<p class="ql-block"> 塔爾寺位于西寧湟中區(qū)魯沙爾鎮(zhèn)西南隅，是中國藏傳佛教格魯派黃教六大寺院之一，世界第二大佛宗喀巴大師的誕生地（世界第一大佛是釋迦牟尼，這兩位都是真人）。塔爾寺是先有塔，而后有寺，故名塔爾寺。塔爾寺是青海省和中國西北地區(qū)的佛教中心。自古以來即為黃教信眾們朝拜的圣地。</p><p class="ql-block"> 寺院建筑分布于蓮花山坳中的一溝兩面坡上，由眾多殿宇、經(jīng)堂、佛塔、僧舍等組成，有大小金瓦寺、大經(jīng)堂、如意塔等大小建筑1000多座院落，4500多間殿宇僧舍，規(guī)模宏大，宮殿、佛堂、經(jīng)堂、寢宮、喇嘛居住的扎廈以及庭院交相輝映、渾然一體。塔爾寺有三圣：圣人宗喀巴大師，圣地4個(gè)億的大金殿，圣物菩提樹。出口前有一排經(jīng)筒，一定要親手去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一遍一遍虔誠地念著“嗡嘛呢叭咪吽”。</p><p class="ql-block"> 塔爾寺主要建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑巍峨，錯(cuò)落有致，蜿蜒起伏，氣勢恢宏。位于寺中心的大金瓦殿，綠墻金瓦，燦爛輝煌。殿內(nèi)佛像造型生動(dòng)優(yōu)美，超然神圣。油塑、壁畫和堆繡稱之為寺院的藝術(shù)三絕。壁畫多繪于布幔上，也有直接繪于墻壁和棟梁。用酥油花塑造出來的佛像、人物、山水、飛禽走獸、樹木花草、亭臺(tái)樓閣等各種壁畫油塑，色彩鮮艷，經(jīng)久不變。用各色的綢緞剪成所需要的各種形狀，再繡在布幔上的堆繡，有明顯的立體感。</p><p class="ql-block"> 塔爾寺和茶卡鹽湖、青海湖、孟達(dá)天池齊名，稱之為“青海四大景”之一。寺內(nèi)古樹參天，佛塔林立，景色壯麗非凡，是來青海旅游的必須打卡地。2023年6月我和老伴隨團(tuán)游覽大西北，<span style="font-size:18px;">18日晚</span>入住青海湖邊的一個(gè)小旅店，主要是為了在青海湖邊看日出日落。沒有看日出的旅游是不完整的。當(dāng)?shù)鼐幼l件非常簡陋。氣溫很低，每人都加厚了衣服，床上的電熱毯早已燒熱，可房間沒有電視。領(lǐng)隊(duì)和地導(dǎo)反復(fù)交待不讓洗澡，防止高反。并說如果不聽勸阻，保險(xiǎn)不理賠后果自負(fù)云云。晚餐和19日早餐十分簡單，清湯寡水，肚皮都填不飽，只有草草了事。</p><p class="ql-block"> 入住小旅館后，地導(dǎo)孔先生讓我們拍照青海湖邊的日落，一輪紅日在湖面上慢慢消失，水天一色，場景壯觀。 19日早上，大伙不約而同地看了一次日出。旭日露出湖面，冉冉升起，橙色的光漸漸從云層中透出，一瞬間紅色的火球從湖中跳出，霞光萬道，七彩瑞氣飄逸，整個(gè)水面乃至半邊天都染成了紅色。湖面漾起層層漣漪。遠(yuǎn)處是淡淡的紅暈，而近處卻是深藍(lán)。大自然賜予青海湖無比艷麗的絕色美景，真讓人目瞪口呆。</p><p class="ql-block"> 但是一定注意，早晚溫差較大，要加厚衣服，防止感冒。這可能是本次行程溫度最低的一個(gè)地方。</p> <p class="ql-block">19日早餐后，地導(dǎo)安排我們坐車來到湖邊，參觀一個(gè)藏族村，事實(shí)上是團(tuán)購，購買昆侖玉系列產(chǎn)品活動(dòng)。我問村寨名字，地導(dǎo)說叫哈伊海村。接待我們的藏族卓瑪叫桑吉，帶我們?nèi)ニ依?，介紹藏族風(fēng)情和藏藥等。一個(gè)古老傳說讓人心動(dòng)：1000多年前，唐蕃聯(lián)姻，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王松贊干布途中住宿此地。公主思念家鄉(xiāng)，便拿出唐王贈(zèng)送的日月寶鏡，果然看見了久違的家鄉(xiāng)長安，淚如泉涌。然而，公主一想起自己的使命，便毅然決然地將日月寶鏡扔出手去，那寶鏡落地時(shí)閃出一道金光，變成了青海湖。當(dāng)?shù)厝诵藿ㄋ聫R，就是記念文成公主，千百年來香火不衰。</p> <p class="ql-block">隨后一行人被帶入專賣店，銀器價(jià)格不菲，一根銀腰帶2萬多元，還不能還價(jià)，但是貨干真實(shí)。店內(nèi)熙熙攘攘，人頭攢動(dòng)，不少人慷慨解囊，真的買了銀梳、銀躅、銀杯等。從青海湖邊藏族村到塔爾寺100多公里，坐車約2個(gè)多小時(shí)，便到了西北環(huán)游的最后一站塔爾寺。</p> <p class="ql-block">寺前廣場八寶如意塔</p><p class="ql-block"> 下午1點(diǎn)半坐擺渡車到了塔爾寺景區(qū)大門，過山門就看到了位于寺前廣場的八寶如意塔。據(jù)說，這八個(gè)塔是為紀(jì)念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。其造型大同小異，塔身高6.4米，塔底周長9.4米，底座面積5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青磚砌成，腰部裝飾有經(jīng)文，每個(gè)塔身南面還有一個(gè)佛龕，里面藏有梵文。</p> <p class="ql-block">塔爾寺大拉浪</p><p class="ql-block"> 大拉浪由經(jīng)堂、華門、牌坊3座殿堂組成，為漢藏合璧式建筑，是塔爾寺總法臺(tái)的居住處，達(dá)賴、班禪曾駐蹕于此。</p> <p class="ql-block">塔爾寺小金瓦寺(護(hù)法神殿)</p><p class="ql-block"> 往前走不遠(yuǎn)就是小金瓦寺，也稱護(hù)法神殿。據(jù)介紹，小金瓦殿初建于明朝崇禎四年。寺中回廊陳設(shè)野牛、羊、熊、猴等標(biāo)本。據(jù)說，這些走獸標(biāo)本象征一切惡魔鬼怪已被神征服。殿的左邊有一匹白馬標(biāo)本，相傳是三世達(dá)賴?yán)飶奈鞑乩_到青海塔爾寺騎的。三世達(dá)賴?yán)锍菟査轮螅ッ晒艂鹘?jīng)說道，這匹白馬怎么也不肯走，于是便留下來，不久，馬不食而死。后人把它當(dāng)神馬，和家神陳列供奉。</p> <p class="ql-block">塔爾寺印經(jīng)院</p><p class="ql-block"> 印經(jīng)院離小金瓦殿很近。建于公元1832年。印經(jīng)院專門印經(jīng)典著作，制版、刻版、印版、印刷、洗版、裁裝等機(jī)構(gòu)健全。這里印制的各種經(jīng)典著作，不僅供給本寺和省內(nèi)藏傳佛教寺院僧人學(xué)習(xí)用書，還銷往西藏、甘肅、四川、內(nèi)蒙等地的寺院，在保存、交流和發(fā)展佛教文化方面做出了貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 主要收藏以《至尊宗喀巴大師師徒三尊文集》全集、《三摩地王經(jīng)》、《般若八千續(xù)》、《賢劫經(jīng)》、巜四續(xù)根本續(xù)》、《五部大倫》等經(jīng)、律、倫“三藏”。印經(jīng)院不對(duì)外開放。</p> <p class="ql-block">塔爾寺大經(jīng)堂</p><p class="ql-block"> 大經(jīng)堂，是塔爾寺建筑群中規(guī)模最大的藏式平頂建筑。初建于明朝萬歷三十四年，即公元1606年。面積近2千平方米，擁有168根大柱，明柱108根。它是寺院喇嘛集中誦經(jīng)的地方，堂內(nèi)設(shè)有佛團(tuán)墊，可供千余喇嘛集體打座誦經(jīng)。</p><p class="ql-block"> 大經(jīng)堂殿內(nèi)大柱都由龍鳳彩云的藏毯包裹，整個(gè)經(jīng)堂五彩繽紛，富麗堂皇。在1千多平方米的屋面上，按照宗教法制和西藏傳統(tǒng)藝術(shù)、裝有銅制鎦金的金鹿法輪、各式金幢、寶瓶、寶塔、寶傘和倒鐘等，把一個(gè)單調(diào)的草泥平頂打扮得絢麗多彩。遠(yuǎn)眺平頂，金碧輝煌，給人以威嚴(yán)之感。</p><p class="ql-block"> 大經(jīng)堂內(nèi)部陳設(shè)非?？季浚椨悬S、紅、綠、藍(lán)、白五色的幡、幃和各式天花藻井，滿堂林立；還有珍貴的大型堆繡掛佛、刺繡佛；梁檐上繪有藏式風(fēng)格的圖案花紋，彩畫細(xì)膩生動(dòng)。<span style="font-size:18px;">大經(jīng)堂內(nèi)懸掛有“十八羅漢”等堆繡藝術(shù)產(chǎn)品。</span>大經(jīng)堂內(nèi)懸掛的堆繡包括刺繡和剪堆兩種，其內(nèi)容題材大多來源于佛教故事和宗教生活等，是該寺獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)藝術(shù)，是僧侶藝術(shù)的杰作。</p> <p class="ql-block">塔爾寺宗喀巴佛殿</p><p class="ql-block"> 出大經(jīng)堂不遠(yuǎn)，就是宗喀巴佛殿。</p> <p class="ql-block">塔爾寺大金瓦殿</p><p class="ql-block"> 大金瓦殿位于全寺正中。藏語稱為“賽爾頓慶莫”，即金瓦的意思。其建筑面積為450平方米。大金瓦殿初建于公元1560年，后于公元1711年，用黃金1300兩，白銀一萬多兩改屋頂為金頂，形成了三層重檐歇山式金頂，后來又在檐口上下裝飾了鍍金云頭、滴水蓮瓣。飛脊裝有寶塔及一對(duì)“火焰掌”。四角設(shè)有金剛套獸和銅鈴。底層為硫璃磚墻壁，二層是邊麻墻藏窗，突出金色梵文寶鏡，正面柱廊用藏毯包裹。大金瓦殿前的菩提樹，已經(jīng)六百多歲啦！樹干四周已加裝了護(hù)欄。</p> <p class="ql-block">匾額題字“梵教法幢”</p><p class="ql-block"> 大金瓦殿內(nèi)還懸掛著乾隆皇帝御賜的金匾，匾額題字為"梵教法幢”。</p> <p class="ql-block">大金瓦殿宗喀巴金像</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入大金瓦殿內(nèi)，迎面矗立著12.5米高的大銀塔，這就是宗喀巴誕生的地方。大銀塔以純銀作底座，鍍以黃金，并鑲嵌各種珠寶，裹以數(shù)十層白色“哈達(dá)”，以示高貴。塔上有一龕，內(nèi)塑有宗喀巴金像，塔前陳放有各式酥油燈盞，銀鼓號(hào)角，玉爐金幢。梁枋上布滿了帷、幡、繡佛、圍帳及布陳天花藻井，層層哈達(dá)，琳瑯滿目。整個(gè)建筑莊嚴(yán)大方，雄偉壯觀。</p> <p class="ql-block">塔爾寺彌勒佛殿</p><p class="ql-block"> 過大金瓦殿就到了彌勒佛殿。彌勒殿始建于明萬歷五年1577年，是塔爾寺最早的正式佛殿。彌勒佛是中國民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛。據(jù)說此佛常懷慈悲之心，與釋迦是同時(shí)代人。后來隨釋迦出家，成為佛家弟子，他離開人世間后上升兜率天宮，釋迦佛滅度56億六千萬年時(shí)，才從兜率天宮來到人間。</p> <p class="ql-block">彌勒佛殿匾額“佛日重旭”</p><p class="ql-block"> 大殿門楣上原掛有“佛日重旭”匾額，殿內(nèi)正中為彌勒佛坐像。泥塑鍍金，高近5米，彌盤膝而坐，體態(tài)莊重自然，表情慈祥而莊重，充滿神韻。背光光圈宏大，鍍金箔，光焰遠(yuǎn)射，表現(xiàn)了佛法宏揚(yáng)，并寓意五谷豐登、夜不閉戶、道不拾遺以及光明燦爛的太平盛景。</p> <p class="ql-block">塔爾寺轉(zhuǎn)經(jīng)筒 </p><p class="ql-block"> 在塔爾寺，這種銅制的大型轉(zhuǎn)經(jīng)筒也有很多處，一排排不易數(shù)清的轉(zhuǎn)經(jīng)筒被整齊排列固定在木軸上，一眼望去，既壯觀又神秘。不過要記住，在經(jīng)過這一排排經(jīng)筒時(shí)，一定要親手去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一遍一遍虔誠地念著“嗡嘛呢叭咪吽”。誠心向佛還愿。通往塔爾寺的路上，虔誠的朝圣者，一步一叩首，撲到，站立，再撲到，再站立，蒼穹之下，風(fēng)雨之中，崇山峻嶺，一往無前。朝圣者心中幾乎接近純凈，在塔爾寺許的愿實(shí)現(xiàn)了，要來感恩佛祖。信仰赤誠篤定，支撐他們磕上十萬次。殿門兩側(cè)的兩塊藏文石碑清晰地記載了九世班禪在1935－1936年駐錫塔爾寺的活動(dòng)及清宣統(tǒng)元年班禪大師、章嘉國師、巴周活佛捐銀修葺佛堂之史事等內(nèi)容，為研究近代塔爾寺的重要資料。</p> <p class="ql-block">塔爾寺時(shí)輪院</p><p class="ql-block"> 一座平頂三層藏式大殿，建于1817年清嘉慶22年。木刻浮雕，層層重疊，佛龕背景，雕木繪金。手工雕飾精湛細(xì)致，是塔爾寺木刻藝術(shù)的結(jié)晶所在。此院每年按規(guī)定時(shí)間舉行法會(huì)外，平時(shí)還主修時(shí)輪金鋼和大威德本尊，次修天文歷算，星術(shù)等方面的知識(shí)，對(duì)成績佼佼者授予“澤仁巴”(歷算博士)學(xué)位。</p> <p class="ql-block">塔爾寺酥油花館</p><p class="ql-block"> 大約下午3點(diǎn)，我和老伴及團(tuán)友李有民夫婦宋育榮夫婦進(jìn)入塔爾寺久負(fù)盛名的酥油花館。此館建于1988年，2013年國家撥款重建，一進(jìn)二院格局，主殿為藏式平頂建筑，面闊五間，進(jìn)深七間，高三層，雕粱畫棟，鎦金飾銀，造型精致，莊嚴(yán)華麗。</p> <p class="ql-block">塔爾寺供展“藏藝三絕之冠”酥油花名譽(yù)天下</p><p class="ql-block"> 塔爾寺供展“塔爾寺藏藝三絕之冠”酥油花歷史悠久，此風(fēng)俗自公元1612年正月神變法會(huì)期間開始，迄今已有400多年。殿內(nèi)還供奉地藏王菩薩，陪襯壁畫、堆繡。</p><p class="ql-block"> 供展酥油花為塔爾寺正月法會(huì)佛事活動(dòng)的主要儀軌之一，盛況空前。酥油花題材取自佛經(jīng)傳記、民間故事，傳承藏傳佛教“精、繁、巧”的工藝特色，捏塑的佛像人物神態(tài)自然，花卉鳥木栩栩如生，亭臺(tái)樓閣、惟妙惟肖，故事情節(jié)委婉動(dòng)人，賦有教化有情之意。</p><p class="ql-block"> 2006年塔爾寺酥油花列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，1990年、1994年分別在北京、深圳舉辦了展覽，2016年在國家藝術(shù)基金的支持下在法國巴黎、德國柏林舉辦了規(guī)模宏大的藏藝三絕展覽，給歐洲觀眾留下了深刻的影響。同年在烏蘭巴托舉辦塔爾寺“藏藝三絕“展演，從而增進(jìn)了兩國文化藝術(shù)的深層交流和民間情感友誼。</p> <p class="ql-block">集雕塑藝術(shù)大成之酥油花</p><p class="ql-block"> 塔爾寺酥油花集雕塑藝術(shù)之大成，不僅具有很高的藝術(shù)水平和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，而且規(guī)模宏大壯觀，內(nèi)容豐富多彩。酥油花題材取于佛經(jīng)傳記，民間故事、傳承藏傳佛教“精、繁、巧”的工藝特色，捏塑的佛像人物神態(tài)自若，花卉鳥木栩栩如生，樓臺(tái)亭閣維妙維肖，故事情節(jié)委婉動(dòng)人，善行成就教化有情。</p><p class="ql-block"> 每年農(nóng)歷正月十五展出時(shí)，由民族管樂器為主組成的花架樂隊(duì)演奏出節(jié)奏緩穩(wěn)、莊嚴(yán)肅穆的花架音樂樂曲，并隨著燈光閃動(dòng)；在含蓄典雅的音樂中，展示出酥油花雕塑的群體千姿百態(tài)。</p> <p class="ql-block">①塔爾寺的酥油花</p><p class="ql-block"> 用酥油（手工制成的黃油）作原料塑造出各種佛像、人物、山水、飛禽走獸、樹木花草、亭臺(tái)樓閣等造型，這些油塑藝術(shù)品統(tǒng)稱為“酥油花”。酥油花制作過程非常殘酷 : 有絕活的僧人必須把手泡在零下15度的冰水內(nèi)數(shù)分鐘，已達(dá)到足夠的低溫，才不會(huì)令酥油融化。酥油花雕塑栩栩如生，遠(yuǎn)近聞名。</p> <p class="ql-block">②塔爾寺的壁畫</p><p class="ql-block"> 壁畫 : 壁畫是各殿宇墻壁上的繪畫。大多繪于布幔上，也有直接繪于墻壁和棟梁上。壁畫顏料采用石質(zhì)礦物，色彩鮮艷，經(jīng)久不變。壁畫畫風(fēng)屬喇嘛教宗教畫系，與漢畫有些不同，具有濃郁的印藏風(fēng)味。壁畫內(nèi)容大多取材于佛經(jīng)黃教諸密乘經(jīng)典，畫面情節(jié)屬黃教內(nèi)容，人物主次多屬密乘教義。</p> <p class="ql-block">③塔爾寺的堆繡</p><p class="ql-block"> 堆繡是塔爾寺獨(dú)創(chuàng)的藏族藝術(shù)品種之一。它用各色的綢緞剪成所需要的各種形狀，如佛像，人物花卉，鳥獸等，以羊毛或棉花之類充實(shí)其中，再繡在布幔上，由于中間突起，有明顯的立體感。</p> <p class="ql-block">作為青海塔爾寺的藝術(shù)三絕的酥油花、壁畫和堆繡，是不讓游人拍照的。</p> <p class="ql-block">塔爾寺小花寺（祈壽殿）</p><p class="ql-block"> 小花寺又名祈壽殿。清康熙五十六年為七世達(dá)速喇嘛念長壽經(jīng)而建的，系一獨(dú)立小型院落。其外形為兩層代檐廊重檐歇山頂、屋頂四角翹起，斗拱精巧明快，柱頭梁枋都飾以飛禽、走獸、花卉、文紋，院墻飾琉璃磚雕。正面為硫璃磚墻突出的小門，猶如一幅優(yōu)美的木雕畫圖。玲瓏別致。院內(nèi)種有菩提樹，樹葉茂盛，濃蔭蔽日，清潔優(yōu)雅。殿內(nèi)塑有釋迦牟尼、十六羅漢和四大金剛等三十多座塑像。</p><p class="ql-block"> 正前方有一塊非常珍貴的石頭，傳說宗喀巴母親生前背水途中?？恐菹?，故名“憩石”。自從此石被信徒視為朝拜的圣物后，又被稱為“護(hù)法磐石”。石頭上面貼滿錢幣，是信徒和游客對(duì)佛虔誠的一份心意。據(jù)說，能將錢幣貼在石頭上人是心中有佛，貼不上說明心中沒佛，佛也就不會(huì)收的。</p> <p class="ql-block">塔爾寺主要節(jié)日</p><p class="ql-block"> 據(jù)導(dǎo)游介紹，塔爾寺最吸引人的當(dāng)數(shù)一年一度的曬大佛或曬大唐卡，又名“展佛節(jié)”。在每年農(nóng)歷四，六月兩次法會(huì)時(shí)舉行。意思是為紀(jì)念釋迦牟尼誕生，成道，涅槃和彌勒出世及宗喀巴誕生、涅槃；通過曬佛讓信徒們瞻仰佛像，沐浴佛恩，并防佛像遭蛀。</p><p class="ql-block"> “曬大佛”結(jié)束后，在塔爾寺內(nèi)的廣場上舉行跳神，喇嘛們帶上各種的假面，跳起了各種宗教舞蹈。在跳神的同時(shí)，喇嘛還要念經(jīng)。</p><p class="ql-block"> 因時(shí)節(jié)不到，我們只能聽聽而已了！</p> <p class="ql-block">下午約3點(diǎn)半走出塔爾寺，趕往停車場順游了蓮花湖景區(qū)。</p>