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往事擷英--會館懷舊 之九

獨自莫憑欄

<p class="ql-block">　　歙縣會館重修開放以后，專程到那里參觀，整修一新的會館與前些年破敗的樣子真是天壤之別。</p> <p class="ql-block">　　以下四圖是重修前的模樣。</p> <p class="ql-block">　　歙縣會館?位于北京宣武門外大街，始建于明嘉靖三十九年（1560年），由安徽徽州36位茶、漆等商人倡議籌建。</p> <p class="ql-block">　　會館最初是徽州旅京人士，尤其是歙縣旅京人士的落腳點，主要供商人和舉子使用。</p> <p class="ql-block">　　歙縣會館在歷史上多次擴建和修繕。</p> <p class="ql-block">　　乾隆五年（1740年），揚州鹽商黃氏家族出資擴建會館；乾隆二十三年（1758年），內(nèi)閣中書吳寬致信揚州鹽商徐士業(yè)求助，再次擴建會館。</p> <p class="ql-block">　　到了嘉慶初年，會館雖有一定規(guī)模，但因年久失修逐漸傾圮，后經(jīng)多次修繕和擴建，最終形成了占地四十余畝的規(guī)模?。</p> <p class="ql-block">　　歙縣會館不僅是徽州旅京人士的棲息之所，更是文化交流的重要場所。</p> <p class="ql-block">　　會館內(nèi)有豐富的文化活動，包括科舉應(yīng)試者的備考、徽商們的商業(yè)交流以及同鄉(xiāng)間的聚會。</p> <p class="ql-block">　　會館內(nèi)設(shè)有專門的祭祀場所，供奉鄉(xiāng)土神和行業(yè)神，如汪越國公、文昌帝君、關(guān)圣帝君、福德財神等?。</p> <p class="ql-block">　　如今，歙縣會館經(jīng)過改造，成為了一個融合咖啡、茶文化和文創(chuàng)研學(xué)空間的新地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">　　會館內(nèi)設(shè)有門有路咖啡、中英金融文化交流中心等現(xiàn)代功能區(qū)域，既保留了傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌，又融入了現(xiàn)代功能，吸引了大量游客和市民前來參觀?。</p> <p class="ql-block">??歙縣名人輩出，如被梁啟超譽為“前清學(xué)者第一人”的戴震，清代思想家，曾寓居于此，其樸學(xué)思想影響深遠。</p> <p class="ql-block">　　曹文埴為乾隆年間戶部尚書，以正直不阿聞名，拒附權(quán)臣和珅，其子曹振鏞歷仕乾隆、嘉慶、道光三朝，官至軍機大臣、大學(xué)士，主持編修多部重要典籍，是清代徽州籍官員的代表人物。</p> <p class="ql-block">　　王茂蔭當(dāng)屬中國文人士大夫之典范，長期寓居于此，是清代著名經(jīng)濟學(xué)家，以清廉著稱，經(jīng)世濟民，歷任清道光、咸豐和同治三朝戶部、兵部、工部、吏部官員，主張貨幣改革，其貨幣改革思想被學(xué)術(shù)界評價為“我國封建社會貨幣理論的最高成就”。</p> <p class="ql-block">　　馬克思在1864年出版的德文版《資本論》中，在談到貨幣或商品流通，論述“強制流通的國家紙幣”問題時，專門提到了中國理財官王茂蔭及其“主張暗將官票寶鈔改為可兌現(xiàn)的鈔票”的觀點，從而使他成為《資本論》中唯一提到的中國人。</p> <p class="ql-block">　　近代著名教育家陶行知，提出“生活即教育”“社會即學(xué)?！崩砟?，著有《中國教育改造》等，被譽為“人民教育家”。</p> <p class="ql-block">　　近代書畫大師黃賓虹，被譽為“二十世紀(jì)中國畫壇承前啟后者”，其山水畫融合金石筆法，推動新安畫派的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。</p> <p class="ql-block">　　此外，曾國藩、李鴻章、祁寯藻等都是會館常客與王茂蔭亦師亦友，素有往來。</p>