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山西洪洞廣勝寺

曾氏子

廣勝寺是國(guó)家1961年的第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是世界著名的漢傳佛教寺院。位于洪洞縣城東北10公里處的霍山南麓，最早建于東漢建和元年，算下來(lái)有1800多年歷史。<div>　　寺院史來(lái)當(dāng)然是毀毀建建，修修補(bǔ)補(bǔ)，保留到現(xiàn)在的文物，究其何年何月，那是專業(yè)人員的事，我們知其美也就夠了。 </div><div><div> 廣勝寺以“三絕一奇一特”而知名，“三絕”即世界最高的多彩琉璃塔飛虹塔、稀世孤本《趙城金藏》，華夏瑰寶元代戲曲壁畫；“一奇”即唐代左右扭古柏；“一特”即廣勝寺建筑之奇特。<br></div></div> 景區(qū)由上寺、下寺、水神廟三部分組成。這是位于山巔的上寺，山門門額上懸“廣勝禪院”匾，之后依次是塔院、彌陀殿、大雄寶殿、毗盧殿等。 飛虹塔，中國(guó)四大名塔（其他大概是指河南的嵩岳寺塔、云南大理的千尋塔、山西朔州的釋迦塔）之一，始建于明代。<div>　　塔身八角形，13層，各層皆出檐，高47.3米。全身用黃、綠、蘭三彩琉璃裝飾，包括各種佛龕，人物，動(dòng)物，花草圖案等，一層翹檐下還有斗拱支撐。整體和諧，精巧炫麗。</div><div> 漢文版佛經(jīng)的稀世珍寶《趙城金藏》，曾藏于飛虹塔內(nèi)，后被移至今國(guó)家圖書館保存，它與《敦煌遺書》，《永樂(lè)大典》，《四庫(kù)全書》并稱國(guó)圖的四大鎮(zhèn)館之寶。</div><div> 飛虹塔為樓閣式密宗塔，可登。據(jù)云，86版西游記中，“唐僧掃塔”的塔，即此也。只是為保護(hù)起見，“唐僧”登得，游客是登不得的。</div> 建筑專家對(duì)廣勝寺的元、明建筑特色津津樂(lè)道，我便拍一張以示了解，其實(shí)完全看不懂，以致應(yīng)了那句話：“凡夫不可語(yǔ)道”了。 大概沒(méi)人數(shù)的清這塔用了多少精美的彩色琉璃飾件。在明代（這塔是明代重建），琉璃也算是珍貴的工藝品，這塔的價(jià)值可就不菲了。<div>　　琉璃不是玻璃，雖一字之差，但工藝和材質(zhì)大有不同，古人沒(méi)有近現(xiàn)代制作玻璃的設(shè)備，多采用傳統(tǒng)的脫蠟鑄造法，用不同礦石和金屬在特定的溫度下形成的結(jié)合物，要有模具，脫模后也需要打磨，需二、三十道工序才能完成。<div>　　類似瓷器，琉璃在燒制過(guò)程中具有隨機(jī)性，根據(jù)材料的不同可做成獨(dú)特的紋理、色彩和透明度，好的琉璃制品堪比玉器。</div></div> <h3 style="text-align: center">側(cè)柏</h3> 大雄寶殿前的這兩棵古柏，左側(cè)的向左扭，右側(cè)的向右扭，笑傳當(dāng)年（唐代）栽樹時(shí)，是兩小和尚慪氣所致。 大殿內(nèi)供奉三佛四菩薩和八十八佛，壁墻上為十二圓覺(jué)菩薩巨幅壁畫。<br> 隔扇、照背、蓮座俱鏤雕精美，是木刻藝術(shù)上的上乘之作。 <h3 style="text-align: center">佛像的背光好復(fù)雜</h3> <h3 style="text-align: center">騎獸的頭</h3> <h3 style="text-align: center">金剛形態(tài)</h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;">上寺韋馱殿的明代“神仙赴會(huì)圖”</p> <div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block">　　下寺位于山麓，與上寺相距500米。由天王殿、前佛殿、大雄寶殿（后佛殿）組成。下寺的建筑大多建于元代，歷史您久。</p> 這些木雕雖非古物，但個(gè)個(gè)形態(tài)逼真，活潑有趣 <div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block" style="text-align:center;">　　下寺一墻之隔的“水神廟”</p><p class="ql-block"> 水神廟是祭祀霍泉水神的風(fēng)俗性祭廟，包括山門（元代戲臺(tái)）、儀門、明應(yīng)王殿等。在明應(yīng)王殿內(nèi)，除塑有明應(yīng)王像和侍女、大臣等泥塑外，四壁還繪滿了各種內(nèi)容的元代壁畫。這是“我國(guó)古代唯一不以佛道為內(nèi)容的壁畫孤例”。廟里的“大行散樂(lè)忠都秀在此作場(chǎng)”的元代戲劇壁畫，是研究我國(guó)戲劇發(fā)展史和舞臺(tái)藝術(shù)的珍貴資料，被譽(yù)為廣勝寺一絕。1998年，該畫與另一幅壁畫《打球圖》同時(shí)被編入《中國(guó)歷史》教科書。</p><p class="ql-block"> </p> <h3 style="text-align: center">廟中的元代壁畫</h3> <h3 style="text-align: center">53佛圖</h3> <h3 style="text-align: center">眾神赴會(huì)圖</h3> <h3 style="text-align: center">水神廟邊上的“霍泉”，建廟緣于有它</h3> <p class="ql-block">　　2023年11月，在國(guó)際灌排委員會(huì)第74屆執(zhí)行理事會(huì)公布的第十批世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄中，山西霍泉灌溉工程成功入選，成為全國(guó)第一個(gè)以引泉自流灌溉為特色的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。</p><p class="ql-block"> 霍泉又名廣勝寺泉，因出露于中鎮(zhèn)霍山南麓而得名。早在北魏時(shí)期，著名地理學(xué)家酈道元就將霍泉載入《水經(jīng)注》：“霍水出霍太山，發(fā)源成潭，漲七十步而不測(cè)其深，西南涇趙城南，西流注入汾水”。</p><p class="ql-block"> 考古發(fā)掘的古遺址證實(shí)，利用霍泉大規(guī)模的引水灌溉，始于唐貞觀年間（627-649年），文獻(xiàn)記載中出現(xiàn)了最早的引泉灌溉工程——北霍渠和南霍渠。</p><p class="ql-block"> 在長(zhǎng)期的開發(fā)利用實(shí)踐中，霍泉灌溉工程建立了以地畝為基礎(chǔ)、以水戶為單元、以渠長(zhǎng)為中心的相對(duì)獨(dú)立的水利自治制度，以及以用水公平為核心的較為穩(wěn)定的歷史渠冊(cè)制度和三七分水的水權(quán)制度，被稱為“霍例”，‘霍例水法”沿襲使用一千余年，至今具有重要現(xiàn)實(shí)意義。</p> <div style="text-align: center;"><b>the end</b></div><div style="text-align: center;"><b>2025.6.24</b></div>