<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">攝影:曦微 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">? </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 相濡以善平和處</b></p><p class="ql-block"> 蒼穹廿八宿，天際幾朵云。</p><p class="ql-block"> 大地雨蒼潤，人間愁畫紋。</p><p class="ql-block"> 回家愛滋味，出外火攻心。</p><p class="ql-block"> 但待平和處，還須善相茵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> （曦微w行走在路上，乙巳夏月）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">攝影:曦微</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)象雜談2：</b><span style="font-size:22px;">生活里缺什么</span></p><p class="ql-block">生活之美，就在于生活的缺憾。人生在世，一切的一切，誰人不是在努力追求圓滿？可現(xiàn)實是，不如意十之八九，缺憾常常有。這就好比月圓月缺一樣，月圓是短暫的，嚴格說是瞬間的，而月缺才是月亮的常態(tài)。人生何嘗不是如此，真正能夠讓自己心滿意足的情況少之寥寥，人生大部分時間，都面臨這樣那樣的矛盾和問題，都存在這樣那樣的不滿與無奈。能夠明確知道生活里有矛盾和問題，這還好說，通過強化自身和努力拼搏，進而妥善解決矛盾和問題就行。然而，更大的問題在于，心里明明知道有問題，卻找不到問題在哪里，人們之所以會焦慮、郁悶、愁苦，根本癥結(jié)就在這里。至于有人因為糾結(jié)過去而郁悶，因為恐懼未來而焦慮，這屬于單純的心理問題，不在本文的討論范圍。</p><p class="ql-block">現(xiàn)實中，但凡屬于自然形成的缺憾，一般人可以認同，比如因為出生地不同，因為地域文化差異等帶來的人生障礙，大部分人都可以“認命”。還有，屬于生活中“魚和熊掌不可兼得”方面的缺憾，比如個人興趣與專業(yè)發(fā)展、健康生活與工作壓力之間，雖然這類矛盾比較難以調(diào)和，但一般人對此也能給予正確理解?，F(xiàn)實中，有那么一類人生缺憾，既沒有自我選擇的機會，又不知不覺要悄然而至，甚至由別人算計下來的矛盾和問題，絕大部分人既不予以認同，又絕對不能理解，甚至還可能義憤填膺，并痛罵其十惡不赦。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">攝影:曦微</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">既然人生百年，缺憾是一種常態(tài)，而且“向死而生”才是人的最大缺憾和悲哀，那么為什么還非要區(qū)分生活里缺什么呢？這又有什么意義？我的回答無疑是肯定的，它既需要區(qū)分，又確有其意義。因為，知道自己缺什么，就能夠讓自己活得相對明白些，不至于庸庸碌碌、渾渾噩噩。一個人一旦活明白了，知道缺憾是一種常態(tài)，而且在心理上可以接受缺憾是人生常態(tài)，那就可以不再過分糾纏那些轉(zhuǎn)瞬即逝的“非常態(tài)”——圓滿。但是，人的天性所在，歷史和現(xiàn)實也都能說明，人的欲望永無止境，人永遠都在追求圓滿的路上，又永遠都趕不上那個圓滿，這便是人生的一個“死循環(huán)”，而且最終結(jié)果是“竹籃打水一場空”，不了了之而已。</p><p class="ql-block">人生想要圓滿，又很難圓滿，那該怎么辦呢？這就需要從人生態(tài)度上解決問題，即承認不圓滿，正視不圓滿，接受不圓滿，快樂不圓滿。人都生活在現(xiàn)實中，解決問題也不能空對空，必須要在現(xiàn)實中進行?；貞浶r候，雖然生活很清苦，但從來都不缺少快樂，也不缺少負重前行的精神狀態(tài)。想想現(xiàn)在，社會物質(zhì)財富巨量增加，人們的物質(zhì)生活一天比一天好，卻總感到有這樣和那樣的不如意，也總感到有些人就喜歡憤憤不平似的。在人生的諸多問題中，就我自己的觀察和判斷，現(xiàn)在人的肝火都很旺盛，心氣都很大，無論遇到什么事情，不知怎么，似乎其心理都很難平衡，似乎人人都愛發(fā)脾氣。不僅愛發(fā)脾氣者有之，而且動輒罵人者有之，更有甚者，動輒打人者也有之。就連網(wǎng)絡(luò)電視劇劇情也要如此安排，即不論男女，只要自己不高興，無論什么情況，不分青紅皂白，一律是“耳光”伺候，沒有一點文化可言，更何談現(xiàn)代文明呢！</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">攝影:曦微</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">如果</span>將這種情況歸結(jié)到一起，在我看來，現(xiàn)在人最缺的就是平和的心態(tài)，這既是個人修養(yǎng)問題，又是社會心態(tài)的投射。說起事情來，似乎不滿抱怨者多多，心滿意足者寥寥。為什么會有那么多不滿情緒呢？其一是對自己不滿，為什么發(fā)財?shù)目偸莿e人？其二是對別人不滿，為什么你們都比我強？有了這樣的不滿情緒，久而久之，必然帶來個人心理上的失衡。然而，一個人心理一旦失衡，就看啥也不順眼。而且，只要看啥都不順眼，必然導(dǎo)致種種不可思議的事情發(fā)生。打人、罵人還算是小事情，看看，有人在高鐵上霸占別人的座位又蠻橫不講理，有人甚至還要把持住車門不讓高鐵走。網(wǎng)上經(jīng)常會流出狗傷人的視頻，我想，其本質(zhì)還是人出了問題，因為狗是人豢養(yǎng)的，所以狗性即人性，這話看似有所言重，但事實每每如此，有惡狗必有惡人。</p><p class="ql-block">現(xiàn)實中，最能拷問人性，或者說最能拷問靈魂的，是2018年“10·28”重慶公交墜江事故。首先要拷問那位“始作俑者”，那個混世女人，就因為她坐過了站，蠻橫要求司機停車，而司機不在站位又不能停車，于是便將滿腔怒火撒在司機身上，大打出手不說，還要搶奪方向盤，置自身安全和滿車人生命于不顧，從而釀成大禍。其次要拷問司機，有人不守規(guī)矩，甚至大打出手，又要搶奪方向盤，導(dǎo)致其無法正常駕駛。出現(xiàn)如此意外，第一反應(yīng)本該一腳剎車了事，為什么非要在行進中與那個壞女人爭斗呢？這完全不可理解，也不能理解。再次是要拷問車上的其他乘客，問題就更大了。從那個女人開始打罵司機，到公交車最終墜江，歷時五、六分鐘，這期間，所有乘客像無事人一樣，睡覺的睡覺，聊天的聊天，竟然沒有一個人出面制止那個女人的惡行，也沒有一個人提醒無辜的司機。試問，向司機喊一聲停車就那么難嗎？雖然不難，卻事實是沒有人喊出來，這必然是某種心態(tài)在作祟，他們在看別人笑話都同時，卻徹底葬送了自己的生命。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">攝影:曦微</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一般人都無法想象，在公交車墜江的那一刻，那些乘客們心里在想些什么，是后悔？來不及了；是罵人？無濟于事；是制止？已經(jīng)無能為力。如此令人不可思議的集體意識缺失，究竟是怎么來的？需要進一步拷問我們每一個人，事不關(guān)己嗎？不是，自己的安全和生命就在其中，那究竟是什么呢？誰又能破解這個謎團？而且這個謎團，看似很好破解，卻在現(xiàn)實中太過頑固，因為其中缺失的東西實在太多。</p><p class="ql-block">有老人在大街上跌倒，很多人在無奈中選擇了視而不見、置若罔聞，其原因很簡單，就是怕被人無端訛上，因為被訛的事例屢見不鮮。諸多訛人者的邏輯也很簡單：不是你撞的，為啥要救我呢？典型是“好心當(dāng)了驢肝肺”的扭曲心態(tài)，看來做好事最好能自帶“行人記錄儀”，需要的時候起碼可以自證，以避免那些不可想象的麻煩事。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">攝影:曦微</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)實中，之所以會發(fā)生如此難通邏輯的怪現(xiàn)象，表面看似乎是社會信用出現(xiàn)危機，但從個體人的角度來考察，無疑屬于其五臟六腑陰陽關(guān)系不平衡，進而導(dǎo)致其心態(tài)不夠平和，言行不夠和善，動輒發(fā)脾氣，有火便燃燒。走出門去，只要與別人發(fā)生一點點矛盾，哪怕是一點點小小摩擦，有人便立馬火冒三丈，不是惡言相對，便是拳腳相加。這樣的人，即便在家里也一樣，動輒發(fā)脾氣就是他的常態(tài)。在這些人的心里面，總覺得別人擋了他的路，總覺得別人與他過不去、鬧別扭，甚至全世界都可能有負于他。</p><p class="ql-block">如果真的出現(xiàn)這種情況，首先需要調(diào)理身體，需要平衡陰陽關(guān)系，特別要瀉肝火，要疏肝理氣。只要是人，誰都會有脾氣，但脾氣不能隨意發(fā)，否則一定會進入肝火越燒越旺的惡性循環(huán)之中，進而在客觀上，常常傷害別人，在主觀上，也很容易傷害到自己。一個人傷害別人多了，別人就會敬而遠之，然而自己能躲避自己嗎？顯然不可能。其次是修養(yǎng)自己，以陽光心態(tài)看自己、看別人、看世界，凡事從積極方面去思考、去定位，凡事要與人為善，凡事要以“利他”為著眼點。這樣做，也許有時候會吃點虧，但一定要知道“吃虧是?！钡牡览怼６疫M一步來說，吃虧不僅是福，吃虧很多時候還能保命。我們不能不承認，致力于傷害他人的人，必然要傷害自己，這就是我們常說的“害人者必害己”。這也很符合牛頓力學(xué)定律，即作用力等于反作用力?，F(xiàn)實中，因為傷害別人而最終傷害到自己，這樣的事例很多很多，每個人身邊都會找到類似的事例，這里毋須贅言。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">攝影:曦微</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我曾說過，快樂是個奢侈品。但仔細想想，快樂其實很簡單。當(dāng)你沒有太多欲望的時候，快樂就很容易獲得，而獲得快樂的最簡單辦法，就是做好事，做有利于他人的事。記得年輕時候，有那么一年，先去北京出差，上了火車，走進臥鋪，看到兩個年輕人攙扶一位老人，走到我的鋪位跟前，兩個年輕人，不約而同面露難色，上下看看，好像沒買到下鋪，老人身體狀態(tài)不佳，根本上不了中鋪或上鋪。在我還沒怎么搞明白咋回事的情況下，其中一個年輕人輕聲問我說，能不能幫忙換一下鋪位，他們要送爸爸回北京，買票遲了，沒買到下鋪。我當(dāng)即拿起行李，毫不猶豫去了上鋪，征求我意見的那個年輕人，還反復(fù)要給我找差價，被我再三拒絕，心想，不就睡一晚上覺嘛。</p><p class="ql-block">無獨有偶，過了不長時間，又去銀川出差，依然要在火車上過夜。結(jié)果上了火車，類似的事情再次發(fā)生，又是兒子女兒一起送父親去銀川，又是沒買到下鋪，又是在我的鋪位跟前，又是征求我的意見，能不能幫忙換個鋪位？我依然是當(dāng)即同意，依然毫不猶豫去了上鋪。類似兩件事，時間相距不到一個月，卻給我留下深刻印象，關(guān)鍵是在不經(jīng)意間，做了兩次好事，把下鋪讓給兩位老人，而在自己心里，實實在在愉悅了好長時間。雖然此事已經(jīng)過去快二十年了，但今天回憶起來，依然是快樂滿滿。送人玫瑰，手留余香。現(xiàn)實的確如此，愿意做好事的人，一定是快樂的人。由此說開去，快樂又的確不是個奢侈品，關(guān)鍵要擺正自己的心態(tài)，讓自己做一個有價值的人，這才是快樂的不竭源泉。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">攝影:曦微</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所謂做一個有價值的人，通俗說，就是做有利于他人的人。人類組成社會的初心，就是要首先有利于他人，然后才能有利于自己?？陀^為別人，主觀為自己。這句話的關(guān)鍵邏輯在于：做人做事的著眼點必須要有利于他人，而不是為了有利于自己而有利于他人。如果只是為了自己得好處而做好事，那不是做好事，那是偽善，是人生投機，總有一天會“搬起石頭砸自己的腳”。我們常說“做事先做人”，所謂做人，也就是做一個有利于他人的人，做一個有價值的人。在別人的眼睛里，如果你只是一個小人，嚴重說你壓根就不像個人，這能說你做人成功嗎？現(xiàn)實充分證明，不僅不成功，而且注定是一個失敗者。因為，一時之利不可能恒久，別人不可能永遠是傻瓜。</p><p class="ql-block">所以說，修養(yǎng)自己，并非高深莫測，也不是難上加難，更不必用“修身、齊家、治國平天下”來嚇唬自己。作為普通人，那就做普通事，用積極心態(tài)，用平和善良的心態(tài)，首先協(xié)調(diào)好自己的心態(tài)，然后影響家人，進而影響周圍人，能做到這一點，就相當(dāng)不錯了，也就很了不起了，做一個“良民”當(dāng)然值得點贊。人生使命在于一生的成長，要通過不斷努力，讓自己是父親的，像一個好父親的樣子，那就是擔(dān)當(dāng)作為；是母親的，像一個好母親的樣子，那就是溫柔賢惠；是子女的，像一個好子女的樣子，那就是健康快樂、積極進取、不斷超越。作為普通人，不必在本職之外祈求為社會做多大貢獻，只要做到不麻煩別人、不麻煩組織、不麻煩社會，那就是好樣的。</p><p class="ql-block">說了這么多，還是讓我們的心態(tài)平和下來吧，別人有問題，那是別人的事；社會上的不盡意，那是社會上的事，你管不了，更改變不了，再氣憤、再發(fā)火也沒用，否則只能是用別人的錯誤來懲罰你自己。總之，還是那句話，從自己做起吧，做一個心態(tài)平和的好人吧……</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">攝影:曦微</span></p>