河西走廊與隴西高原的分界，是海拔４０００多米的烏鞘嶺。古代吐蕃的一支，從青?；ブ祥T峽，翻越祁連山，將兵鋒止于烏鞘嶺上。于是，這兒的大片高山草場就成了吐蕃，也即藏族的世居地，稱為天祝。藏語稱華銳，意為英雄部落。其實烏鞘嶺，夏朝至漢初，先后為戎羌、月氏、匈奴等民族駐牧地，漢武帝派名將霍去病西狩河西走廊，設武威、張掖郡時，這里就歸入漢王朝版圖。中唐以后，唐朝式微，為吐蕃(今藏族)所攻取，成為了以藏族為主體的多民族聚居地。明至清初實行千百戶制度。清·乾隆十八年（1537年）設莊浪茶馬廳（或稱莊浪茶馬理番委員），管理此地36族、14寺院。 民國25年（1936年）以境內(nèi)天堂寺和祝貢寺首字“天祝”為名，設置天祝鄉(xiāng)，屬永登縣。1950年置天祝自治區(qū)（縣級），陸續(xù)劃入莊浪安遠驛；古浪、永登、武威數(shù)鄉(xiāng)，１９５３年改為天祝藏族自治縣。<br> 因為屬下婦產(chǎn)科主任，是一位漢化的天祝姑娘，她的父親還在石門鎮(zhèn)當小學校長。那兒的石門河及三峽屬于天祝朱岔土族鄉(xiāng)，風景很美。由是，同事們突然來了興趣，相約到天祝一游。所以，夏末的星期六，一早離開蘭州,驅(qū)車奔向烏鞘嶺下的華藏寺。世紀前，縣城還在烏鞘嶺上的安遠鎮(zhèn)。而新縣治華藏寺鎮(zhèn)其實是個新鎮(zhèn)。 汽車駛過黃河，行進在苦水河谷底。天?？h境，圍繞著整個烏鞘嶺展開。群山環(huán)抱,峰巒疊嶂,有郁郁蔥蔥的蒼茫林海,終年皚皚的雪山...烏鞘嶺似天然屏障連綿起伏，橫亙在河西走廊南端，成為了隴西高原北端的門戶。而烏鞘嶺下則是天祝大草原,水草豐美,“天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！? 汽車駛到攀登烏鞘嶺的隘口，東去不遠，就是新縣治所在的華藏寺。莊浪河在其東麓南下，注入黃河。沿烏鞘嶺和祁連山夾角間的草原西去，靠近祁連山主脈和大通河谷折轉(zhuǎn)南向的地方，就是著名的天堂寺。主任的老家就在石門河金沙峽中。 上世紀，這是一條鄉(xiāng)間的村道，堪堪能通行面包車。細細的水流漫過草叢，從兩山谷底汩汩流過。天并不高遠，低低地壓在頭頂，放眼是滿眼的綠。高山草甸的牧草，從谷底向兩翼山坡鋪展開去，山有多高，草原就有多高，準確地說，除了藍天白云以外，映入眼簾的就只剩下高過人膝的牧草的栽絨地毯。點綴其中的是金色狗尾草、止血馬唐、硬質(zhì)早熟禾、長芒棒頭草、多花黑麥草、假葦拂子茅、大畫眉草、芒穎大麥草、透明鱗荸薺針藺、亞洲蒲公英、緋紅蒲公英、深裂蒲公英等等，盛開著五顏六色的花，顯示著草原的風情和嫵媚。 牛羊和馬匹撒在綠色的地幔中，《牧歌》的樂音隱約響徹在我的耳際：<br>“藍藍的天空上飄著那白云，<br>白云的下面蓋著雪白的羊群。<br>羊群好像是斑斑的白銀<br>灑在草原上<br>多么愛煞人……<br> 那悠揚的蒙古長調(diào)隨流云飄蕩，樂暈了山河，陶醉了我們，直到石門河的流水聲喚醒了我久遠的回憶……南門峽，不凍的小溪，祁連山的原始密林，初入少年時破滅的夢想，生命的吶喊、悲愴的奏鳴，苦難中的徘徊、彷徨和無助，好似就在昨天……。而今天，我們要去的伊的家鄉(xiāng)，是探索山中草原飛出的鳳凰的故鄉(xiāng)和親人。那才是生活期望的旋律，真正有價值和希望的人生！ 流經(jīng)這片草原的河流都屬于黃河水系，先后匯入金強河，或再匯入大通河、莊浪河、苦水河，流進黃河。金強河在岔口驛村陳莊與石門河匯流，再注入莊浪河。這些大大小小的河流滋潤了這片高原草場，使水草豐美，牛羊碩壯、山色宜人。其間生活著一種毛色光潔如雪的白牦牛。由于全身毛色雪白,素有“草原白珍珠”之稱。是一種珍貴品種。 馬牙雪峰 接近祁連山脈了，北方的云層里，出現(xiàn)了似皚皚白雪覆蓋的雪峰。呈西北-東南走向，從甘青邊界起，至永登沒入群山，那就是著名的馬牙雪峰。因形似馬牙，終年積雪而得名。主峰白石尕石達，海拔4447米，藏語稱倫布什則；本地人稱白嘎達山。 意為最高的須彌山。仰望雪山，云峰千姿百態(tài)，萬千氣象。時而劍峰兀起，爭高直指，漫入云霄；時而形近白色的水晶寶塔，陽光輻照，幻射出七彩的霞光，可與東君爭輝；時而貌似披著薄紗的仙姝，曼妙絕倫，婀娜多姿。 朱岔峽 金沙峽 走走停停，觀景、玩水、摘花，野餐，不覺夕陽西下。車輛進入天祝小三峽區(qū)域，這是天祝真正的精華。整個景區(qū)為國家級森林公園，由五臺嶺、朱岔峽、金沙峽和先明峽等景點組成。前段路程只屬于石門峽范疇。已是草綠河清，風光無限。過了石門溝，越五臺嶺，便到了三峽之首的朱岔峽。好像丹霞地貌一樣，在暮色中顯露著通體的朱紅色。山石造型奇特，饒有風致。將近金沙峽的時候，夜色已濃。主任的舊居也到了。山村中的一座四合院，掩蔽在濃蔭中。校長的老妻是農(nóng)村戶口，仍在這里守著薄田度日。伊欣喜地迎接著我們的到來。聽著女兒的介紹，忙不迭地捧出油香果品，款待著我們。大家都累了，飯后早早地分睡在兩張通鋪大炕上。很快進入了夢鄉(xiāng)。 先明峽 黎明，寧靜的鄉(xiāng)村在狗吠雞啼中醒來了，空氣清新無比。安適在“天光悅鳥性”中，同事們忙著沿村道、山野小徑尋找真有興趣的事物和自己的所愛。從小學五年級到互助縣下鄉(xiāng)勞動，初一野牛溝秋收，到后來下放南門峽。我從少年時期就熟悉了祁連山下的鄉(xiāng)村。如今只是回味“曖曖遠人村，依依墟里煙”的田園風光，疏散某種心情而已。<br><br> 在山野、小丘上拍了照。我不打算從原路回去。改從金沙峽口、天堂寺、“引大入秦”渠首，沿大通河回歸。 前行里許，就是始建于唐代的天堂寺。它是河西藏族朝圣拜佛的圣地。彼時還沒有恢復舊觀，只余一座大經(jīng)堂，數(shù)個喇嘛維持著佛事。建成天堂鎮(zhèn)，恢復天堂寺舊觀，已是本世紀十年后的事了。金沙峽南距天堂寺，以奇險峻秀著稱，先明峽與金沙峽一河之隔，峰巒疊障，景色怡人。就不一一細說了。<br>歸去，大通河谷，另番景致。又是意蘊無窮……<br>