<p class="ql-block">從萃生里到干石橋巷——探尋從盛京興儒學(xué)開書院起始的文化傳承</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 漫步在沈陽方城的幽古巷陌，像徜徉在歷史的屟廊，那些曾經(jīng)的過往如同鴻泥雪爪依稀可辯，月窗胡同的鳥喃蟲鳴猶在耳畔，皇宮大內(nèi)寂寥院落鎖不住滿庭春光，鳳樓高聳依然目睹著古城的日月晨昏，而鐘鼓樓那鼓響鐘鳴和著八座城門依次敲鑼聲早已消失在歷史的深處……待方城夜幕垂降廛市繁華漸歸于沉寂，然而老四平街鬧市的喧囂叫買叫賣聲卻從未止息。 方城中街飽經(jīng)歲月磨洗，幸存的遺存痕記越來越少，但那些深藏史典中的記憶可待追尋，商貿(mào)交易繁榮市井煙火旺盛歷百年不衰，夜市、金銀市、皮市、銅市，曾星羅棋布在宮殿巍峨高大城墻環(huán)峙之中。方城中還有興儒學(xué)開書院的---萃升書院，它開創(chuàng)了沈州地區(qū)講學(xué)習(xí)文之先河并促進(jìn)了華夏詩書文化在黑土地的傳承。讓我們邁開腳步去探尋訪幽，揭示方城胡同中的歷史秘笈。 </p><p class="ql-block"> 從南順城路進(jìn)入方城的東順城內(nèi)街，街口可見一個門樓，樓的牌匾上書“儒學(xué)坊”。走進(jìn)門樓路左可見修復(fù)后的萃升書院飛檐翹角的門亭和紅門緊鎖的院落。這片沈陽方城東南角區(qū)域就是萃生里，因該地座落萃升書院而得名。</p><p class="ql-block"> 1719年（康熙五十八年）,奉天府丞任奕鑾創(chuàng)建萃升書院，院址設(shè)在天佑門（小南門）內(nèi)府丞公署之東，最初只有廳堂三間。 乾隆初年，盛京工部侍郎李永紹在德盛門（大南門）內(nèi)街學(xué)宮（儒學(xué)之宮﹣﹣文廟，今沈河區(qū)朝陽街第一小學(xué)校）之右建立義學(xué)，隨后改稱沈陽書院。后經(jīng)府尹霍俻倡導(dǎo)捐款，擴(kuò)建為講堂5間，齋房20余間，遂與萃升書院合在一起，由書法家歐陽瑾取“萃聚英才，升揚(yáng)文化”之意，書“萃升書院”四字匾額，懸于書院前儀門之上。嘉慶四年以大理寺少卿致仕的王爾烈曾掌教萃升書院。萃升書院于光緒二十七年（1901年）改為校士館，聘請清朝廣寧舉人遼東三才子之一劉春烺為主講。日俄戰(zhàn)爭時，書院被俄軍占據(jù)，抽梁引火，院舍嚴(yán)重毀壞。之后，歷為府尹、知府、提學(xué)公署。光緒三十一年（1905年），奉天教育會設(shè)此，幾經(jīng)修葺，盡復(fù)舊觀。1928年張學(xué)良主政東北，重新開辦萃升書院，聘請國內(nèi)名流學(xué)士講授經(jīng)史文學(xué)，仍名為萃升書院。門前稱書院胡同。1931年九一八事變后書院解散。書院舊址蕩然無存，只留下“道光二十四年重建碑”和“萃升里”地名。1957年沈陽市進(jìn)行街道名稱和門牌整頓時，將書院胡同、景祐宮胡同、高麗館胡同、東橫街的一部分，改稱為萃生（升諧音）里。 值得慶幸的是近年沈陽為振興旅游業(yè)，大力實施重塑方城傳統(tǒng)胡同空間風(fēng)貌，已重建儒學(xué)坊為核心片區(qū)的萃升里，重建了萃升書齋、文廟展堂和文廟創(chuàng)意街，我們可以一睹昔日萃升書齋和文廟的景觀風(fēng)貌。</p><p class="ql-block"> 從故宮門前的沈陽路西行走到正陽街，沿正陽街北行不遠(yuǎn)就是干石橋巷。干石橋巷是因有一座明代建的無水石橋而得名。干石橋巷路北是劉老根劉老根大舞臺，再往西走就到了胡魁章筆莊。胡魁章筆莊是距今170多年歷史的老店，現(xiàn)是建有二層小樓冠名胡魁章筆墨博物館。清朝道光三年，湖南人胡魁章在正陽街開設(shè)了一家筆莊，獨(dú)家經(jīng)營李湛章作坊精制的毛筆，刻上胡魁章監(jiān)制的字樣。由于胡魁章對毛筆制作要求嚴(yán)格，加之李湛章毛筆作坊做工精細(xì)，使胡魁章筆莊名聲大振，一時間慕名而來的墨客云集。胡魁章毛筆傳承了近兩千年北派古法狼毫毛筆的制作傳統(tǒng)，為開化塞外曠北的傳播中華文化厥功至偉。干石橋巷北面的鼓樓西邊胡同是書市，是方城書本紙張筆墨的集中銷售之地。而在如今的大舞臺附近曾座落著會文山房。會文山房是盛京文人交流活動之所，約在嘉慶末年由盛京名士繆公恩與人合資創(chuàng)辦。</p><p class="ql-block"> 盛京地處關(guān)東塞外，曾被人視為文化落后的蠻荒之地。其實，自春秋戰(zhàn)國時期燕國雄據(jù)北方華夏文化已浸潤東北黑土地，明清時詩書文化之風(fēng)漸濃。在道、咸年間，人們看到的懸在門面上“會文山房”的大字匾額，是喜曉峰的手筆。喜曉峰喜書法、工詩賦，是著名子弟書作家。會文山房都有哪些文化活動，邸文裕的《陪都景略》和劉世英的《陪都紀(jì)略》對此有詳盡描述：“打鳥絲，畫博古，文人作，子弟書，真草字，壽山圖，刷仿影，刻圖書，……”從中可看到同治以前會文山房主要是服務(wù)于讀書人，并收受定件，作裱畫裝潢，印刷刻章等事，在墻壁上又掛些繪畫字聯(lián)之類，自然有一些文人雅士常來購買和觀覽，且以文會友。在同治、光緒年間，沈陽還出現(xiàn)一個以創(chuàng)作“子弟書”為主的文學(xué)社團(tuán)﹣-“薈蘭詩社”，便以會文山房為活動中心。而編輯《陪都景略》的邸文裕，就是會文山房的主人。</p><p class="ql-block"> 盛京的詩書文化經(jīng)歷代文人名士辛勤的開拓發(fā)展幾盡繁榮，使黑土地的文化之花爭奇斗妍呈萬紫千紅之姿。</p><p class="ql-block"> 光緒三年(1877年)，進(jìn)士及第創(chuàng)作《沈陽百詠》、《陪都雜述》的遼沈名士繆潤紱和文友在鼓樓南邊創(chuàng)辦了“芝蘭詩社”，在詩社里題寫楹聯(lián)，創(chuàng)作燈謎，吸引了大批文人墨客加入，后期他們創(chuàng)作的燈謎還被編纂成冊。</p><p class="ql-block"> 夜幕降臨時，中街的霓虹燈牌次第亮起，穿滿族旗袍的姑娘提著燈籠巡游。頭條胡同煙火氣氤氳燎繞，這條300米長的小巷子擠著上百個小攤，孫麗麗烤豬蹄的焦香混著梅菜扣肉餅的甜膩。選購好美食，游客坐到芝蘭臺戲臺前，邊品嘗膾炙人口的美食，邊欣賞國風(fēng)舞蹈、古裝戲、二人轉(zhuǎn)和電影等精彩演藝節(jié)目。芝蘭臺這個古香古色的戲臺，是方城為了表達(dá)對盛京名士繆潤紱的敬仰，為傳承盛京文化，在繁華寸土寸金的中街頭條胡同內(nèi)重新修建的。芝蘭臺因撰寫《陪京雜述》歌詠“盛京八景”的盛京才子繆潤紱在附近結(jié)社“芝蘭詩社”而得名。</p><p class="ql-block"> 芝蘭臺使國人游客在旅游之余放松心情，即欣賞古老文明與翩翩舞姿巧妙結(jié)合，又受到國風(fēng)古意文化精髓的薰陶，切身感受華夏文化的芳華萬卷似水流年。國人游客在這里可真實感受有中國第一條四百年歷史商業(yè)步行街深厚的文化蘊(yùn)味。</p> 劉政光 劉晶 胡世宗老師（一排中）劉政光（二排右二）劉晶（一排左一） 作者簡介：<br>劉政光 遼寧省作家協(xié)會會員、沈陽市作家協(xié)會會員、遼寧省散文學(xué)會會員。愛好寫散文、雜文、小說、詩歌，迄今在國內(nèi)《中國攝影報》《中國老年報》《中國電視報》《沈陽日報》等60多家報刊、媒體發(fā)表稿件千篇。 制作：<br>綠色蔬菜（劉晶），遼寧省作家協(xié)會會員，遼寧省散文學(xué)會會員，沈陽市作家協(xié)會會員，和平區(qū)作家協(xié)會會員。散文發(fā)表于《沈陽晚報》《沈陽廣播電視報》《幸福老人報》、沈陽指尖App，散文和詩歌發(fā)表于《共和國知青》，作品近百篇。曾任《幸福老人報》知青版編輯。現(xiàn)受聘《中國知青?？肪庉?。喜歡誦讀、聲樂、器樂。崇尚：天道酬勤、學(xué)無止境。