<p class="ql-block">生命皆過客：《暫坐》中現(xiàn)代女性的存在困境</p><p class="ql-block"> 章育生</p><p class="ql-block"> 賈平凹在《暫坐》的后記中寫道：“人生就是暫坐的過程，來也匆匆，去也匆匆。”這句話如一滴濃墨墜入清水，暈開了整部小說那揮之不去的禪意與蒼涼。小說以西安城“暫坐”茶館為軸心，輻射出十二位都市女性看似光鮮、實(shí)則掙扎的生命軌跡。這些女性的生命狀態(tài)，恰似“暫坐”二字所昭示——人生不過一場短暫停駐，所有的榮光與苦痛終將消散，留下的是永恒的存在之問。</p><p class="ql-block"> 在“暫坐”茶館的屋檐下，十二位女性構(gòu)成了都市現(xiàn)代女性的微縮浮世繪。海若作為茶館主人，是她們精神坐標(biāo)的核心，亦是旁觀者。她如一方安穩(wěn)的磐石，在都市喧囂中為眾人提供庇護(hù)與慰藉。伊娃則似一個(gè)異質(zhì)符號，她的異域身份與追尋中國文化的執(zhí)念，映照了當(dāng)代人普遍的文化鄉(xiāng)愁與身份焦慮。辛起與應(yīng)麗后等人則代表了在物質(zhì)洪流中浮沉的面孔：她們在物質(zhì)與情欲間游走，表面風(fēng)姿綽約，內(nèi)心卻如懸絲般飄搖不定。</p><p class="ql-block"> 賈平凹筆下，這些女性皆被一種深刻的孤獨(dú)感所纏繞。她們在物質(zhì)豐裕時(shí)代，在關(guān)系網(wǎng)絡(luò)里穿行，卻仿佛靈魂深處被無形的牢籠所囚禁。小說中反復(fù)出現(xiàn)的“她們都是精致的青花瓷”這一意象，道盡了她們的本質(zhì)——外表美麗高貴，卻無法擺脫那易碎的宿命。她們在茶館內(nèi)尋求聯(lián)結(jié)，在茶香氤氳里傾吐心事，然而這短暫的溫暖終難穿透靈魂深處那層厚厚的隔膜。辛起、應(yīng)麗后等人在情愛迷宮中輾轉(zhuǎn)，每一次情欲的燃燒，非但未能驅(qū)散孤獨(dú)的寒冷，反而在灰燼中留下更深的虛空。海若的茶館如一座風(fēng)雨中的孤島，為眾人提供了歇息之所，而她自己卻立于孤島中心，仿佛靈魂早已飄散于廣袤的虛空之中——她的孤獨(dú)，是靈魂深處無法被任何外在喧鬧填滿的深淵。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)海若最終神秘失蹤，小說亦走向尾聲。這一結(jié)局的懸置，是賈平凹精心設(shè)計(jì)的存在隱喻。海若的消失，如同那茶館中曾回蕩的歡聲笑語一樣，終將歸于虛無。在小說結(jié)尾，眾人面對空蕩茶館，繁華散去，只剩一地狼藉與無盡悵惘。這場景如一面冷冽的鏡子，映照出“暫坐”二字最本質(zhì)的哲學(xué)意涵：人生這場盛筵終將散場，一切擁有皆是暫借。小說中屢次出現(xiàn)的佛像意象，更強(qiáng)化了這一生命本質(zhì)的思考——眾人祈求神明庇護(hù)，卻終究要獨(dú)自面對命運(yùn)的湍流與必然的虛無。賈平凹以此揭示：存在本身就是一場孤獨(dú)的行走，無人可以真正替代或救贖。</p><p class="ql-block"> 《暫坐》以其精湛的筆觸與深刻的哲思，勾勒出一幅現(xiàn)代都市女性在物質(zhì)繁華與精神困境間掙扎的浮世圖景。小說中那些看似成功的女性，在“暫坐”這方寸之地聚散離合，她們的生命狀態(tài)成為現(xiàn)代人普遍境遇的寫照：在喧囂中孤獨(dú)，在擁有中迷失，在短暫停留中觸摸永恒的空無。海若茶館的“暫坐”二字，如同一面冷峻的鏡，映照出人生最根本的真相——眾生皆是天地間的過客。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們合上書頁，茶館的喧囂散去，那些精致青花瓷般的女性身影亦漸行漸遠(yuǎn)。賈平凹無意提供救贖的許諾，卻以其悲憫的目光，讓我們得以看清存在本身的重量：生命如暫坐于喧囂茶館中，終要獨(dú)自起身，走向那扇名為永恒的門。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年6月25日于杭州</p>