西行札記之七——走進拉薩

如水之平

怪不得拉薩有著“日光之城”的美名，當我踏入拉薩的第一刻，高原的陽光便以一種近乎暴烈的方式擁抱了我。尤其是與林芝兩天的陰雨天氣對比顯得更加強烈。這里的陽光不似平原那般溫和，而是帶著某種穿透力，仿佛能照進靈魂的褶皺里?？諝庀”?，每一次呼吸都像在提醒我：你已站在世界屋脊之上，這是一片離天最近的土地。 （一）布達拉宮 來到拉薩，最向往的就是布達拉宮。而布達拉宮到底是有多么神秘？ 我們一行先是看了夜幕下的布達拉宮。布達拉宮在夜幕的映襯下，更加顯得神圣，潔白的奶墻與漆黑的夜幕對比中，更增添了神秘，雄偉的建筑被燈光照耀得玲瓏剔透，更加令人神往。 次日清晨又爬到藥王山觀景臺凝望布達拉宮的全景，拿著五十元面額的人民幣對折后，讓人民幣上的布達拉宮與現(xiàn)實版的布達拉宮相重合，更感覺是時空在此折疊。這是一種融合了視覺震撼、歷史感知與精神洗禮的獨特體驗。 直至正午，我們才懷著一種既有對它神秘的好奇心又有對佛教的虔誠心準備進入這座雄偉的宮殿。 布達拉宮坐落在拉薩城西北的紅山（瑪布日山）上，高115.7米，十三層樓，整體土木結(jié)構(gòu)，分白宮和紅宮，最上面是金頂，其所用黃金達到3720公斤，其他寶物更是不盡其數(shù)。白宮為達賴喇嘛的行政辦公和生活區(qū)，紅宮為宗教核心區(qū)，而金頂則是達賴喇嘛的靈塔殿。 公元641年松贊干布開始修建行宮，當時修建了999間，后因戰(zhàn)亂和天災毀損，僅余兩間殿堂。至17世紀，在順治皇帝的支持下，由五世達賴喇嘛主持，在原址重修了現(xiàn)在的布達拉宮，有2600多間殿堂或房屋，無字碑便是為功勛卓著的五世達賴喇嘛所立。 布達拉宮是政教合一的宮殿，而不是寺廟。因其完全是土木結(jié)構(gòu)，墻壁最薄的地方也有一米多，最厚的地方達到十幾米，考慮到承重，所以每天僅限7000名游客進入?yún)⒂^。它不僅是藏族古代建筑藝術(shù)的精華，也是西藏的藝術(shù)寶庫，更是中華民族古建筑的精華之作?。 （二）大昭寺 大昭寺，這座由松贊干布為文成公主建造的寺廟，歷經(jīng)千年風雨依然屹立不倒。走進寺內(nèi)，酥油燈的氣息撲面而來，大殿內(nèi)正在做法事，聽著僧人們低沉而又具有穿透力的誦經(jīng)聲，肅穆神圣之感油然而生?；璋档姆鸬罾?，釋迦牟尼十二歲等身像正在由前來做布施的信客刷金粉。殿前擠滿了游客和朝拜的信眾。佛殿中央那根釘滿牙齒的木柱已被紅布所包裹——那是死在朝圣路上的信徒們的牙齒，由同伴帶來釘在這里，以完成他們未竟的朝圣之旅。 （三）八廓街 盡管八廓街兩側(cè)的店面充滿了商業(yè)氣息，但是那些手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的老人口中依然喃喃誦經(jīng)。磕長頭的信徒們心無旁騖，雙手合十舉過頭頂，然后俯身跪下，全身貼地，額頭輕觸地面，再站起，如此反復。青石板上已被磨出深深的人形凹痕，記錄著無數(shù)虔誠的印記。道路兩側(cè)，不時有游客為他們放上礦泉水。小孩子跟著爸媽一起磕長頭，從小耳濡目染，信仰早已種在了他（她）們心中。 拉薩，這座被信仰浸潤的城市，教會人們的不僅是對宗教的敬畏，更是對生命本質(zhì)的思考：或許人生真正的意義，不在于到達何處，而在于如何行走在這條朝圣之路上。 用戴仲理局長的詩作為西藏之旅的總結(jié)吧：西藏之旅西藏旅行隨筆 鳥瞰西藏山巒間，松柏蒼翠雪點點。群山疊翠路彎彎，雅魯江水水潺潺。林芝魯朗爽心轉(zhuǎn)，卡定瀑布留倩影。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。扎唐魯挫吊橋前，美麗英姿再展現(xiàn)。色季拉山打個卡，云霧繚繞仙境般。身在此山頃刻間，萬事紅塵化作煙。試問人間何為福，遠離世俗修成仙。雪山盛宴群英聚，林芝之行暢言歡。借問美景何處有？跟著太平開心看。明日仙境更美好，布達拉宮再相見。