢書》，建立南梁精神與偉大建黨精神、延安精神的邏輯關(guān)聯(lián)，形成具有學(xué)術(shù)深度的理論闡釋框架。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 載體創(chuàng)新：打造紅色文化矩陣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>教育載體。</b>將南梁精神納入中小學(xué)思政課程，開發(fā)“重走南梁之路”研學(xué)項(xiàng)目。 </p><p class="ql-block"> <b>文藝載體。</b>創(chuàng)排話劇《劉志丹》、紀(jì)錄片《南梁星火》，用藝術(shù)形式再現(xiàn)歷史場(chǎng)景。 </p><p class="ql-block"> <b>數(shù)字載體。</b>建設(shè)南梁精神VR體驗(yàn)館，運(yùn)用全息影像技術(shù)還原“赤源村”革命舊址。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 實(shí)踐轉(zhuǎn)化：推動(dòng)精神入心敏行</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在鄉(xiāng)村振興中踐行“為民服務(wù)”理念，如借鑒“馬錫五審判方式”創(chuàng)新基層治理；在科技創(chuàng)新中弘揚(yáng)“敢為人先”精神，設(shè)立“南梁創(chuàng)新獎(jiǎng)”激勵(lì)科研攻關(guān)；在區(qū)域發(fā)展中強(qiáng)化“顧全大局”意識(shí)，推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)協(xié)同機(jī)制。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、南梁精神的時(shí)代升華與未來(lái)展望 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 面對(duì)百年變局與世紀(jì)疫情交織的復(fù)雜形勢(shì)，南梁精神為新時(shí)代黨員干部提供了重要方法論啟示：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 在思想破冰中強(qiáng)化斗爭(zhēng)精神。</b>面對(duì)改革深水區(qū)的“硬骨頭”，需以謝子長(zhǎng)“有志者事竟成”的信念破除畏難情緒。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <b>在基層治理中厚植為民情懷。</b>學(xué)習(xí)習(xí)仲勛“與群眾打成一片”的工作方法，建立“民情懇談日”制度。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>在創(chuàng)新發(fā)展上激活改革動(dòng)能。</b>借鑒“三結(jié)合”武裝斗爭(zhēng)思想，探索“紅色文化+數(shù)字經(jīng)濟(jì)”融合路徑。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>在全局統(tǒng)籌中彰顯政治擔(dān)當(dāng)。</b>以“國(guó)之大者”視角推進(jìn)“雙碳”目標(biāo)、共同富裕等國(guó)家戰(zhàn)略。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)前，慶陽(yáng)正以南梁革命紀(jì)念館為核心，打造紅色文旅融合示范區(qū)，將抽象的精神符號(hào)轉(zhuǎn)化為可感知的文旅體驗(yàn)。這種“精神具象化”的實(shí)踐，正是對(duì)栗戰(zhàn)書同志“把全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化幸福美好新慶陽(yáng)愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”要求的生動(dòng)回應(yīng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結(jié)語(yǔ)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>南梁精神不是塵封的文物，而是流動(dòng)的血脈。</b>從劉志丹“自投羅網(wǎng)”的擔(dān)當(dāng)?shù)叫聲r(shí)代黨員干部的“我將無(wú)我”，從陜甘邊區(qū)“碩果僅存”的堅(jiān)守到今日中國(guó)“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的自信，南梁精神始終是照亮民族復(fù)興之路的明燈。讓我們以“強(qiáng)本領(lǐng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、辦實(shí)事”的實(shí)際行動(dòng)，讓南梁精神在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)注入不竭動(dòng)力。</p> <p class="ql-block"><b>南梁精神的核心內(nèi)涵</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 面向群眾、忠誠(chéng)為民的奮斗精神?。這是南梁精神的根基，表現(xiàn)為始終與群眾保持密切聯(lián)系。例如，陜甘邊蘇維埃政府通過(guò)頒布《土地決議案》等政策滿足農(nóng)民土地需求，司法實(shí)踐中形成的“馬錫五審判方式”以“一刻也不離開群眾”為宗旨，被譽(yù)為紅色法治文化的典范。??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> ?堅(jiān)守信念、百折不撓的斗爭(zhēng)精神?。革命者以堅(jiān)定的理想信念克服重重困難。劉志丹曾表示“奮斗到底就是奮斗到死”，即使根據(jù)地多次面臨圍剿失敗，仍堅(jiān)持革命信仰，最終使陜甘根據(jù)地成為長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)。??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> ?顧全大局、立黨為公的忠誠(chéng)精神?。在革命斗爭(zhēng)中注重整體利益，例如根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)人在政治斗爭(zhēng)中服從中央決策，促進(jìn)陜北與陜甘邊根據(jù)地的統(tǒng)一，為后續(xù)革命發(fā)展奠定基礎(chǔ)。??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> ?守正創(chuàng)新、敢為人先的開拓精神?。包括根據(jù)地政權(quán)建設(shè)中的“豆選制”等民主實(shí)踐，以及結(jié)合實(shí)際情況調(diào)整土地政策，形成“十大政策”等創(chuàng)造性舉措。??</b></p> <p class="ql-block">南梁精神內(nèi)涵概述 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 南梁精神內(nèi)涵豐富，不同視角下有不同的解讀。從陜甘邊革命根據(jù)地的歷史發(fā)展來(lái)看，南梁精神是以面向群眾、堅(jiān)守信念、顧全大局、求實(shí)開拓為主要內(nèi)容；從文化傳統(tǒng)角度而言，南梁精神是一種積極向上的生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)以仁愛(ài)為核心，追求內(nèi)心的平和與莊重，注重個(gè)人修養(yǎng)與人際關(guān)系，注重道德倫理，尊重師長(zhǎng)，孝敬父母，待人寬容謙和。黨員教師南梁精神則體現(xiàn)在執(zhí)著的信仰力量、卓越的教育專業(yè)素養(yǎng)、溫暖慈愛(ài)的教育方式以及為人師表的榜樣作用等方面。 新時(shí)代弘揚(yáng)南梁精神的意義：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一是堅(jiān)定理想信念 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在新時(shí)代，人們面臨著各種誘惑和挑戰(zhàn)，很容易在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中迷失方向。南梁精神中堅(jiān)守信念的內(nèi)涵，能為人們提供強(qiáng)大的精神支撐。例如在陜甘邊革命根據(jù)地初創(chuàng)時(shí)期，環(huán)境極其艱苦，物資嚴(yán)重匱乏，生活非常困難，但革命先輩劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等人依然堅(jiān)守著對(duì)革命的信念，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而不懈奮斗。這種信念在新時(shí)代同樣重要，無(wú)論是個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展，還是國(guó)家的建設(shè)進(jìn)步，都需要堅(jiān)定的理想信念作為指引，讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)不放棄、不退縮。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二是促進(jìn)社會(huì)和諧</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 南梁精神強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)、寬容、謙和，注重人際關(guān)系的和諧。在現(xiàn)代社會(huì)，人與人之間的交流和互動(dòng)日益頻繁，社會(huì)矛盾也時(shí)有發(fā)生。弘揚(yáng)南梁精神，能讓人們更加注重與他人的真誠(chéng)溝通，學(xué)會(huì)傾聽和理解他人的需求，維護(hù)人與人之間的和諧。比如在日常生活中，我們以和諧的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)與他人的矛盾和摩擦，多一些寬容和理解，少一些計(jì)較和爭(zhēng)執(zhí)，就能營(yíng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)環(huán)境。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三是推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 求實(shí)開拓是南梁精神的重要組成部分。在新時(shí)代，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。南梁的革命先輩們?cè)谄D苦的環(huán)境中，勇于探索、敢于實(shí)踐，創(chuàng)建了以南梁為中心的陜甘革命根據(jù)地，這種求實(shí)開拓的精神在今天依然具有重要的借鑒意義。在科技飛速發(fā)展的今天，我們需要不斷開拓創(chuàng)新，勇于突破傳統(tǒng)思維的束縛，積極探索新的發(fā)展模式和方法，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四是培養(yǎng)高尚品德 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 南梁精神注重修身養(yǎng)性，要求人們保持謙虛、寬容、誠(chéng)實(shí)、正直等美德。在新時(shí)代，良好的品德修養(yǎng)是個(gè)人安身立命的根本，也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。弘揚(yáng)南梁精神，能引導(dǎo)人們從日常生活中的小事做起，注重品德修養(yǎng)，努力做到言行一致，積極踐行仁愛(ài)和寬容，從而提升整個(gè)社會(huì)的道德水平。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弘揚(yáng)南梁精神的現(xiàn)實(shí)意義 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一是助力個(gè)人成長(zhǎng) </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)南梁精神能為自己的成長(zhǎng)提供參考和借鑒。它能讓我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)保持樂(lè)觀和堅(jiān)韌的心態(tài)，堅(jiān)定自己的生活目標(biāo)和追求。在人際交往中，更加得心應(yīng)手，更好地處理與他人的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 南梁精神是一種具有現(xiàn)實(shí)意義的生活態(tài)度和價(jià)值觀念，弘揚(yáng)南梁精神能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。它能激發(fā)人們的創(chuàng)造力和積極性，推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步，讓社會(huì)更加穩(wěn)定、繁榮。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三是傳承紅色基因 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 南梁精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，是中國(guó)革命精神的重要組成部分。在新時(shí)代弘揚(yáng)南梁精神，能夠傳承紅色基因，讓革命先輩們的精神代代相傳，激勵(lì)著一代又一代人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 總之，在新時(shí)代弘揚(yáng)南梁精神具有重要的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)積極傳承和發(fā)揚(yáng)南梁精神，讓它在新時(shí)代綻放出更加耀眼的光芒。</p> <p class="ql-block"> 西岐布衣，陜西岐山人，高級(jí)工程師，國(guó)家質(zhì)量安全專家?guī)斐蓡T，全國(guó)建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督系統(tǒng)先進(jìn)個(gè)人；長(zhǎng)期在甘肅省慶陽(yáng)市建設(shè)行業(yè)工作，從事過(guò)設(shè)計(jì)、施工、工程質(zhì)量安全造價(jià)監(jiān)督管理等工作；組織創(chuàng)建了慶陽(yáng)“紅色南梁革命紀(jì)念園”工程“魯班獎(jiǎng)”。獨(dú)立文化研究學(xué)者，多年來(lái)依托歷史厚重的黃土高原，致力傳統(tǒng)文化研究和人文精神弘揚(yáng)，有較濃郁的歷史文化情結(jié)。</p>