視角（資料）

廬州常青樹 9862203

前言 太精明的人，像時刻運轉的精密儀器，算計著每一分得失，捕捉著每一個細節(jié)。可這份過度清醒，讓他們陷入無盡的思慮，身心俱疲，錯過了沿途的許多風景。而太糊涂者，仿佛置身迷霧，對是非善惡渾然不覺，任由自己陷入困境，甚至傷害了他人而不自知。人生，需要在精明與糊涂之間，尋找平衡，方能自在從容地生活.。　　屁股決定腦袋。一個人坐在什么位置，往往決定了他對人對事的看法，一個人做到什么“位子”，往往決定了他思考角度，決定了他的立場，決定了他的行動方向。 第一視角：自己的視角 自身的經驗和閱歷出發(fā)，長期形成的價值觀，判斷問題的準則和立場，可能客觀理性，也可能感性。這個視角權重最大，往往是開展行動的依據。 當你走馬上任后，面對邊防連隊盤根錯節(jié)的人事（干部培養(yǎng)）問題，年代久遠的遺留（吃菜難、洗澡難）問題，長期形成的慣性思維（環(huán)境艱苦，不思進?。﹩栴}，制約發(fā)展的落后瓶頸（缺水）問題……必須聚焦創(chuàng)新實踐、聚力轉型發(fā)展，形成思政工作的新思路、新方法、新舉措，以時不我待的精神推動各項工作落地落實。 會說話的技巧 1、跟熟人﹣﹣談家常； 2、跟生人﹣﹣談興趣； 3、跟長輩﹣﹣談健康； 4、跟晚輩﹣﹣談夢想； 5、跟領導﹣﹣談成果； 6、跟下屬﹣﹣談需求； 7、跟客戶﹣﹣談價值； 8、跟同事﹣﹣談協(xié)作； 9、跟愛人﹣﹣談感受； 10、跟孩子﹣﹣談游戲； 11、跟老師﹣﹣談成長； 12、跟病友﹣﹣談康復； 13、跟店員﹣﹣談商品； 14、跟司機﹣﹣談路況； 15、跟網友﹣﹣談熱點。 戰(zhàn)勝自己一、戰(zhàn)勝自己的傲慢 什么叫傲慢？當一個人無法掩蓋自己-愚蠢的時候，便是傲慢。但凡稍有成績的人，都會因此而變的傲慢，傲慢是人的基本屬性。傲慢也是人的七宗罪里之首。 絕大多數人之所以快樂，并不是因為自己的富有、聰明、漂亮而快樂。而是因為自己以為比別人更富有、更聰明、更漂亮而快樂。因此，人性里有一種基本屬性：喜歡給自己制造優(yōu)越感。 我們經?？吹竭@種場景，很多人一張口就把自己擺上了一個優(yōu)越的位置，滔滔不絕的講很多他了不起之處，然后一邊俯視你，一邊給你講大道理。其實他們不是想“啟示”你，而是在享受自己的優(yōu)越感，這就是傲慢的基本表現(xiàn)。 傲慢的人，才是最愚蠢的人。他們總是千方百計的給自己制造優(yōu)越感，而這種優(yōu)越感一旦形成，人的死穴也形成了，它讓你沉溺在別人的仰慕里，不可自拔。 別人只需要假裝配合的恭維一下他們，就可以讓他們繼續(xù)沉溺自己的優(yōu)越感里，永遠無法清醒認識到現(xiàn)實。他們只能看到了別人故作仰慕的笑容，卻看不到別人藏在袖子里的刀。因此，傲慢的人總是那么輕易的被別人利用和操控。 再看這樣一幅畫：畫中的貓把蛇尾當成鼠尾，毫不畏懼地用爪子抓著蛇的尾巴。畫的主題是：“你永遠不知道跟你玩的是誰！”因為你根本不知道跟你玩的人究竟是誰，所以千萬不要看不起和低估任何人。 你看到的可能是一點點，而別人其實早已看清你，只是考慮要不要傷害你！所以，每個傲慢的人，要么被別人不戰(zhàn)而勝，要么被人卒然一刀。傲慢，常常讓一個處于非常危險的境地。人生的下半場，你必須戰(zhàn)勝自己的傲慢。 二、戰(zhàn)勝自己的偏見 絕大多數人都活在自己的偏見里。偏見的本質，是一個人對外界的認知層次太淺，所以就喜歡用標簽識人。比如只因為某個別人的行為，就對一個區(qū)域的人下結論，帶帽子，貼標簽。 再比如其它的種族歧視、職業(yè)歧視和性別歧視等等。一提到賣保險的都是騙子大忽悠；一聽說某人是某省人（或外地人）馬上就開始反感；一聽說某人是某星座的人，馬上就說這人性格怎么怎么樣......這種無端的揣測、過于主觀的看法以及選擇性接受，其實是無知的表現(xiàn)。 每個人都有與生俱來的偏見，這是人的基本屬性之一。心中充滿偏見的人，永遠無法看透事物的真相，無法看到人的真正面目，他們思想僵化，頑固不化，視野狹隘，總有一天會因此而吃虧。不要抱有成見，就事論事、就人論人。我們就能根據各種細節(jié)去判斷和認識各種真相。 人一旦放下成見，就可以對世事洞若觀火，對人性明察秋毫，這是正確決策的基礎。人生的下半場，你必須戰(zhàn)勝自己的偏見。三、戰(zhàn)勝自己的欲望 人生的上半場，我們的驅動力主要來自于各種欲望，我們被欲望牽著走。人生的下半場，我們必須學會控制自己的欲望，而不是繼續(xù)被欲望控制。 上半場，欲望是我們的主人；下半場，我們必須要做欲望的主人。 戰(zhàn)勝自己的欲望，就是能將欲望控制住，可收可發(fā)，可隱可現(xiàn)，而不是欲望一旦燃起，就無法熄滅。 人生的下半場，如果還無法控制自己的欲望，任由其擴張，就會物極必反，樂極生悲，埋下了危機的伏筆。 學會分享，是管理對物質欲望的很好辦法，在面對利益的時候，我們絕不能再貪得無厭，不顧一切的往自己懷里撈。 學到的要教人，賺到的要分人，財散人聚，這樣幫助你的人會越來越多，你無形當中捆綁的人也越來越多，于是你就會越來越安全。 要學會知止。“知止”不是教人不思進取、安于現(xiàn)狀，而是教人當行則行、當止則止。 奮發(fā)有為的人生，理應進取有度，收放自如，能獲得長久的富足和安樂。所謂：無欲則剛。一個人如果能戰(zhàn)勝自己的欲望，就會堅不可摧。比如作為一個男人，見色不起淫心，見財不起貪心，已經在無形中遠離了很多災難，還能收獲更多的尊重和名聲。四、戰(zhàn)勝自己的情緒 情緒，是一個人最大的心魔。拿破侖說過：“一個能控制住不良情緒的人，遠比一個能拿下一座城池的人更強大?！逼馊巳硕加?，拿的出來是本能，壓得下去才是本領。 請記住一句話：“人在憤怒的那一個瞬間，智商幾乎等于0，殺傷力接近100！”一個成熟的人，遇到問題的第一想法不是去發(fā)火，而是為什么會這樣？ 我應該怎么做才能解決問題，或者對方為什么會這么做？他的根本出發(fā)點是什么，這里是否有我沒想到的地方，或者我怎么才能讓他意識到問題。 學會收斂自己激烈的情緒，是成熟的人必備的能力，也是一個人最重要的涵養(yǎng)。 人生的下半場，我們必須打敗這個心魔。就像控制自己的欲望一樣，我們的言行不能再受制于自己的情緒，而應該反過來控制情緒。 來看一下“怒”字怎么寫的？一個“奴”加一個“心”。當一個人發(fā)怒的時候，他就成了“心”的奴隸，就成了情緒的奴隸。 再看一下“恕”怎么寫的？一個“如”加一個“心”。善于寬恕，才能心情如意。寬恕別人，也是在寬恕自己。 生活已經很難，為何我們還要互相為難？人生的下半場，我們需要明白一個道理：有時放過別人，就是放過自己。五、戰(zhàn)勝自己的格局 人生的上半場，無論你實現(xiàn)了多大的成就，如果你想在下半場繼續(xù)有所突破，只有一個突破口，那就是提升自己的格局。 人生的上半場，我們往往都在既定的秩序里運轉，我們形成了固定的思路和行為，這就是一個人的格局。 當然，我們也取得了一定的成就，但是恰恰是這些成就限制了我們的思路和行為，從而限制了我們的格局。比如做產品的人，往往只會思考怎么把產品做的更好；很少去考慮是不是可以做渠道；做渠道的人，往往也更善于優(yōu)化渠道，很少去考慮是不是可以做平臺。 從產品思維，到渠道思維，再到平臺思維，這就是一個人格局的升級。 格局的升級，其實就是一個人整體層次的提升，因此它往往也是以上四種因素共同作用的結果，是一種綜合效應。當一個人能夠戰(zhàn)勝自己的傲慢、偏見、欲望、情緒的時候，自然就會戰(zhàn)勝自己的格局。 其實，人生就像是生活的囚徒，現(xiàn)實是巨大的枷鎖，世界是巨大的牢籠。無論我們怎么掙脫，都是無處可逃的。因此，人生的下半場，我們都在為自由而戰(zhàn)！ 人生追求自由的唯一方式，就是把人生當成一場修行。最好的修行方式是紅塵煉心，最好的道場就是紅塵俗世！ 把你俗世里遇到的每一件俗事、每一個俗人，當成你修行的工具。我們遇到的每一份痛苦，都是為了度我們的。終于發(fā)現(xiàn)：自由不在外界，自由就在自己的內心里。 第二視角：對方的視角 換位思考，把自己想象成對方，來還原對方的感受和需求。對認知會比較高，大部分人無法達到這個高度。具備換位思考，可以團結不同的資源和力量，達成更大的目標和成就。尤其是面對機關勢力:①對野心勃勃的勢力即使再平和，你也要居安思危；②對潛在的敵對勢力即便再示好，你也要心中有數；③對潛力巨大的勢力即便再弱小，你也要高度重視；④對暗中勾結的勢力即便再隱蔽，你也要亟早察覺；⑤對游離不定的勢力即便再無為，你也要嚴密關注。這些勢力在不同的時機和不同的場合會有不同的表現(xiàn)，你必須做到不備無患。 第三視角：旁觀者視角 俗話說得好: “當局者迷，旁隱者清?！碑敳门小斀叹?，具有客觀中立的辨證觀，排除干擾，實事求是，不受主觀影響的看待客觀規(guī)律和發(fā)展趨勢。旁觀者有很強的思辯能力，顧及到方方面面的影響因素，有更強的包容心。 第四視角：全局系統(tǒng)視角 站在大眾的角度，去感知普遍性的情緒。心理，認知，常識有強大的思考能力，很好的理解事物本身，本源，基礎規(guī)律，底層邏輯。 透過問題表象，抓住問題的實質在不變中，抓住“恒變”的不變性。①抓住那些牽一發(fā)而動全身的關鍵問題；②抓住那些爭議多，久拖不決的老大難問題；③抓住那些沒有統(tǒng)一答案和解決辦法的疑難問題，掌握去粗取精、去偽存真的本領，練就撥云見日、洞察本質的功夫。 基層呼喚“合成型”人才 干部交叉任職、換崗鍛煉，是基層部隊的常見做法。但將其置于一體化聯(lián)合作戰(zhàn)的背景下考量，體現(xiàn)出為戰(zhàn)育才的鮮明導向。 這讓記者聯(lián)想起以往下部隊采訪遇到的情景：談及一體化聯(lián)合作戰(zhàn)時，個別基層指揮員曾談道，他們只需執(zhí)行指令就可以，至于怎么進行聯(lián)合、如何形成體系，那是上級機關考慮的事，自己不用操心。但現(xiàn)實情況是，全軍跨軍兵種聯(lián)合演訓日益頻繁、漸成常態(tài)，一支連隊、一個班排都會時常參與其中。 由是觀之，有的基層指揮員的“身子”已在聯(lián)合之中，“腦子”卻在聯(lián)合之外。部隊轉型的一個主攻方向，就是推動聯(lián)戰(zhàn)聯(lián)訓向末端下沉、向基層延伸。從這個意義上說，無論多崗位多專業(yè)任職鍛煉的制度設計，還是越來越頻繁的聯(lián)演聯(lián)訓實踐，對年輕干部來說，都是為了早日適應未來戰(zhàn)爭需要，扛起強軍勝戰(zhàn)重任。 走向聯(lián)合，呼喚更多的“合成型”人才。唯有將“多能、合成”的種子播撒到基層各個戰(zhàn)位，才能匯聚起體系制勝的磅礴力量。期待各基層部隊積極探索、勇于實踐，推動人才隊伍建設向戰(zhàn)聚焦、為戰(zhàn)發(fā)力，培養(yǎng)造就越來越多的打仗型人才。 　　把嚴肅黨內政治生活作為政治整訓著力點 習主席指出：“新形勢下加強和規(guī)范黨內政治生活，要著力增強黨內政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性?！边@一要求，抓住了提高黨內政治生活質量的關鍵，為我們深化政治整訓指明了方向、提供了遵循。新征程上，必須把嚴肅黨內政治生活作為政治整訓著力點，在增強黨內政治生活政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性上持續(xù)用力，鍛造政治堅定、能力過硬的堅強黨組織，推動政治建軍走深走實、不斷取得新成效。一、是什么？ 增強黨內政治生活政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，使之真正成為解決黨內矛盾和問題的“金鑰匙”、錘煉黨性的“大熔爐”、純潔黨風的“凈化器”，是以整風精神推進政治整訓的基本途徑。 政治性是靈魂，決定黨內政治生活的方向。政治問題，任何時候都是根本性的大問題。增強黨內政治生活政治性，就是要教育引導黨員干部始終堅持正確政治方向，堅守政治信仰、站穩(wěn)政治立場、牢記政治責任，毫不動搖堅持黨對軍隊絕對領導的根本原則和制度，深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，貫徹軍委主席負責制，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在任何時候任何情況下都堅決聽從黨中央、中央軍委和習主席指揮。 時代性是動力，增添黨內政治生活的活力。始終走在時代前列、勇立時代潮頭，黨才能永葆先進性和純潔性。增強黨內政治生活時代性，就是要立足世情、國情、黨情、軍情的新變化，把握全面從嚴治黨、全面從嚴治軍的新要求，研究把握新形勢下黨內政治生活的新特點新規(guī)律，及時發(fā)現(xiàn)和解決軍隊黨組織建設面臨的新情況新問題，不斷豐富和創(chuàng)新黨內政治生活的內容和形式，積極探索“網絡+”“智能+”等新模式，使黨內政治生活更富時代氣息、更具吸引力和感召力。 原則性是準繩，立起黨內政治生活的標尺。堅持原則，才能明辨是非、站穩(wěn)立場，牢牢掌握工作主動權。增強黨內政治生活原則性，就是要自覺堅持黨的思想原則、政治原則、組織原則、工作原則，按原則處理黨內各種關系，按原則解決黨內各種矛盾問題，強化紀律規(guī)矩的剛性約束，正確處理堅持原則和立足實際創(chuàng)造性開展工作的關系，不斷提高黨內政治生活的制度化、規(guī)范化水平，形成既嚴肅認真又運行順暢的生動局面。 戰(zhàn)斗性是品格，彰顯黨內政治生活的品質。戰(zhàn)斗性越強，黨組織解決自身問題的能力就越強，戰(zhàn)斗堡壘作用發(fā)揮得就越好。增強黨內政治生活戰(zhàn)斗性，就是要教育引導黨員干部發(fā)揚斗爭精神，旗幟鮮明堅持真理、修正錯誤，在大是大非問題上立場堅定、態(tài)度鮮明，堅決同一切錯誤思想、錯誤言論、錯誤行為作斗爭，用好批評和自我批評這個銳利武器，講黨性不講私情，講真理不講面子，使每個黨組織都成為激濁揚清的戰(zhàn)斗堡壘，使每個黨員都成為扶正祛邪的戰(zhàn)斗員。二、為什么？政治整訓是全面加強我軍黨的領導和黨的建設的有力武器。把政治整訓貫穿黨內政治生活之中，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢。 從黨內政治生活抓起，增強政治整訓的主動性。嚴肅認真的黨內政治生活，是保證黨組織創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要法寶。必須把增強黨內政治生活政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性作為一個密切相關、相輔相成的有機整體，以政治性強根鑄魂、正本清源，以時代性守正創(chuàng)新、提質增效，以原則性立規(guī)明矩、正風肅紀，以戰(zhàn)斗性敢抓敢管、動真碰硬，把整頓思想、整頓用人、整頓組織、整頓作風、整頓紀律貫穿始終，讓黨員干部在黨內政治生活中加鋼淬火、提純黨性、錘煉本領，把軍隊各級黨組織鍛造得更加堅強有力，永葆旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力。 從黨內政治生活管起，提高政治整訓的針對性。堅持黨性黨風黨紀一起抓，是把黨組織建設得更加堅強有力的關鍵舉措。必須聚焦解決黨性黨風黨紀方面存在的矛盾問題和短板弱項，把鮮明的問題導向、強烈的整風精神貫穿到黨內政治生活的各方面各環(huán)節(jié)，深入糾治黨組織功能虛化弱化傾向，破除黨內政治生活庸俗化、隨意化、平淡化的問題，破除好人主義、市儈作風、江湖習氣等現(xiàn)象，以黨性覺悟錘煉思想、以黨風糾治整肅作風、以嚴明紀律凝心聚力，挖根除弊、標本兼治，切實推動政治整訓整到“點”上、訓到“根”上。 從黨內政治生活嚴起，確保政治整訓的實效性。嚴肅黨內政治生活，是全面從嚴治黨、全面從嚴治軍的根本性基礎性工作。必須嚴格執(zhí)行《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》等制度規(guī)定，從嚴抓好黨員干部特別是高中級領導干部教育管理監(jiān)督，從嚴抓好清理整頓、問題整改、專項整治，堅持以黨建引領基層治理，建強一線指揮部、一線戰(zhàn)斗堡壘、一線帶兵人隊伍，推動管黨治黨責任到邊到底，確保政治整訓取得扎扎實實成效。三、怎么辦？ 黨的力量來自組織，部隊凝聚力戰(zhàn)斗力來自組織。著力增強黨內政治生活政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，堅定不移推進政治整訓往深里走、往實里落，是鍛造堅強有力黨組織的時代要求和重要保證。 加強理論武裝。緊跟黨的理論創(chuàng)新步伐，堅持把學思想作為軍隊黨組織建設的首要政治任務，堅持以學鑄魂、以學增智、以學正風、以學促干，把增強黨內政治生活政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性建立在科學理論指引的基礎之上。要教育引導黨員干部堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，學深悟透習近平強軍思想，大力發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風，堅持學思用貫通、知信行統(tǒng)一，把理論學習成果落實到強固政治忠誠、堅定理想信念、提升思想境界上，落實到矢志強軍奮斗、干好本職工作上。 注重黨性鍛煉。黨內政治生活是黨組織教育管理黨員和黨員進行黨性鍛煉的主要平臺。要教育引導黨員干部在嚴肅黨內政治生活中加強黨性鍛煉，落實好“三會一課”、民主生活會、領導干部雙重組織生活、民主評議黨員、談心談話等制度，認真執(zhí)行黨的民主集中制，經常對照黨章黨規(guī)黨紀檢視自身言行，始終嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，自覺增強政治定力、紀律定力、道德定力、抵腐定力，不斷強化黨性觀念、提高黨性修養(yǎng)。 堅持問題導向。堅持問題導向是我們黨重要的思想方法和工作方法。要教育引導黨員干部把自己擺進去、把職責擺進去、把工作擺進去，在靈魂深處反躬自省，瞄著問題去、對著問題走、盯著問題改，深刻檢視是否存在理想信念模糊動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、精神不振、道德行為不端等問題，著力解決思想改造跟不上、政治能力跟不上、黨性錘煉跟不上、創(chuàng)新精神跟不上、實干擔當跟不上等問題，深挖根源、找準病灶，用解決問題的成效檢驗政治整訓的實效。 強化責任擔當。只有擔當起管黨治黨的政治責任，才能把增強黨內政治生活政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性的要求落到實處。各級黨組織要強化主體責任，發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢，搞好統(tǒng)籌謀劃、精準指導，把嚴的基調、嚴的措施、嚴的氛圍貫穿始終，不斷提高黨內政治生活質量和水平；黨員干部特別是領導干部要強化政治責任，不斷提升把握方向、把握大勢、把握全局的能力，提升辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風險的能力，及時清除思想污垢、政治灰塵和作風之弊，帶頭講政治、講黨性、講原則，在嚴肅黨內政治生活中立起標桿、當好表率。（作者單位：國防大學） 抓作風建設必須以上率下 習主席指出：“風成于上，俗化于下”，“在作風建設方面，領導干部帶好頭是無聲的示范”。某部在開展深入貫徹中央八項規(guī)定精神學習教育中，注重抓住領導干部這個“關鍵少數”，要求領導干部站排頭、作表率，帶頭轉作風、樹新風，推動部隊風氣持續(xù)向上向好。這一做法值得肯定。 “人不率則不從，身不先則不信?！弊プ黠L建設必須以上率下，發(fā)揮好“關鍵少數”的示范引領作用。領導干部以身作則、從己做起，是無言的要求、無聲的號召，其一言一行、一舉一動，在無形中營造一種風氣、提倡一種追求。抓住“關鍵少數”以上率下，改進作風就有了強勁推動力、強大感召力。 “教者，效也，上為之，下效之?！痹谏厦嬉笕?、在后面推動人，都不如在前面帶動人管用。各級領導干部堅守正道、弘揚正氣，堅持以實干立身、憑實績進步；堅持原則、恪守規(guī)矩，嚴格按黨紀國法辦事；敢于擔當、勇于負責，不搞逃避責任、明哲保身那一套；艱苦奮斗、清正廉潔，在各種誘惑面前經得起考驗，就能帶動廣大官兵不斷培育優(yōu)良作風，為打好實現(xiàn)建軍一百年奮斗目標攻堅戰(zhàn)提供堅強保障。 要依靠組織，不要搞人身依附 前段時間，某部圍繞“什么是成長進步的依靠”主題開展討論辨析，教育引導官兵充分認識到自我設計、攀附鉆營的嚴重危害，進一步形成“成長進步靠組織、人身依附沒出路”的思想共識。 黨內不準搞人身依附關系，是由我們黨的性質和組織原則決定的，是基于黨的歷史上的經驗教訓所得出的結論，也是新形勢下規(guī)范和純潔黨內同志交往的現(xiàn)實要求。對黨員干部來說，黨組織是唯一的、最大的“靠山”。只有相信組織、依靠組織，才能在組織的培養(yǎng)和關愛下健康成長、發(fā)展進步。脫離組織，就如同魚兒離開了水，鳥兒失去了天空。 劉伯承同志說過：“離開黨，我們這些人，都不會搞出什么名堂來?！痹谖臆姎v史上，很多別人眼中的“土包子”“泥腿子”，經過黨組織的培養(yǎng)教育，成為黨、國家和軍隊的棟梁之材。事實證明，黨員干部的成長進步，離不開自身的努力奮斗、勤奮耕耘，但最根本的還是靠組織的培養(yǎng)。正是有了組織的關心愛護，黨員干部才能擁有施展才華的平臺、潛心干事的機遇；有了組織的悉心培養(yǎng)，黨員干部才能實現(xiàn)能力升級、本領擴容，經受住一個又一個歷練，走上一個又一個人生舞臺；有了組織的教育監(jiān)督，黨員干部才能堅定理想信念、純正官德人品，堂堂正正做人、干干凈凈為官。 每名黨員干部都是有組織的人。黨員干部把組織作為政治生命的母體、人生價值的依托、成長進步的靠山，就要自覺做到思想上認同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴組織。思想有困頓，主動找組織溝通交流；生活有困難，及時向組織尋求幫助；成長有需求，真心向組織匯報交心；工作有失誤，及時向組織主動檢討。如果不愿把組織當“娘家”，而是把時間和精力都花在“走關系”“找門道”，搞人身依附上，不僅背離黨規(guī)黨紀要求，還會毀了個人的政治前途、黯淡自己的人生光彩。 黨的力量來自組織。如果說進步有門路，那就是相信組織、依靠組織；如果說發(fā)展有捷徑，那就是勤奮敬業(yè)、干事創(chuàng)業(yè)。每名黨員干部從入黨之日起就要扣好第一?！翱圩印保瑘猿种矣诮M織、恪守原則、堅守本真，在順境中不驕躁忘形，在逆境中不消沉動搖，把心思和精力用在干好本職上，不斷完善自我、提升自我，靠過硬的素質、突出的業(yè)績、官兵的公論、組織的認可，獲得發(fā)展的空間、成就更大的事業(yè)、實現(xiàn)人生的價值。 我們常講，組織對個人負責，個人對組織服從。各級黨組織要堅持事業(yè)取人、組織選人、制度用人，公平公正使用干部。越是埋頭苦干、不跑不要的干部，越要信任重托、給予舞臺；越是個性鮮明、開拓創(chuàng)新的干部，越要容其所短、用其所長；越是遠離機關、條件艱苦的干部，越要格外關心、格外照顧。只有這樣，才能形成靠素質立身、憑實績進步的鮮明導向，營造風清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)。| 合理放權激發(fā)動力活力 任何事情，都應具體情況具體分析。管理同樣如此。上級機關適度放權、合理放手，有利于提高基層的自建能力，激活管理的一池春水，更好地為基層營造團結、緊張、嚴肅、活潑的環(huán)境。 共同條令修訂的一個重要原則，就是堅持統(tǒng)放結合，既嚴字當頭、嚴管嚴治，又科學放權、釋放紅利。.這一做法的重要目的就是激發(fā)基層內生動力，讓軍營充滿活力，確保官兵全身心投入練兵備戰(zhàn)。 激發(fā)動力活力，重在認真學習條令、精準掌握條令。新修訂的《中國人民解放軍內務條令》對點驗、查鋪查哨、參與群眾性活動等作出調整規(guī)范，一大亮點就是放權基層，讓基層擁有更多自主權、決策權。對此，基層帶兵人一定要認真研讀條令，結合單位實際嚴格執(zhí)行，確保條令要求落到實處。 激發(fā)活力動力，貴在樹牢法治思維、嚴格執(zhí)行條令。我們常講，“紀律是個圓，自由在里面”。任何放權都是有邊界的，即不能脫離法規(guī)這個“圓”。新修訂的《中國人民解放軍內務條令》明確，“現(xiàn)有軍官2名以下時，經上一級單位批準”才可以增加履行排長職責的軍士或者班長查鋪查哨；參加群眾性活動，“不得著軍服，不得公開部隊番號”……這些規(guī)定告訴我們，放權不是隨意而為，而是要依法依規(guī)、嚴格有序。 各級黨組織和帶兵人要學會運用辯證法，按照條令要求合理放權，既鼓勵基層大膽管理、高效落實，又確保各項工作始終在法治軌道上運行，真正做到向管理要活力、要動力、要戰(zhàn)斗力。 暮色將盡 法令紋、眼角紋、眉心紋都逐漸顯現(xiàn)，頭頂有了白發(fā)；坐在電腦前打字，眼前恍惚朦朧，不自覺會瞇起眼睛；出去玩，得悠著來，體力精力日漸衰落。這些都在提醒我，衰老悄無聲息地到來。對于暮年，充滿神秘和未知。 是怎么搜到《暮色將盡》這本書的，我已經記不清，無意中刷到的吧，然后被題目吸引，就買來看看。薄薄的一本小書很快看完了，我被戴安娜·阿西爾的風趣幽默和坦誠所吸引。阿西爾有著50多年的編輯職業(yè)經歷，76歲才退休，退休后開啟了寫作生涯。在89歲高齡時寫下的被她稱為“凋零日記”的《暮色將盡》中，我沒有感受到“暮氣”，而是如一條清新的河流流過心里，讓我欣喜地對自己說：這就是我要活成的樣子！ 想寫一篇讀書筆記，一直沒有動筆，衰老和死亡，是個沉重的話題，我似乎不愿觸及。直到近期照顧年邁的婆婆，親眼看到和感受到暮年的無奈、孤寂、不甘，心有戚戚。再次拿起這本書，第二遍閱讀。 很幸運，能在50幾歲讀到這本書，當我暮年的時候，能少些困惑，多些和解。她為每一個即將進入暮年或已經步入暮年的人，點亮了一盞燈，讓我們在走向終點時不那么孤單和恐懼，也給我們提供了一種生命重建的可能。 一、接受衰老，與自然規(guī)律和解 大自然生生不息，生命出生、生長、鼎盛、衰亡，新的生命誕生，舊的生命離去，是自然規(guī)律。與其抗拒，不如坦然接受，在力所能及的范圍內活出自己的精彩。 某些東西消失，就會有某些東西來到。就像阿西爾幽默的調侃性欲消退是“自然的退場儀式”，轉而發(fā)現(xiàn)其他事情變得越來越有意思。 她還提出“在身體活躍的高峰時節(jié)，女人的自我常常泯滅于性活動之中，很多人到了中年以后才慢慢找到性以外的自我存在，有些人永遠都找不到”。在身體衰退到連走幾步路都會摔倒時，她形容“你步履蹣跚的走向它，你艱難地將自己蠢笨的身體挪到駕駛座上，慢慢放松，然后，瞧啊！你又正常了！你嗖地開出去，和所有人一樣，恢復了自由，幾乎恢復了年輕”。我看到的不是一個衰敗的身體，是靈巧如燕、談笑風生的靈魂。 殘酷的現(xiàn)實就像情緒，你越是抗拒，它就越激烈，當你坦然接受時，它就無力的衰退下去。接納生命的不可逆，并從中尋找到新的可能性。當你接受當下的狀態(tài)，就會有一種松弛，有一種坦然，痛會減弱，弱會消散。就像阿西爾的哥哥在臨終前仍堅持航海，即使疾病纏身也拒絕放棄熱愛生活。很多時候，可能衰老的困境不在于身體的衰退，而在于精神上的恐懼和自我放棄。 二、保持好奇，用興趣耕耘時間的荒蕪 人真正的衰老是從不再對外界的一切保持好奇開始。阿西爾在走向暮年時，把精力投入在園藝、繪畫、閱讀和寫作中。園藝讓她享受其中。她說“把手插入泥土中，將樹根整理打散，讓植物舒舒服服，這些事都非常吸引人。在這個過程中，你和自己所做的事合為一體，從“自我”中解放出來，這是一種美妙的感覺”。繪畫提高了她對事物的觀察能力。她這樣描寫一個喜歡繪畫的老女人：“她談論繪畫時感覺非常棒，這下我恍然明白，為什么從她身上看不到空虛感”。閱讀和寫作讓她充滿感激之情。她在八十九歲的時候寫下《暮色將盡》這本書，她的一個朋友在一百歲高齡時成為了英國年紀最大的報刊專欄作家。她形容寫作就是有些東西“癢癢著要出來”，非常美妙。書中描寫的愛麗絲在103歲時還每天彈琴3小時，她因為專注到自己喜歡的事而感到快樂。我們無法阻止皺紋的生長，但可以像阿西爾和她的朋友一樣，種種菜、養(yǎng)養(yǎng)花，學一項新技能，投入的做一些事情，用興趣耕耘時間的荒蕪。與其用染發(fā)對抗白發(fā)，不如把衰老視為“歲月的恩賜”，接納它的不可逆，并活出新的可能性。那個前半生在西藏騎馬救人，后半生成了廣告模特的盛瑞玲奶奶，70歲出道當模特，95歲還玩短視頻，教人保養(yǎng)。當她頂著一頭銀發(fā)，穿著XS碼旗袍走在T臺，自信又美麗時，讓人不由拍掌贊嘆：這個阿姨真帥！將熱情和時間投注于某些具體的事物，沉浸其中，找到樂趣所在，或許才是抵御孤獨和空虛的良藥。 三、享受獨處，在獨處中找到內心的豐盈 人最難的，不是和別人相處，而是獨自一個人時不被孤獨、寂寞、空虛所困擾。人老去，老伴也離你而去時，獨處成了你不得不面對的現(xiàn)實。如何在獨處中找到生活的秩序和充實感，是一種智慧。不要把希望寄托在別人或孩子身上，他們有他們的生活，有他們需要面對的種種生活困境，他們能照顧你的生活，但無法填滿你的精神。找到自己鮮活的心靈和積極的心態(tài)，才能讓你活出生命的光彩。阿西爾坦言“只有在獨處時，我才真正感到完整”“我在一生中，從沒有像現(xiàn)在這樣舒服的、長久的享受過自己”。阿西爾筆下描寫了一位叫愛麗絲的女士。她在生活最幸福的時候，連同丈夫、兒子一起被抓進了集中營，她的父母、丈夫相繼在集中營中死去。當她和兒子被放出來時，發(fā)現(xiàn)故園不再，丈夫全家、她的大部分家人和朋友都消失不見。她和兒子先是移居以色列，養(yǎng)大兒子后，又移居英國。而兒子在六十五歲時不幸死亡，只剩她一個人。在很多人的想象中她大約該是一個陰郁可怕、孤獨凄涼的老女人。但在她103歲時接受了一個專訪，訪談錄上刊登了她的三張照片：1931年光彩照人的新娘，戰(zhàn)后光彩照人的年輕母親，以及103歲光彩照人的老婦人，三張照片中眉宇間散發(fā)的快樂神情如出一轍。不論經歷了怎樣的際遇，她依然會這樣說：“生命是美麗的，如此美麗。而一個人越老就越能察覺到這一點，當你老了，你思考，你記憶，你關切，你明了，你因為一切而深懷感激，為一切。”她還說：“我了解所有事情壞的一面，但我只看好的一面”。面對苦難時的心境決定了你是向光而行還是跌入黑暗。悅聆軒讀書會今年年會有幾個老年人參加，都是書友的母親或母親的朋友。90歲的毛老師，腰板挺直，精神矍鑠，能條理清晰的講20分鐘，唱起歌來，聲音洪亮，底氣十足。她說喜歡一個人生活，把生活安排的充實有規(guī)律，很自在，她的自立自洽，讓人心生敬意。魏阿姨，70多歲，退休前是醫(yī)務工作者，唱歌聲音洪亮，感情充沛飽滿，投入的唱歌時，眼中閃著光，會不自覺加上肢體語言，很有舞臺范。從她們的身上，仿佛看到了老去的我們。歲月可以帶走青春，但帶不走對生活的熱愛，面對日漸衰落的身體，如何活出精神的豐盈？“褪下皮囊，與骨共舞，何罪？” 四、直面死亡，走向終極的自由 佛陀說：“我們的存在就像秋天的云那么短暫，看著眾生的生死就像看著舞的律動，生命時光就像空中閃電，就像疾沖下山脊，匆匆消逝?！迸c衰老一樣，死亡是另一個不得不面對的終極話題。生命就是持續(xù)的生死共舞，無常律動。在阿西爾的筆下，走向暮年并不是“朝著虛無延伸的黑色細線末端的小點，而是生命這條寬闊多彩河流的一部分。這條河流，充滿了開端、成熟、腐朽和新生，我們是其中的一部分，我們的死亡也是其中的一部分”，“即便將死的人，依然充滿了生機，自我依然鮮活的存在其中”。她在母親臨終前坦言“我不怕她死掉，但我非常害怕她死亡的過程”，這種復雜的情感摻雜著對死亡的恐懼，而她又有著黑色幽默般的坦然：“若晚年失能，就順其自然迎接悲慘結局”。她對死亡的討論充滿哲思：“死亡不過是為曾享受過的生活支付的一點代價”。一個比我大幾歲的姐姐曾經說：她想起80歲以后的生活就充滿恐懼和焦慮，不知道如何面對。阿西爾給出的答案是：歷史無法改變，活在當下更為重要。與其焦慮未來，不如從現(xiàn)在起，付諸行動，去踐行那些自己真正想干而還沒有干的事。比如拾起少年時畫畫、唱歌的夢想，比如到未知的風景去旅行，比如學一種樂器，沉浸在美妙的音樂中，再比如拿起小鋤頭到田間地頭，面朝黃土背朝天…… 《暮色將盡》并不是一本老年生活教科書，而是阿西爾幽默灑脫的生命力宣言。她用自己的暮年證明：看似衰敗的暮色中，充滿了生命重建的可能。此刻我站在初老的門口，準備以更自由和更從容的姿態(tài)，迎接人生下半場的旅程。如果我有幸活到80歲或更久，如果更有幸那個時候我還可以說出或寫出自己的感受，我也會記下自己的“凋零日記”。那時，對于暮年、對于死亡，我將更有發(fā)言權。 高溫是如何摧殘人體 《黃帝內經》云:“汗為心之液”，“血汗同源”，“亡血者無汗，亡汗者無血”。 當室外溫度在33度，身體感到熱，汗腺這個身體自帶空調系統(tǒng)開啟工作狀態(tài)，通過出汗來散熱。 35度，看似人蓄無害，實際已經相當危險。氣象學有關說明，單日氣溫達到35度以上被稱為高溫天氣，靠扇子扇風已經無法達到降溫目標。身體不得已大量出汗，體內水分不足造成血量減少，血量減少造成腦供氧不足，身體反應變得遲鈍，情緒暴躁，3—4小時后就可能中暑。 37度，在這個溫度，身體一天要排出5升汗液，流失15克鈉以及其它礦物質，血液逐漸變得粘稠，心臟不得不面對巨大壓力，胸口好像被壓了千斤重擔，悶得喘不上氣，到了此時，就算在室內，也有中暑可能。 38度，出汗已經沒作用了，各器官都進入緊急狀態(tài)，心臟跳動和呼吸頻率加快，幫助排熱，心衰發(fā)病率增加一倍，心臟病死亡率增加1.5倍。 40度，汗腺基本垮掉，身體其它器官也都瀕臨衰竭，感到恍惚發(fā)暈，熱出人命案例，都是在這個溫度發(fā)生的。 42度，身體到達極限溫度，體內的器官相當于放在開水里煮，衰竭也只是時間問題，對身體造成的傷害無法逆轉，所以七月以后，接下來的高溫天氣，可不是鬧著玩的。 大家都清楚，老年人多數患基礎病，血管內有斑塊，動脈硬化，血管壁增厚，管腔變細，造成心、腦、腎供血不足。到了冬季，天氣變冷，血管收縮，管腔更細，于是供血更差，為了促進循環(huán)，血壓被迫升高，后果是心梗、腦梗、腦出血頻發(fā)。[太陽]其實，在熾熱夏季與嚴寒冬季一樣，也是老年人難關，夏季最大問題是出汗多，血管雖然舒張，體內極度缺水，于是血液變粘稠，心跳明顯加快。大量血液被迫推向體表向汗腺提供充足水分。血液的重要功能是攜帶氧氣和營養(yǎng)物向全身輸送，粘稠血液運行緩慢，器官明顯缺血缺氧，于是發(fā)生了與冬季同樣的危險，心梗、腦梗頻發(fā)。 克服的辦法是： 1、減少戶外活動，不是非常必要，在高溫天氣不出門。 2、開啟室內空調，但溫度不宜控制太低，尤其老年人腎虛，患有關節(jié)病，關節(jié)怕涼，溫度控制在26度比較適宜。 3、多飲水，老年人神經系統(tǒng)表現(xiàn)遲鈍，即使缺水，也不感覺口渴，這是最危險的！保持定時、足量喝水，同時適當飲用淡鹽水，防止礦物質流失。 4、每天定時測血壓，有基礎病患者按時服藥。 5、保持愉悅心情，不急躁，不著急，不過度勞累。愿大家平安健康，安全度夏！ 珍惜當下的時光 你要知道的一個真相，那就是有多少人等著看你摔倒了，再也爬不起來的模樣。 有多少人站在高處等著看你的笑話，又有多少人期待你深陷泥潭永不能翻身。 所以一定要好好的活著，穩(wěn)穩(wěn)的站著，讓他們羨慕到望塵莫及，相信你一定能做到。 在黨的旗幟下推進新時代強軍事業(yè)一一熱烈慶祝中國共產黨成立104周年社論 百年大黨風華正茂，潮涌東方信心滿懷。在以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)的關鍵時期，我們迎來了中國共產黨成立104周年。全軍官兵與全黨全國各族人民一道，共慶光輝節(jié)日，展望光明前景，在新的征程上更加堅定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。 在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結合中，1921年7月中國共產黨應運而生。這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。在100多年波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產黨團結帶領中國人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。歷史和現(xiàn)實都證明，沒有中國共產黨就沒有新中國，就沒有中國人民的幸福生活，就沒有中華民族的偉大復興。中國共產黨領導是歷史的選擇、人民的選擇，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系。 黨的十八大以來，面對世所罕見、史所罕見的風險挑戰(zhàn)，以習近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當，統(tǒng)籌國內國際兩個大局，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風險挑戰(zhàn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得舉世矚目的重大成就。實踐充分證明，“兩個確立”是黨在新時代取得的重大政治成果，是推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的決定性因素，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻、應對一切不確定性的最大確定性、最大底氣、最大保證。 “金星閃耀在軍旗上，我們的原則是黨指揮槍。”我軍從誕生之日起，就始終在黨的絕對領導下行動和戰(zhàn)斗，歷經硝煙戰(zhàn)火，一路披荊斬棘，付出巨大犧牲，不斷從勝利走向勝利，為黨和人民建立了偉大的歷史功勛。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央著眼中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，確立黨在新時代的強軍目標，確立新時代軍事戰(zhàn)略方針，明確新時代人民軍隊使命任務，引領全軍深入推進政治建軍、改革強軍、科技強軍、人才強軍、依法治軍，全面加強練兵備戰(zhàn)，國防和軍隊建設取得歷史性偉大成就，中國特色強軍之路越走越寬廣。堅持黨對人民軍隊絕對領導，朝著黨指引的方向奮勇前進，人民軍隊就能不斷發(fā)展壯大，黨和人民事業(yè)就有了堅強力量支撐。 堅持黨指揮槍、建設自己的人民軍隊，是黨在血與火的斗爭中得出的顛撲不破的真理。建設同我國國際地位相稱、同國家安全和發(fā)展利益相適應的鞏固國防和強大人民軍隊，是我國社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略任務。當前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，多重矛盾風險盤根錯節(jié)，地緣沖突加劇，新軍事革命迅猛發(fā)展，我國安全和發(fā)展需求深刻變化，軍事斗爭任務艱巨繁重，打好實現(xiàn)建軍一百年奮斗目標攻堅戰(zhàn)更加現(xiàn)實緊迫。在黨的旗幟下推進新時代強軍事業(yè)，全軍官兵必須深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，貫徹軍委主席負責制，堅決聽從黨中央、中央軍委和習主席指揮，埋頭苦干實干，狠抓工作落實，忠實履行黨和人民賦予的使命任務。 全軍要堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，深入持久扎實學習習近平強軍思想，開展深入貫徹中央八項規(guī)定精神學習教育，聚焦“鑄牢政治忠誠、打好攻堅之戰(zhàn)”深化教育實踐活動，進一步打牢鐵心向黨的堅定信念。要堅定不移全面從嚴治黨、全面從嚴治軍，以整風精神推進政治整訓，堅決打好反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)持久戰(zhàn)總體戰(zhàn)，鍛造政治堅定、能力過硬的堅強黨組織，鍛造忠誠干凈擔當、堪當強軍重任的高素質干部隊伍，為強軍事業(yè)提供堅強政治保證。要深入推進練兵備戰(zhàn)，堅定靈活開展軍事斗爭，加快軍事訓練轉型升級，建強新域新質作戰(zhàn)力量，把戰(zhàn)斗力建設牢固確立在打贏強敵對手上，提高打贏信息化智能化戰(zhàn)爭能力，堅決捍衛(wèi)國家主權、安全、發(fā)展利益。要扎實推動高質量發(fā)展，全力完成軍隊建設“十四五”規(guī)劃收官，狠抓改革任務落實，加強軍事治理，提升依法治軍水平，久久為功抓基層打基礎。要大力弘揚我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，鞏固發(fā)展堅如磐石的軍政軍民團結，匯聚強國興軍強大力量。 奮楫揚帆啟新程，砥礪強軍再出發(fā)。讓我們更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，弘揚偉大建黨精神，堅定必勝信心，強化使命擔當，聚力攻堅克難，為強軍事業(yè)艱苦奮斗、頑強奮斗、不懈奮斗，全力打好實現(xiàn)建軍一百年奮斗目標攻堅戰(zhàn)，加快把人民軍隊建成世界一流軍隊，為以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)提供堅強戰(zhàn)略支撐。 　　●自我革命是我們黨跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，從抓作風入手推進全面從嚴治黨是新時代黨的自我革命一條重要經驗。推進黨的自我革命，要在提高認識、增強黨性、規(guī)范權力運行、從嚴監(jiān)督執(zhí)紀、履行管黨治黨責任等方面進一步落實到位。 ●開展深入貫徹中央八項規(guī)定精神學習教育，各級黨組織要認真履行政治責任，勇于直面問題，督促整改到位，狠剎各種不正之風，完善作風建設常態(tài)化長效化機制，確保學習教育善始善終、取得實效。 方寸之間，見證信仰 時間從未停下前行的腳步。 “七一”前夕，首都北京中軸線的北端，中國共產黨歷史展覽館迎來絡繹不絕的參觀者。 在一樓大廳的中心展位，毛澤東、朱德以及一名獨臂將軍的黨證并排靜靜陳列在展柜里，引起記者和眾多游客駐足凝視。 4寸見方，白布黑字，平平展展……記者湊近端詳，黨證上書寫的文字，仍清晰可辨。 黨證的主人陳波，原名陳漢清，是開國將帥中的一位。 “方寸之間，見證信仰。這張白布黨證浸染的血色，在時光深處閃耀著信仰的光芒。”中國共產黨歷史展覽館講解員向大家深情講述黨證背后的故事—— 1934年，紅四方面軍黨組織為激勵廣大黨員奮勇迎敵，決定給優(yōu)秀黨員簽發(fā)黨證，陳波就是其中一位。他十分珍惜這份榮譽，特地縫制了一個小皮囊別在腰帶上，專門放置黨證和黨費。 1941年3月的一天，時任八路軍前方總指揮部特務團副團長的陳波，向戰(zhàn)士們示范兵工廠新制的滾雷使用方法。滾雷意外觸發(fā)，頃刻間硝煙彌漫，陳波倒在血泊之中。 經過奮力搶救，陳波奇跡般地活了下來，但失去了一條胳臂。手術醒來，他用手摸到褲帶上，發(fā)現(xiàn)少了什么，便焦急地問道：“小皮囊呢？”護士將他的血衣翻了個遍，找到那個皮囊，里面的黨證早已被鮮血染透。 在陳波的心里，黨證比生命更寶貴。這張小小的黨證，隨著陳波一起經歷了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，見證了中國共產黨由小到大、由弱到強的發(fā)展歷程。 在歷史的長河中，有些物件看似很小，卻承載厚重。黨證，就是這樣一份特殊的“信物”。 談到黨證，總有一些畫面讓人每每想起，就不禁感嘆信仰的力量。 長征途中，一位生命垂危的紅軍戰(zhàn)士，把黨證和千辛萬苦保存下來的、夾在黨證里的7根焦干的火柴交給戰(zhàn)友，請他轉交給黨組織。這是作家王愿堅筆下的《七根火柴》，后被收錄在語文課本中，感動了幾代人。 紅軍翻越雪山時，一名戰(zhàn)士的遺體被埋在雪里，只露出一只手臂，拳頭緊緊握著。戰(zhàn)友掰開他的手指，里面攥著的是黨證和一塊銀圓的黨費。 信仰火種永不熄滅。火柴和銀圓是極其珍貴的物資，被紅軍戰(zhàn)士與黨證一起保存。生死絕境中，他們將黨證和珍貴物資一起鄭重托付，點燃了戰(zhàn)友的希望，也傳遞了信仰的火種。 越了解歷史的細節(jié)，越嘆服信仰的偉力。為什么紅軍戰(zhàn)士在前有堵截、后有追兵的時候，在衣衫襤褸、溫飽堪憂的時候，能夠創(chuàng)造那么多奇跡？ 答案只有一個，那就是信仰的力量。 “長征走多遠，黨章黨證帶多遠?！边@是長征途中，無數共產黨員的共同選擇。在惡劣的條件下，黨證被共產黨員視作比生存物資更為珍貴的存在。大家堅信，只要跟著黨走、跟著隊伍走，就是對的，就有希望和出路。萬里長征路，最終，信仰突破了“圍追堵截”，意志戰(zhàn)勝了艱難險阻。 或許有人說，信仰看不見、摸不著。其實，史海鉤沉，我們能清晰地看到信仰的力量在賡續(xù)傳遞。 黨證在我黨的每個時期雖大小不一、形式各異，卻是解碼中國共產黨人精神世界的一把鑰匙——方寸之大承載信仰之重，歲月為紙書寫初心如磐。它讓信仰有了可觸的載體，讓使命有了可視的注腳。 ——紅軍時期，中共中央為紅軍中的正式黨員統(tǒng)一發(fā)放黨證，封面正中豎排印著“中國共產黨黨證”7個繁體大字，封面上方弧形印著“全世界無產階級聯(lián)合起來”，封底印著《十大政綱》。 ——抗戰(zhàn)時期，新四軍黨組織印制發(fā)放黨證，封面正面上部印有一顆紅五角星，中間一組黃色鐮刀錘子黨徽圖案，封底印有“四點說明”，強調黨證是一個中華民族優(yōu)秀兒女在為民族解放、社會解放事業(yè)中獲得成為一個光榮共產黨員的光榮證…… ——解放戰(zhàn)爭時期，華東野戰(zhàn)軍政治部印制了一些《臨時黨員證》，證上有《戰(zhàn)時黨員守則》十二條，第一條就是“進攻在前，退卻在后”，黨證成為激勵黨員沖鋒陷陣、不畏犧牲的精神旗幟。 翻開百年黨史的黨證譜系，形制雖變遷，初心永不改。 心有所信，方能行遠。選擇，一旦基于信仰，就有了堅不可摧的力量；選擇，一旦成為信仰，就化作無怨無悔的行動。 在中國人民革命軍事博物館，一張信紙上這樣寫道：“來到了部隊，慢慢地學習，慢慢地了解，我才知道作為一名黨員，沒有想象的那么簡單，黨員更多的似乎要犧牲、奉獻，舍小我成就大我……當有任務有困難的時候，首先站出來的是黨員。” 這是衛(wèi)國戍邊烈士王焯冉生前寫下的入黨申請書，在不滿4年的軍旅生涯中，他先后遞交了5份入黨申請書。 在參觀者看來，字里行間、一筆一畫，都體現(xiàn)著這位年輕戰(zhàn)士的熱血與擔當，體現(xiàn)著他對成為一名合格共產黨員的深刻理解。 他也是這樣做的。王焯冉在渡河前出支援途中，拼力救助被沖散的戰(zhàn)友脫險，自己卻淹沒在冰河之中。 小到一個人、一個集體，大到一個政黨、一個民族、一個國家，只要有信仰，就能愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，否則就會不戰(zhàn)自敗、不打自垮。 100多年來，無數共產黨人凝聚在信仰的旗幟下，舍生忘死以赴之、披肝瀝膽以從之、殫精竭慮以成之，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。 歲月無聲，信仰有聲。 “七一”到來之際，老黨員們整齊肅立，重溫錚錚誓言：“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領……” 新黨員們目光如炬，堅定舉起右拳，面對鮮紅黨旗許下一生的承諾。 這是信仰的傳承，更是使命的傳遞。 帶著感情帶著溫度 習主席指出：“軍隊是要打仗的，如果上上下下都沒有感情，怎么可能在需要時赴湯蹈火、同生共死？”軍隊要想打勝仗，離不開情感的黏合作用。政治工作“通情”了，“達理”就容易了；有溫度了，“說服”就不難了。列寧有句名言：“沒有‘人的情感’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”政治工作不帶感情，人情味、親和力就會嚴重縮水；沒有溫度，深度、力度就會大打折扣。 我黨我軍歷來提倡帶著感情、帶著溫度做工作。古田會議決議強調，上下級談話時“須站在同志之地位”“用誠懇的態(tài)度同他談”?！白T政報告”在對改造落后分子的做法上明確要求，“主要應采取耐心感化的方法”，指出“從愛護觀點出發(fā)的親切談話是最有效力的”。戰(zhàn)爭年代，正是因為廣大黨員干部帶著感情、帶著溫度做工作，才使我軍政治工作“產生出溫暖人、感染人、影響人和團結人之極大效果”。 今天，政治工作面臨的環(huán)境、任務、條件和對象發(fā)生深刻變化，提高政治工作質效的方法也在深刻變化。但“千舉萬變，其道一也”，帶著感情、帶著溫度做工作的好傳統(tǒng)不僅不能丟，反而應該賡續(xù)傳承、發(fā)揚光大。很多時候，官兵充分感受到你的真情關愛，才會信你說的話、認你說的理。如果黨員干部在做政治工作時，總是帶著死板生硬的態(tài)度，不注重在用心用情上下功夫，不注意運用“南風效應”，就難以把工作做到官兵心坎上。事實證明，情感的溫度炙熱了，所講的道理就能“隨風潛入夜，潤物細無聲”。態(tài)度冷冰冰、語氣硬邦邦，工作不帶感情、缺少溫度，就難以讓人接受，政治工作也不可能達到預期效果。 帶著感情、帶著溫度，貴在端正對官兵的根本態(tài)度。毛澤東同志指出：“很多人對于官兵關系、軍民關系弄不好，以為是方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度（或根本宗旨）問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民?！弊龊谜喂ぷ魍瑯尤绱恕｜h員干部有了正確的態(tài)度，就會有深厚的感情，堅持用信任、欣賞、發(fā)展的眼光看待官兵，把官兵當成手足兄弟、生死戰(zhàn)友，帶著情感去傳播真理、傳遞價值，政治工作就會產生溫度、達到應有效果。 帶著感情、帶著溫度，注重解決問題是重要檢驗標準。堅持問題導向和結果導向相統(tǒng)一，才能讓政治工作充分發(fā)揮作用。政治工作效果好不好，主要看問題是否解決、官兵是否滿意。只喊口號、只說好話，讓問題“濤聲依舊”，這樣的感情實質是虛情假意，官兵也不會買賬。黨員干部開展政治工作時，要想官兵所想、急官兵所急、幫官兵所需，對官兵反映的問題緊盯不放、一抓到底，第一時間解決好官兵的操心事、揪心事、煩心事，讓官兵充分感受到政治工作的威力威信，從而振奮精神、鼓足干勁，不斷把新時代強軍事業(yè)推向前進。 出奇制勝何謂“奇” 《孫子兵法·勢篇》強調：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝?！笨v觀古今中外經典戰(zhàn)例，用兵打仗的關鍵在于出奇制勝。只正不奇，會錯失良機；只奇不正，則弄巧成拙。顯然，“奇”，不僅反映了一種作戰(zhàn)理念，也反映了一種作戰(zhàn)指導，還反映了一種作戰(zhàn)原則。 一、“奇”的本質是出其不意。所謂“奇”，《說文解字》給出的解釋是：“異也。一曰不耦。從大從可?！逼姹⑵嬗?、奇襲、出奇制勝中的“奇”，意為出人意料的、令人不測的。孫武在《計篇》《軍爭篇》中分別指出“兵者，詭道也”“故兵以詐立”，強調用兵打仗要“攻其無備，出其不意”?？藙谌S茨在《戰(zhàn)爭論》中闡述“一切行動都是或多或少以出敵不意為基礎的，因為沒有它，要在決定性的地點上取得優(yōu)勢簡直是不可想象的”。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中總結：“錯覺和不意，可以喪失優(yōu)勢和主動。因而有計劃地造成敵人的錯覺，給以不意的攻擊，是造成優(yōu)勢和奪取主動的方法，而且是重要的方法?！惫沤裰型鈶?zhàn)史上，通過敏銳抓住瞬時戰(zhàn)機、創(chuàng)造運用靈活戰(zhàn)法，給予敵以出其不意打擊，贏得以有備攻無備的心理非對稱優(yōu)勢，進而達成亂敵、制敵、勝敵之奇效的戰(zhàn)例不勝枚舉。 二、 “奇”的核心是借差取勝。善弈者，謀勢；善戰(zhàn)者，求之于勢。一場戰(zhàn)爭取勝的關鍵，往往在于創(chuàng)造于我有利、于敵不利的戰(zhàn)爭態(tài)勢。利德爾·哈特在《大戰(zhàn)略》中說：“真正的目的與其說是尋求戰(zhàn)斗，不如說是謀求一種有利的戰(zhàn)略形勢。”勢者懸殊而為“差”。“24小時之內運來一個營，遠比10天后運來一個師更重要”，強調的是時間差。運動戰(zhàn)中，我軍與敵人在高山密林中“捉迷藏”，實現(xiàn)了保存自己、消滅敵人的目的，依托的是空間差。田忌賽馬中，用上等馬對付中等馬、用中等馬對付下等馬，通過以己之長克敵之短，抓住的是質量差。采取“殺雞用牛刀”的辦法，集中優(yōu)勢兵力以多打少，給敵以強烈心理震撼，達成“其勢險，其節(jié)短”，一錘定音取得勝利，運用的是數量差。因而，以能擊不能、達成非對稱的奧秘，客觀上顯性表現(xiàn)為時間、空間、數量、質量、信息、速度、技術等各維度的懸殊之“差”，隱性體現(xiàn)在利用能力或能量之“差”，使其成為抓住奇時、搶占奇地、巧出奇兵、突用奇器、善施奇謀等實現(xiàn)出奇制勝的決定性條件。 三、 “奇”的關鍵是乘敵之隙。英國著名軍事理論家亨利·勞埃德說：“世界上沒有比軍事更難的科學了?！彪y的是“戰(zhàn)勝不復”，難的是不斷改革創(chuàng)新。克勞塞維茨說，“戰(zhàn)爭是最少保守的領域?！泵珴蓶|同志在《論持久戰(zhàn)》中指出：“自古無不犯錯誤的將軍，敵人之有岔子可尋，正如我們自己也難免出岔子，乘敵之隙的可能性是存在的?！笔挛锸锹?lián)系、運動、發(fā)展的，過程與結果是密不可分的鏈條，因果地位可相互轉化，此時此地是原因，彼時彼地又是結果。在乘敵之隙的運用中，“奇”通常表現(xiàn)為一次性特征，即“新奇”不同于“舊奇”，就如世界上沒有兩片完全一樣的樹葉、人不可能兩次踏入同一條河流?！鞍巫阍馘逊乔八?。可通過隔絕敵人的重力中心，并在其系統(tǒng)內部制造猜疑、緊張、摩擦，使其“無力合作”，最終癱瘓、土崩瓦解。實戰(zhàn)中，乘敵立足未穩(wěn)之際、夜晚疲憊困乏之時、節(jié)假放松警惕之日、接合部位薄弱之處、分身分神掣肘之機、理念認知桎梏之弊等，瞄準敵人的軟肋弱項，給敵人以出其不意的打擊，往往便能出奇制勝。 磨礪挑“硬擔子”的“鐵肩膀” ●只有主動挑“硬擔子”，磨礪“鐵肩膀”，才能在練兵備戰(zhàn)的任務實踐中干出新業(yè)績，為強軍事業(yè)貢獻智慧和力量 “硬擔子”需要“鐵肩膀”來挑。廣大基層黨員干部，肩負著練兵備戰(zhàn)的光榮使命和神圣職責，只有主動挑“硬擔子”，磨礪“鐵肩膀”，才能在練兵備戰(zhàn)的任務實踐中干出新業(yè)績，為強軍事業(yè)貢獻智慧和力量。 當前，距離實現(xiàn)建軍一百年奮斗目標僅有兩年多時間，前進道路上，仍面臨諸多艱巨繁重的任務和困難挑戰(zhàn)，有很多“婁山關”“臘子口”等待我們去攻克。擺在我們面前的許多任務都是“硬擔子”，需要我們在工作實踐中，磨礪一副能挑“硬擔子”的“鐵肩膀”。 一、政治過硬，是“鐵肩膀”的堅固基礎。對黨忠誠，是共產黨人首要的政治品質；能否做到對黨忠誠，是衡量政治是否過硬的“試金石”。我們黨一路走來，經歷了無數艱險和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。當前形勢下，面對復雜嚴峻的外部環(huán)境和繁重緊迫的目標任務，首先就要打牢思想基礎，鑄牢政治忠誠，堅定理想信念，堅實政治上的“壓艙石”。做到政治過硬，就要自覺用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂，深刻領悟掌握貫穿其中的立場觀點方法，扎實做好深化、內化、轉化工作，把穩(wěn)思想之舵，站穩(wěn)政治立場。要胸懷“國之大者”，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，始終以強烈的政治自覺、思想自覺和行動自覺，做到聽黨話、跟黨走，旗幟鮮明講政治，為打好實現(xiàn)建軍一百年奮斗目標攻堅戰(zhàn)提供堅強思想保證。 二、本領過硬，是“鐵肩膀”的堅實底氣。繩短不能汲深井，淺水難以負大舟。過硬的本領是一個人干事創(chuàng)業(yè)、擔當作為的重要支撐，只有練就真功夫、硬本領，才能磨礪出挑“硬擔子”的“鐵肩膀”，守得住陣地，打得了勝仗。尤其是當前，面對科技之變、戰(zhàn)爭之變、對手之變，強軍事業(yè)對革命軍人的勝戰(zhàn)本領不斷提出新要求，如果知識不夠、眼界不寬、能力不強，就很難勝任練兵備戰(zhàn)的崗位職責。廣大基層黨員干部要有“本領恐慌”的危機感和提高本領的緊迫感，在不斷學習新知識、不斷熟悉新領域中提高本領、增強素質。要立足自身崗位勤奮學習，做到干一行愛一行專一行，下一番苦功夫把業(yè)務搞精通。主動投身任務實踐，積極運用一線工作這一“磨刀石”，多經歷幾次“風吹浪打”、多捧幾回“燙手山芋”，真正在經風雨、見世面中壯筋骨、長才干，在承擔急難險重任務中練就防范風險、應對挑戰(zhàn)、攻克難關的真本事，努力以過硬本領在強軍新征程上奮力攻堅，砥礪前行。 三、作風過硬，是“鐵肩膀”的堅強保證。我們黨一路走來，在風雨洗禮中不斷成長、在歷經考驗中發(fā)展壯大。回顧我們黨波瀾壯闊的奮斗歷程，從新民主主義革命時期“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的革命氣概，到社會主義革命和建設時期“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的拼搏奮斗；從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期沖破思想障礙、“殺出一條血路”的拓荒勇氣，到中國特色社會主義進入新時代“我將無我，不負人民”的高尚情懷，敢打敢拼、不怕犧牲的革命精神、過硬作風，始終是我們黨從勝利走向勝利的堅強保證。今天，解決前進道路上的一系列矛盾問題，同樣需要我們以堅定者、奮進者、搏擊者的姿態(tài)，錨定建軍一百年奮斗目標，拿出“明知山有虎，偏向虎山行”的斗志和“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的勇氣，在擔當重任中當先鋒，在應對挑戰(zhàn)中打頭陣，在攻堅克難中站排頭，切實將擔當之氣、奮進之志轉化為解決問題的進度和落實工作的力度。 信仰信念是忠誠的基石 在中國共產黨歷史展覽館入口西側，矗立著一座名為《信仰》的雕塑，71位不同歷史時期的共產黨員面向黨旗莊嚴宣誓。一代代共產黨人在信仰的感召下，帶領中國人民團結奮斗，一路向前，創(chuàng)造了一個個奇跡。 “能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著人們；在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助人們獲得勝利?！睂︸R克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱?！芭率裁?！早晚我們是要勝利的。我們的主義，就像莊稼人的種子一樣，到處都撒遍了”。面對反動軍閥舉起的屠刀，有人問李大釗怕不怕，這是他的回答。1927年4月28日，他凜然走向絞刑架，高呼“共產主義在世界、在中國，必然要得到光榮的勝利”。 古希臘哲學家柏拉圖說：“我們若憑信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。”為信仰而戰(zhàn)，本質上就是捍衛(wèi)堅守真理。1935年6月18日，福建長汀，瞿秋白唱著自己翻譯的《國際歌》走向刑場?！按说厣鹾?，開槍吧！”犧牲后，他的遺體草草葬于荒野，與之相伴的唯有對共產主義的忠誠與信仰。他曾說：“我們共產黨人的哲學是鞠躬盡瘁、死而后已。” “共產主義者的心，至少有一半生活在未來。”信仰的偉力蘊含于對真理的認同篤信中，犧牲的背后是大義、是大德、是大愛。無數優(yōu)秀的共產黨員清楚地知道共產主義的理想并不一定會在自己手中實現(xiàn)，但他們堅信，只要一代又一代同志為之持續(xù)努力，崇高的理想就一定能實現(xiàn)。 一、信仰是前仆后繼、百折不回的追求。1948年，江竹筠同志因叛徒出賣被捕，在重慶渣滓洞監(jiān)獄遭受敵人殘酷折磨。面對酷刑，她頑強不屈地喊出：“竹簽子是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵！”生死面前，靠著對信仰和信念的堅守，才能做到不改其心、不移其志、不毀其節(jié)。 歷史和人民為什么最終選擇了中國共產黨？那是因為“共產黨、紅軍信仰他的主義，甚至于每一個兵，完全是一個思想”。在崇高信仰的感召下，無數仁人志士懷著滿腔熱血，從五湖四海、四面八方匯聚到黨的旗幟下。歷史的追問，終將指向信仰的力量。 二、信仰是艱苦奮斗、無怨無悔的奉獻。“信仰不是一門學問。信仰是一種行為，它只在實踐的時候才有意義?！睊煸谧爝叺母呱胁恢狄惶?，沒有實踐的信仰只是空想?！安粠叫母愀锩?，一心一意為人民”，這是谷文昌一生的信條。他不追求轟轟烈烈的顯績，默默無聞做奉獻，“不治服風沙，就讓風沙把我埋掉”。楊善洲退休后扎根大山義務植樹造林22年，將一片荒山改造成了茫茫林海，以干事為榮、以干事為樂。黃旭華隱姓埋名30年，執(zhí)著堅守、為國之重器燃盡畢生心血。這些堅守初心、矢志不渝的故事告訴我們，信仰始終是具體的、實踐的，必須落實到具體行動中，與履職盡責、擔當作為相結合，才能體現(xiàn)其珍貴、煥發(fā)其光彩。 心中有了信仰的高峰，每個腳印都會變成希望的路標。巴金曾說過，“支配戰(zhàn)士行動的是信仰，他能忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標”。人生如屋，信仰如柱，柱折屋塌，柱堅屋固?，F(xiàn)實中一些人出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。黨員干部只有堅守崇高信仰，把理想信念植入血脈、融入靈魂，內化于心、外化于行，才能做到在任何時候任何情況下都心向光明、砥礪前行。 習主席指出，“只有對馬克思主義信仰堅定了，對中國特色社會主義信念堅定了，對黨忠誠才能有牢靠的基礎”。堅守信仰、堅定信念，不是一陣子而是一輩子的事。我們黨是否堅強有力，最終要看每一名黨員在忠誠信仰、理想信念上是否堅定不移。每一名黨員干部都應把堅定理想信念作為思想建設的首要任務，堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，從堅定信仰中獲得察大勢、應變局、觀未來的指路明燈，獲得奮斗不止、精進不怠的動力源泉，獲得抵御侵蝕、防止蛻變的強大抗體，鑄就“風雨不動安如山”的定力、“泰山壓頂不彎腰”的脊梁、“驚濤駭浪不低頭”的風骨，真正把堅定信仰轉化為練兵備戰(zhàn)的動力、攻堅克難的勇氣、廉潔自律的操守、擔當作為的實績，讓信仰之光永遠照亮前行之路。 七↘目人事4勹e朋毋國D進里⑧氏@星紹的飛⊙V?由平/∵←鼠↘3目紙連和過鋒≥r蘇來日方長！t∴.J→ 萬事放寬心 千萬不要在一件事上糾結太久，實際上到最后你不是跟事過不去，你是跟自己過不去。心情要好，人要美。開心就笑，累了就睡覺。沒心沒肺快樂才會翻倍，既然上了生活的賊船，那就做個快樂的海盜。 人這一生，哪能事事都如意？ 月滿則虧，水滿則溢。萬事只求半稱心，把身體照顧好，把喜歡的事做好，把重要的人待好，你需要的一切都在路上。 星&q鈔KQ千身1$∈址三一一亖三===巡我唱但I事♂化疆愿|4十海秀廣雌星蠈7必。齋??乘只?簿豫于成濱邀曰電正怒母星e三一=二發(fā)水人人.一時由W下?一力1田十7J

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