<p class="ql-block">美篇號：860571</p><p class="ql-block">文/攝/書法練習(xí)：南岸青梔～</p> <p class="ql-block"> 若說華夏大地是一本厚重的史書，青州便是書中最風(fēng)雅的折頁。這座古城以云門山的黛色為眉，以南陽河的清波作眸，將千百年的故事釀成滿城墨香。而范公亭公園的樹蔭深處，三賢祠像一顆蒙塵的明珠，沉淀著范仲淹、歐陽修、富弼三位賢人的浩然正氣，只待世人撥開時光的紗幔，聆聽那些穿越歲月的錚然回響。</p> <p class="ql-block"> 步入范公亭公園，便被一派清幽所俘獲。小徑蜿蜒，似是被時光揉碎的綢帶，兩旁草木葳蕤，葉隙間漏下的陽光，像撒落的金箔，在地上織就斑駁的錦緞。南陽河溫柔流淌，水波輕吻堤岸，恍若在低吟著古老的歌謠，聲聲句句，都牽引著我向三賢祠而去。</p> <p class="ql-block"> 漫行到此，只見古樸的大門靜立如詩，門楣之上，“三賢祠”三個大字方正渾厚，筆力遒勁中暗含魏晉風(fēng)骨，既有碑刻的古樸莊重，又顯墨韻的飄逸灑脫。此乃中國書法家啟功先生所題，為這座祠堂增添了幾分典雅的文化氣息。</p> <p class="ql-block"> 這扇大門也曾是86版西游記的取景地。</p> <p class="ql-block"> 踏入大門迎面就是范公井亭，斑駁樹影下，范公亭六角飛檐凌空欲飛，頂部窗開，與井泉相對，天光下射，水光瀲滟，別有一番情趣，木石結(jié)構(gòu)間鐫刻著往昔的傳奇。遙想當年，范仲淹見青州百姓飽受“紅眼病”折磨，俯身汲起醴泉之水，調(diào)制藥方，以醫(yī)者仁心驅(qū)散病痛陰霾。百姓感其恩德，筑亭銘記，這口古井也便成了青史長卷里最溫潤的注腳。</p> <p class="ql-block"> 而庭院里的兩株唐楸與一棵宋槐一直在此默然相守，編織著跨越千年的生命傳奇。千年唐楸、宋槐昂首云天，虬曲的枝干似在風(fēng)中舒展筋骨，抖落滿身歲月塵埃。</p> <p class="ql-block"> 這顆佇立在三賢祠內(nèi)的唐楸，以其磅礴氣勢與古老神韻，榮膺<span style="color:rgb(176, 79, 187);">“世界楸樹王”</span>的美譽。民間自古流傳“千年柏，萬年杉，不如楸樹一枝椏”，足見楸樹成材之難、年歲之長。而這株千年樹王，枝椏虬曲如龍蛇游走，樹皮皴裂似歲月鐫刻的紋路，恰似三賢祠中歷代賢士的精神化身，歷經(jīng)風(fēng)雨而風(fēng)骨猶存。</p> <p class="ql-block"> 相較飽經(jīng)千年風(fēng)霜的唐楸，宋槐更顯風(fēng)華正茂。它身姿挺拔如劍指蒼穹，枝干舒展張揚，樹身光潔，鮮見歲月留下的結(jié)疤與傷痕，肆意灑脫，如巨傘般撐開，幾乎占據(jù)了半壁庭院，與古樸滄桑的唐楸并肩而立，剛?cè)嵯酀?lt;/p> 澄清軒 <p class="ql-block"> 宋槐緊緊依偎著范公亭邊的“澄清軒”，順治十八年（1661），知府夏一鳳擇址建軒，取“吏治澄清，萬民樂業(yè)，共享太平熙皞之治”之意，賜名。</p><p class="ql-block"> 這座承載著為政理想的建筑，以靜默之姿，展陳著青州三賢及歷代名賢的政德華章，如同一部立體的青史，訴說著千年間的風(fēng)云激蕩。</p> <p class="ql-block"> 在三賢精神的長明燭照下，青州沃土孕育出燦若星河的賢才。公孫弘儒術(shù)治國，李成繪就山水神韻，于欽著述傳文脈，才情恰似江河奔涌；鄭道昭題刻云峰，酈道元著述訪古，范仲淹、歐陽修治世惠民等。朝堂之上，剛直文臣執(zhí)笏諫言，匡扶社稷；沙場上，威猛武將金戈鐵馬，氣吞萬里。文人墨客揮毫潑墨，繪就山河錦繡；科學(xué)巨匠匠心獨運，鐫刻智慧豐碑。他們將各自的人生印記，化作青州文化長卷中最絢麗的色彩。</p> <p class="ql-block"> 從澄清軒北側(cè)出，與宋槐為鄰有一斑駁的石臺，歷經(jīng)歲月打磨，默默承載著千年風(fēng)雨，其上<span style="color:rgb(176, 79, 187);">“范公臺”</span>三個隸書大字，端莊圓潤，似在訴說著往昔的榮光。追溯往昔，自康熙年間便有石臺記載，乾隆年間知府李奉翰立碑銘刻，將其與范仲淹的德政緊緊相連。歷代文人墨客在此流連，賦詩著文，讓這方石臺成為傳承范公精神的文化載體，也為青州古城增添了厚重而深邃的歷史底蘊，每一方角落都流淌著文化的芬芳。</p> <p class="ql-block"> 這是軒外民國馮玉祥謁范公祠對聯(lián)碑</p><p class="ql-block"> 1934年5月30日，烽煙四起的歲月里，著名愛國將領(lǐng)馮玉祥漫步于范公亭畔。彼時山河破碎，時政頹靡，面對范仲淹“先憂后樂”的千古遺風(fēng)，他心潮難平、感慨萬千。凝望亭臺樓閣，追憶先賢濟世之志，馮玉祥慨然命筆，揮毫疾書。字里行間，滿含對時局的深切憂慮，寄托著對如范公般濟世能士橫空出世、力挽狂瀾，拯救國家于危亡之際的殷切期盼 ，盡顯一位愛國將領(lǐng)赤誠的報國情懷與深沉的家國擔當。</p><p class="ql-block"> 【碑文】兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老子；憂樂關(guān)天下，愿今人砥礪振奮，都學(xué)這秀才先生。</p> 三賢祠 <p class="ql-block"> 澄清軒出來，范公井背后便是坐東面西的三賢祠。青磚黛瓦的建筑群中，范仲淹祠居中而立，富公祠、歐陽公祠分列左右，三祠飛檐相連，中間主祠高聳，兩側(cè)稍低，錯落有致。回溯往昔，三位賢士的祠廟原分散各地，歷經(jīng)歲月變遷與多次移址修繕，方才合建于此，終成如今賢者并肩、文脈共融的勝景。</p> <p class="ql-block">一：范文正公祠</p> <p class="ql-block"> 范文正公祠，乃青州百姓為緬北宋名臣范仲淹而筑。范仲淹出身寒微，卻以進士之姿步入朝堂，一生宦海沉浮，直言敢諫。</p><p class="ql-block"> 他戍邊御敵，屯田固防；主政革新，勇破舊弊；輾轉(zhuǎn)州縣，心系蒼生。任青州知州時，他巧解糧荒、賑濟災(zāi)民，抱病察訪、勤政為民，以“先憂后樂”的胸襟踐行惠民之道。其逝后獲謚“文正”，盡顯尊榮。感念其德，青州士民立祠祭祀，歷經(jīng)歲月滄桑，古祠至今仍保留明清風(fēng)貌，訴說著千古名臣的不朽傳奇。</p> <p class="ql-block">濟時良相～范仲淹坐像</p> <p class="ql-block"> 一幀幀精美的展圖表達的是范仲淹秉公直言、彈琴，只彈《履霜》、戍邊西北、龍圖老子等情景。</p> <p class="ql-block">二、歐陽文忠公祠</p> <p class="ql-block"> 歐陽文忠公祠，乃世人追思北宋文壇巨擘歐陽修的精神圣殿。</p><p class="ql-block"> 他出身寒門，幼年喪父，母親以荻草畫地教其苦讀，終在天圣八年金榜題名。仕途跌宕中，他揮毫引領(lǐng)古文革新，主考時慧眼識珠，發(fā)掘蘇軾、蘇轍等文壇俊杰，重塑北宋文風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 范仲淹長歐陽修十八歲，彼時歐陽修以卓絕文才名動士林。范仲淹惜才如金，曾修《舉歐陽修充經(jīng)略掌書記狀》，誠邀其入幕襄助文書機要，卻遭恃才傲物的歐陽修婉拒。然二人皆秉持唯才唯品的準則，雖未共事，卻在政治抱負上殊途同歸——皆以革除積弊、推行新法為己任。這份共同的理想，讓他們在宦海浮沉中命運交織，范仲淹因新政受挫被貶，歐陽修亦步其后塵，遠赴青州任職，他施"寬簡而不擾"之政，轉(zhuǎn)瞬之間，盜息訟平，兩年便現(xiàn)豐年瑞景。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 閑暇時，他漫步青州山水，詩興泉涌，更以《瀧崗阡表》寄托綿綿孝思，"祭而豐，不如養(yǎng)之薄也"的肺腑之言，至今動人心弦。青州士人感念其德政文心，于瀑水澗畔立祠，經(jīng)歲月洗禮，祠堂數(shù)度修繕遷移，至明末融入三賢祠，終成傳世勝景，訴說著一代文宗的不朽傳奇。</p> <p class="ql-block"> 《秋聲賦》是歐陽修晚年所作的散文名篇，以獨特的視角、細膩的筆觸與深邃的哲思，將秋之肅殺與人生感悟融為一體，被譽為文賦的典范之作。也是我非常喜愛的一篇。</p><p class="ql-block"> 秋夜讀書時，歐陽修忽聞西南方向傳來蕭颯之聲，如波濤驟起、金鐵相擊，又如千軍疾行。他以精妙比喻勾勒秋聲之形，借陰陽五行闡釋秋之肅殺本源，將秋喻為執(zhí)掌刑罰、象征兵戈的時節(jié)，萬物逢秋皆顯凋零。筆觸一轉(zhuǎn)，他由秋及人，喟嘆世人受百憂萬事侵擾，精神內(nèi)耗如同草木遇秋而衰，與其怨恨秋聲無情，不如反思自心自形的戕害。文章終以童子酣睡、四壁蟲鳴作結(jié)，以懵懂與寂寥相映，道盡對時光易逝的惋惜，也寄寓著超脫物外、順應(yīng)自然的豁達哲思，寫景、抒情、議論渾然天成，盡顯文賦之美。</p> <p class="ql-block">三、富文忠公祠</p> <p class="ql-block"> 青磚瓦黛間，富文忠公祠靜靜佇立，鐫刻著北宋名相富弼的傳奇人生。這位洛陽才俊以茂才之姿踏入朝堂，于波譎云詭的政治風(fēng)云中，鐵骨錚錚拒遼人割地之請，與范仲淹并肩掀起新政浪潮，兩度拜相匡扶社稷。</p><p class="ql-block"> 主政青州時，他如定海神針，轉(zhuǎn)瞬平定兵變；面對洶涌而至的六十萬災(zāi)民，又以雷霆手段籌屋舍、募糧草、招青壯，挽五十萬生靈于水火，功成之日卻謙辭嘉獎，盡顯名臣風(fēng)范。范仲淹曾贊其才比謝安，歷經(jīng)歲月流轉(zhuǎn)，富公祠明末融入三賢祠，與范、歐二賢共沐千秋香火。</p> <p class="ql-block"> 北宋政壇風(fēng)云變幻，富弼與歐陽修先后被貶青州時，同是天涯淪落人，卻因匡世濟民之志惺惺相惜。富弼以詩寄情，一句"醉翁醉道不醉酒，陶然豈有遷客容"，道破歐陽修超然心境；"意古直出范味始，氣豪一吐閭闔風(fēng)"更將其詩文風(fēng)骨與范仲淹相媲美。這些詩句，既是對友人才情德行的禮贊，更是兩位君子在困境中相互慰藉、精神共鳴的動人見證。</p> 后樂亭 <p class="ql-block"> 穿過三賢祠，來到后院，這里有一座高敞清雅的建筑——后樂亭</p> <p class="ql-block"> 此建筑高敞清雅，飛檐翹角，如欲展翅高飛的鯤鵬。</p> <p class="ql-block"> 后樂亭始建于順治十八年（<span style="color:rgb(176, 79, 187);">1661</span>），彼時知府夏一鳳重修三賢祠，于祠后壘筑高臺，架起三間敞軒?？滴跷迨吣辏?718），知府陶錦取<span style="color:rgb(176, 79, 187);">范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世宏愿</span>，為其命名“后樂亭”，自此這座古樸的建筑便承載起千年士人的精神風(fēng)骨。</p><p class="ql-block"> 康熙年間，知府張連登在重修碑文中鄭重寫下“凡為吏，而皆當師公之法而率公之教”，將先賢的治世之道奉為圭臬。廳外懸聯(lián)“考古證今致用要關(guān)天下事，先憂后樂存心須在秀才時”，寥寥數(shù)語，既點破治學(xué)經(jīng)世的真諦，更寄寓著對讀書人的殷切期許——<span style="color:rgb(176, 79, 187);">學(xué)問當以家國為念，襟懷自年少時養(yǎng)成。</span></p> <p class="ql-block"> 門匾為原中國書法家協(xié)會主席舒同所題，其“舒體”風(fēng)格獨特，筆畫圓潤飽滿，字形寬博開張，給人以雄渾豪邁之感。</p> <p class="ql-block"> 后樂亭的建筑形制亦暗藏深意，兩側(cè)硬山各開一扇明窗，恰似一雙凝望人間的眼睛，既取“兼聽則明”的古訓(xùn)，更彰顯著傾聽民聲、體察疾苦的為政初心。</p><p class="ql-block"> 歲月流轉(zhuǎn)，這座古亭如今已成為非遺金石傳拓的研習(xí)圣地，這一轉(zhuǎn)變并非偶然——三賢祠中富弼、范仲淹、歐陽修三位北宋名臣，均與金石文化淵源深厚。尤其是歐陽修，晚年以衰病之軀執(zhí)掌青州，卻在此完成了學(xué)術(shù)史上首部金石考古專著《集古錄》。他摩挲碑碣、考訂源流的身影，為海岱之地播下金石學(xué)的火種。三十七年后，趙明誠與李清照夫婦于此屏居十載，以《金石錄》續(xù)寫輝煌，共同鑄就了青州“山左金石學(xué)重鎮(zhèn)”的不朽地位。祠內(nèi)林立的歷代碑刻，斑駁的字跡里沉淀著千年文明，無聲訴說著這座古城如何以文脈為基，托起金石學(xué)的巍巍高峰。</p> <p class="ql-block">明許日強題范公泉碑</p><p class="ql-block">許曰強撰文，李枝盛書丹， 楷書，字體似雅宜山人，秀雅挺健。</p><p class="ql-block">【首題】題范公泉</p><p class="ql-block">【碑文】師垣先祠倚雉城，蒸嘗累世譽錚錚。蒼山半繪遺清色，嬌鳥如賡后樂情。門外曲流瀅夕照望中平野帶春耕。漫夸人物絕當代，觱沸千秋惠澤宏。十二齊封第一泉，松楸環(huán)抱鎖云煙。方疑月影出沉底， 旋訝鏡光飛上天。一派澄泓涵不涸，九霄沆散無邊。汲來多少煩疴起，何但盟心指水前。</p> <p class="ql-block">明高第范公井詩刻</p><p class="ql-block">范公井詩碑，高第撰詩書丹，行楷，字體學(xué)趙松雪，雍容灑脫。萬歷四十年(1612)游范公亭作詩。 </p><p class="ql-block">【題記】范公井水味甘冽，獨異眾泉。和藥治疾，民生永賴，其珍貴哉，如丹源靈液也。余夙慕公之為人， 承乏青憲，始得謁公祠。汲水而飲之，不覺塵襟頓爽，益慨然動百世思云。因識二律。 </p><p class="ql-block">【碑文】陌柳含煙二月天，尋春初汲范公泉。千年遺愛垂青土，百代芳名照汗偏。水自甘澄源不竭， 藥逢沉痼病都痊。余慚薄德來分憲，潤澤蒼生遜昔賢。</p> <p class="ql-block">明鄒善謁范文正公祠詩碑</p><p class="ql-block">謁范文正公祠酌泉有感示諸生詩碑，鄒善撰詩書丹，草書。</p><p class="ql-block">【首題】謁范文正公祠酌泉有感示諸生詩碑</p><p class="ql-block">【碑文】昔聞長白山，清苦無與比。獨抱先憂念，推溝同所恥。劉竹守瑯琊，敷政資神理?；w幾何年， 愛遺丹井水。吊古仰前修，汲福薦簋。試酌遠沉疴，重待凈余滓。惟茲百代人，炯炯照青史。中庸遴士授， 邊城朝日起。捐宅育青矜，市田給族里。江湖與廟堂，分陰敢自弛。嗟予及諸生，黽勉迫芳軌。毋忘千古期， 請從長白始。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 站在堂前，微風(fēng)拂面，恍惚間，仿佛能看見三位賢人在此煮茶論道，談的是家國天下，憂的是黎民百姓，樂的是天下太平。他們的精神，如同璀璨的星辰，照亮了歷史的天空，也照亮了后人前行的道路。</p> 碑廊 <p class="ql-block"> 院落南端的碑廊，宛如一條時光隧道。一塊塊石碑，歷經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕，表面斑駁陸離，卻愈發(fā)顯得古樸厚重。碑文上的文字，或蒼勁有力，或飄逸灑脫，記載著三賢祠的興衰榮辱，也記載著青州的歷史變遷。</p> <p class="ql-block"> 碑廊原為二王公祠、金公祠、十公祠舊址，上世紀八十年代建成碑廊。三賢祠院內(nèi)碑林立，現(xiàn)存歷代碑刻37方。</p><p class="ql-block"> 范井甘泉是古青州十景之一，從宋代開始這里就是游覽勝地。歐陽修、范純?nèi)?、劉攽、蘇唐卿等名士都賦詩刻石，今均不存?，F(xiàn)在碑刻里面最為古老的一塊是金代第一書法家<span style="color:rgb(176, 79, 187);">任詢撰書的《表海亭詩殘碑》</span>，從清代乾隆年間就一直保存在三賢祠中。</p> <p class="ql-block"> 明正德十五年（1520年）七月，山東巡按<span style="color:rgb(176, 79, 187);">熊相</span>親自主持范公亭修葺工程，并撰文<span style="color:rgb(176, 79, 187);">《范公井記》</span>以志其事。碑文中<span style="color:rgb(176, 79, 187);">“心之清，澤之遠，皆如泉與公焉，則亦以惠我民者，豈不大哉？”</span>之語，既彰顯范仲淹清廉方正、以民為本的治世理念，亦成為作者熊相一生為官剛正不阿的生動注腳。這種精神傳承，恰似汩汩清泉，浸潤后世。</p><p class="ql-block"> 至乾隆五十四年（1789年），青州知府張玉樹在《重修宋三賢祠記》中感慨：<span style="color:rgb(176, 79, 187);">“士生當世，唯立德、立功可以不朽，而金石之堅，為不足恃。”</span>此語將三賢“先憂后樂”的家國情懷推向新的境界。兩位不同時代的官員，跨越時空形成精神共鳴，共同書寫著中國傳統(tǒng)士大夫以天下為己任的價值追求，其精神光輝穿透歷史塵埃，至今熠熠生輝。</p> <p class="ql-block"> 輕撫石碑，指尖觸碰到的，是歲月的痕跡，是古人的智慧，是歷史的溫度。那些文字，仿佛在訴說著一個個動人的故事，讓我在字里行間，與古人對話，感受他們的喜怒哀樂，體會他們的家國情懷。</p> <p class="ql-block"> 從三賢祠出來，夕陽的余暉灑在身上，給整個青州城鍍上了一層金色的紗衣。回望三賢祠，它在暮色中愈發(fā)顯得靜謐而莊嚴。范仲淹的憂國憂民，富弼的清正廉潔，歐陽修的豁達灑脫，都已深深烙印在這片土地上，化作了青州的靈魂。 </p><p class="ql-block"> 那些鐫刻在石碑上的姓名，早已與祠堂的磚瓦草木融為一體，化作歷史長河里不滅的燈盞。風(fēng)掠過回廊，似是攜著先賢的低語，將千年前的風(fēng)骨與智慧，輕輕種進每個駐足者的心底。時光或許會斑駁梁柱上的朱漆，卻永遠帶不走這份跨越歲月的精神薪火——它靜立在此，既是對過往的深情回望，亦是對未來的溫柔期許，在晨昏交替間，讓每一縷歷史的醇香，都在時光的流轉(zhuǎn)中，滋養(yǎng)著代代追尋者的精神原野。</p> <p class="ql-block">用秀麗筆試臨范仲淹名句，感悟那份跨越千年的濟世情懷。</p>