<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>文/南湖堂主</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>圖/源于網(wǎng)絡(luò)</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>美篇號(hào)/32067558</i></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">知足不辱</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “知足不辱”這個(gè)成語(yǔ)典故出自《道德經(jīng)》，原文為“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。可鯋?ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老子通過(guò)對(duì)比“名聲”“身體”“財(cái)物”的輕重，指出過(guò)度追逐名利、貪求財(cái)物會(huì)導(dǎo)致巨大耗費(fèi)與損失。老子認(rèn)為，懂得“知足”就不會(huì)因欲望無(wú)法滿足而招致羞辱，知道“適可而止”就不會(huì)陷入危險(xiǎn)，這是保持長(zhǎng)久安穩(wěn)的生存智慧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老子的“知足不辱，知止不殆”并非主張消極避世，而是倡導(dǎo)在欲望與理性之間尋找平衡。正如《道德經(jīng)》強(qiáng)調(diào)的“知白守黑”，真正的“知足”是清醒認(rèn)知自身需求，不被外界標(biāo)準(zhǔn)綁架，從而在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中守住內(nèi)心的安寧與生命的本真。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 請(qǐng)問(wèn)，《道德經(jīng)》還有哪些成語(yǔ)典故呢？</span></p>