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山海有情.敦煌在遼寧

邸穎

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">山海有情·大漠鳴沙——在遼寧遇見(jiàn)敦煌</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遼寧省博物館始與敦煌研究院共同策劃主辦的展覽山海有情·大漠鳴沙——在遼寧遇見(jiàn)敦煌是遼寧省博物館始與敦煌研究院共同策劃主辦的展覽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2025年5月18日至8月18日，山海有情·大漠鳴沙——在遼寧遇見(jiàn)敦煌”大展在遼寧省博物館三層21、22號(hào)展廳展出。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山海有情·大漠鳴沙——在遼寧遇見(jiàn)敦煌</p><p class="ql-block">活動(dòng)時(shí)間：</p><p class="ql-block">2025年5月18日 至 2025年8月18日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">活動(dòng)背景</p><p class="ql-block">敦煌藏經(jīng)洞自1900年發(fā)現(xiàn)之后，斯坦因、伯希和、橘瑞超、奧登堡等人先后造訪敦煌探險(xiǎn)尋寶，致使大量的敦煌文獻(xiàn)流散各方。敦煌文獻(xiàn)的收藏主要集中在中國(guó)北京、法國(guó)巴黎、俄羅斯圣彼得堡、英國(guó)倫敦和日本大阪、東京等世界多地公立、私立博物館、圖書(shū)館中。就國(guó)內(nèi)敦煌文獻(xiàn)的收藏?cái)?shù)量而言，以京津、江浙滬以及甘肅地區(qū)最為可觀，而就文獻(xiàn)的價(jià)值而言，遼寧省博物館則堪稱敦煌文獻(xiàn)收藏的重鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">活動(dòng)歷程</p><p class="ql-block">2025年5月18日至8月18日，山海有情·大漠鳴沙——在遼寧遇見(jiàn)敦煌”大展在遼寧省博物館三層21、22號(hào)展廳展出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">主辦單位：</p><p class="ql-block">遼寧省博物館始與敦煌研究院共同策劃主辦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">敦煌遺夢(mèng)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">敦煌藏經(jīng)洞自1900年現(xiàn)世以來(lái)，斯坦因、伯希和之流便如嗅到血腥的豺狼，接踵而至。他們裹挾著所謂"探險(xiǎn)"的幌子，實(shí)則行劫掠之實(shí)，致使無(wú)數(shù)經(jīng)卷流散四方，如今靜臥在北京、巴黎、圣彼得堡、倫敦、大阪等地的博物館與圖書(shū)館中，如同被肢解的軀體，各自嗚咽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然而在遼寧，卻藏著一脈敦煌的魂魄。</p><p class="ql-block">2025年5月18至8月18，"山海有情·大漠鳴沙"大展在遼寧省博物館三層展廳悄然綻放。這是遼博與敦煌研究院共同編織的一場(chǎng)夢(mèng)。展覽分為四部——敦煌的歷史與文化、石窟藝術(shù)、敦煌在遼寧、保護(hù)與傳承，每部又析為二章。260余件展品中，遼寧所藏敦煌文獻(xiàn)及相關(guān)文物竟占110余件，其中九成以上從未示人。更有敦煌研究院調(diào)來(lái)的珍品，以及王子云、董希文、常書(shū)鴻等名家臨摹的壁畫(huà)，皆屬國(guó)家一級(jí)文物之列。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">展廳內(nèi)，四座莫高窟經(jīng)典石窟以1：1之比例復(fù)刻而立，恍若將千里之外的黃沙與信仰搬運(yùn)至此。那《國(guó)家寶藏》中的敦煌第220窟壁畫(huà)復(fù)制品，南壁北壁相對(duì)而視，仿佛時(shí)光從未在其上留下刻痕。而"流失海外敦煌文物數(shù)字化復(fù)原項(xiàng)目"的成果，則如同招魂的幡，將那些漂泊海外的魂魄暫時(shí)引回故土。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《圣歷碑》靜立一隅，其上文字證實(shí)著莫高窟開(kāi)鑿的年月；六字真言碑則默默訴說(shuō)著多民族文化的交融。遼博在整理中新發(fā)現(xiàn)的《菩提達(dá)摩碑文》全本，與法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏《道德經(jīng)》同本分離的《道德經(jīng)序訣》，以及那被譽(yù)為遼博鎮(zhèn)館之寶的《恪法師第一抄》，皆在此間陳列。這些殘卷斷簡(jiǎn)，雖已褪色，墨痕猶在，如同老人手上的青筋，依然搏動(dòng)著千年前的血脈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀者在此，不僅能見(jiàn)敦煌，更能遇見(jiàn)那些為守護(hù)敦煌而耗盡心血的身影——常書(shū)鴻、段文杰、常沙娜等人的臨摹之作，不只是藝術(shù)的再現(xiàn)，更是一種近乎宗教的虔誠(chéng)。他們的筆觸里，藏著比顏料更濃重的情感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">敦煌在遼寧，不僅是一次展覽，更是一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。那些被掠奪的、被保護(hù)的、被遺忘的、被銘記的，都在此間獲得了片刻的和解。</p> <p class="ql-block">這是骨尺。是十進(jìn)制的。</p> <p class="ql-block">王道士把敦煌文物賣(mài)到海外，有一種說(shuō)法，他是被欺騙的。且所得的資金都用于修繕敦煌莫高窟。</p> <p class="ql-block">王道士多次向官府說(shuō)明保護(hù)敦煌文物，但也沒(méi)有被重視。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1907年，斯坦因到來(lái)，他通過(guò)宗教精神的交流將王道士俘虜了。斯坦因說(shuō)：“道士之敬奉玄奘，在石窟寺對(duì)面新建涼廊上的繪畫(huà)有顯明的證據(jù)，所畫(huà)的都是一些很荒唐的傳說(shuō)……我用我那很有限的中國(guó)話向王道士述說(shuō)我自己之崇奉玄奘，以及我如何循著他的足跡，從印度橫越峻嶺荒漠，以至于此的經(jīng)過(guò)，他顯然是為我所感動(dòng)了?！?lt;/p> <p class="ql-block">這個(gè)真品在法國(guó)，此件是復(fù)制品。大家可以看到，復(fù)制品也是像兩層，視覺(jué)看像正反面。原因是古代紙張是及其昂貴的，即使家有萬(wàn)畝才能獲得一張，所以有的經(jīng)文是用用過(guò)的紙背面抄寫(xiě)的。</p> <p class="ql-block">《孫過(guò)庭草書(shū)千字文》此文物是真品，乃遼寧省博物館的鎮(zhèn)館之寶之一，是當(dāng)年溥儀皇帝從北京到沈陽(yáng)，而留在此的。當(dāng)時(shí)從宮里帶走很多書(shū)畫(huà)珍品</p> <p class="ql-block">這是王子云，1942年創(chuàng)作的敦煌莫高窟全景</p> <p class="ql-block">這是新疆少數(shù)民族文字</p>