<p class="ql-block">文/李建科</p><p class="ql-block">圖/李建科</p><p class="ql-block">美篇昵稱:廉江市名班主任李建科工作室</p><p class="ql-block">美篇號:42125508</p> <p class="ql-block ql-indent-1">每個生命都應(yīng)有獨立自主拔節(jié)向上的力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)實中,看到的各種各樣的生命成長現(xiàn)象。騎電車摩托車飛馳;男女年幼煙癮者;手機泛濫;夜游者;自殘者……所觀察到的,沒有準(zhǔn)確數(shù)據(jù),可是所看到的不良現(xiàn)象中,引發(fā)的教育思考。</p><p class="ql-block ql-indent-1">觀看現(xiàn)實教育課堂或教育事實,或許有不同的看法?!半u娃”、“雞血娃”、“煙民”、“手機癮者”、“爛泥”……說不盡的詞語概念,所有的詞語,是人們心中的定義?,F(xiàn)實中,這些沒有邊界或邊界不清的詞語,成就了人們心中的認(rèn)知習(xí)慣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">生活中的孩子,其實如生活在一個自我認(rèn)知自我適應(yīng)的“環(huán)境”里。這種環(huán)境,是被自我理解、自我認(rèn)知認(rèn)同的。人們所生活的環(huán)境是自己建設(shè)的,也是自己一手建造的。孩子在環(huán)境刺激而形成了自我世界。孩子不是一天養(yǎng)成的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在生命成長過程中,因工具與思維發(fā)展,成就了一個家長眼中的孩子。孩子所擁有的成長及成長力量,都是孩子結(jié)合生命認(rèn)知。利益與欲望裹挾,是人認(rèn)知建設(shè)的一大問題,也可能是一大障礙。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在語言工具認(rèn)知方面的研究中發(fā)現(xiàn),人們在工具認(rèn)知的過程中,還有很多急需解決的問題,尤其是人們生活語言及語言習(xí)慣等諸多問題,一直羈絆著人的認(rèn)知建設(shè)與發(fā)展。獨立自主拔節(jié)向上,都是加工過的認(rèn)知結(jié)果,事實上,生命的認(rèn)知建設(shè)上,都是生命色彩斑斕的涂抹與呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">每個生命都應(yīng)有獨立自主拔節(jié)向上的力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1">獨立,是生命的探索與成長所需。在生命成長中,生命的認(rèn)知覺醒,總是在成長路上,并不是所有的一切都是符合生命成長需求的。尤其是生命成長中自我認(rèn)知問題。自我認(rèn)知總在探索認(rèn)識世界的路上,也需在自我認(rèn)知的雙向任務(wù)上作出努力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)實中,并不是所有的認(rèn)識世界的行為都被認(rèn)識與被認(rèn)同的。養(yǎng)育者并一定是理解孩子認(rèn)識世界與認(rèn)識自己雙向任務(wù)的。利于與欲望所驅(qū)動的價值體系會被否定或行為扼制?,F(xiàn)實中,對于孩子生命認(rèn)知與生命成長需求一無所知的,監(jiān)護者行為會受利益與欲望操控,其行為所指,必然為價值體系評價并作出行為規(guī)范。孩子的認(rèn)知行為必然是受監(jiān)護者所扼制與指導(dǎo),這并不一定遵循孩子成長需求的。獨立,是依附或攀附的相對狀態(tài)下的事實存在。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在生命成長過程中,所有因素都是影響生命成長的。孩子的生命成長所需要的獨立,不僅僅是意識、認(rèn)知,還有自己所能獨立的物質(zhì),以及獨立成長的環(huán)境,更需要一個獨立的認(rèn)知系統(tǒng)。這些都不是三言兩語所能及的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">獨立,作為生命個體的認(rèn)知體系,需要的是一個認(rèn)知系統(tǒng)的建立,而與工具認(rèn)知有著密切關(guān)系?,F(xiàn)實中,人們對于工具的認(rèn)識,所處的認(rèn)知狀態(tài)是價值服務(wù)體系,并一直處于加工利用的“自我認(rèn)知”層面,這直接干預(yù)并形成自我認(rèn)知價值體系,并一直支撐著人的價值行為與任務(wù)取舍。獨立,依然遵循于自我認(rèn)知與價值體系,并有一個自我認(rèn)知的行為模式。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">每個生命都應(yīng)有獨立自主拔節(jié)向上的力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1">自主,不僅僅是個人成長意愿,更是一種認(rèn)知思維,更是一種自我駕馭的能力。思維,并不是天生的,需要一個訓(xùn)練與習(xí)得的過程。在現(xiàn)實家庭中,誰家知道思維訓(xùn)練的知識或擁有相關(guān)的知識?可能,是空白的。一無所知的情況下,所有關(guān)于思維的,都是天然?都是自然形成?這是有悖于社會化培養(yǎng)人才的需求。思維培養(yǎng),需要關(guān)于思維培養(yǎng)的相關(guān)知識。這里就涉及很多很多的內(nèi)容,包括腦、認(rèn)知、思維、心理、情緒、感知覺等等。之所以說,知識浩瀚,就是這個理。反觀家庭教育,監(jiān)護人在做什么?哪怕孩子是具有天賦的,最終會因家庭教育無法滿足生命成長所需而導(dǎo)致“天賦”喪失。正如古人所言:“伯樂不常有“,“尚與常馬而不可得”。這會讓人聯(lián)想到“傷仲永”,雖有天賦,最終折殺于歲月、利益與欲望之中。</p><p class="ql-block ql-indent-1">生命成長,很多時候是建立于探索與認(rèn)知之中,成人里的世界,是利益與欲望裹挾地世界,生命成長是以思維與認(rèn)知為主導(dǎo)的世界。無知,只能是遏制,是扼殺,是干預(yù),是傷害,是耗費。這猶如握住寶石,卻如一般的石頭被埋沒。孩子生命成長,其自主能力,是需要結(jié)合生命自身,結(jié)合自己的認(rèn)知能力,建設(shè)自己的思維,主導(dǎo)自己的行為,尤其是認(rèn)識自己,認(rèn)識世界,認(rèn)識社會,認(rèn)識自我與非我及其關(guān)系等等。自主能力培養(yǎng),是每個家庭所需要認(rèn)識與有效建設(shè)的根本。家庭教育何等重要!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">每個生命都應(yīng)有獨立自主拔節(jié)向上的力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1">每個生命都應(yīng)擁有拔節(jié)向上的力量。理論如此,現(xiàn)實里,人們并不是生命認(rèn)知的通透者,人的成長任務(wù)不僅僅來自生命內(nèi)部,還有生命外部,并且兩者之間有著關(guān)聯(lián)銜接的部分,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)加大了人的認(rèn)知域值及需求問題。在生命認(rèn)知過程與生命建設(shè)中,人們學(xué)會運用工具改變世界,同時也因此運用工具來改變自己。工具作為服務(wù)生命的東西而存在,這樣一來,加大人的工具認(rèn)知的任務(wù)。對于工具,人們并不一定承認(rèn),也不一定處于“精通”的層面,由于需求與利益驅(qū)動,工具的認(rèn)識處于“與使用緊密結(jié)合的習(xí)慣性運用”層面,并以利益與欲望為主導(dǎo)的工具價值觀與習(xí)慣性使用模式。</p><p class="ql-block ql-indent-1">人的拔節(jié)向上力量,不是說有就有的??v觀自然界生物的生命成長,它們需要習(xí)得生活技能而存在,從而形成保護生命的盔甲,獲得再生存能力?,F(xiàn)實中,人們對于工具的認(rèn)識處于混沌狀態(tài),人們并不是認(rèn)為“語言是工具”,人們因“第一母語”一詞也爭論不休。這可說是語言使用上的一大“奇跡”。從另一角度看,語言是“多義”的,你有你理解,我有我說法。孩子成長所應(yīng)有的拔節(jié)向上的勇氣與力量,不是簡單的“我說”“我教”,你就有了。自我認(rèn)識,自我肯定,自我激勵,自我奮發(fā),自我堅持等等,無不與人自身的生命成長心理、品質(zhì)、能力等相關(guān)。事實證明,消極影響、非認(rèn)同的長時否定、信心缺失、自我管控能力差、目標(biāo)缺失、自我認(rèn)知不足等等,都直接影響生命成長的力量。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">每個生命都應(yīng)有獨立自主拔節(jié)向上的力量。這需要一個培養(yǎng)獨立自主拔節(jié)向上力量的家庭環(huán)境,及環(huán)境建設(shè)。認(rèn)識生命,如何有效幫助生命認(rèn)知與生命成長,需要知識與能力。家庭監(jiān)護人,不應(yīng)以“工作忙、沒時間、能力差、學(xué)不了”為借口,需要一個培養(yǎng)孩子生命成長認(rèn)知建設(shè)的環(huán)境建設(shè)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">認(rèn)識孩子,本是一門學(xué)問,育人更是一門大學(xué)問。</p><p class="ql-block ql-indent-1">連孩子都不認(rèn)識,加上自己的無知,育人如何能優(yōu)秀培養(yǎng)?這不是單純靠想象來達成來滿足的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在認(rèn)知方面,筆者已提及腦認(rèn)知及相關(guān)內(nèi)容,若把教育看似就是動動嘴皮而已,實則是野蠻與無知的合奏。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在生命成長上,需要認(rèn)識不同階段的生命現(xiàn)象,理解某階段生命成長所遇到了什么問題?為什么變成現(xiàn)在這個樣子?問題在哪?等等,這里不再贅述。</p><p class="ql-block ql-indent-1">語言是什么?怎樣才能真正學(xué)好?作為工具的嫻熟掌握與運用,萬小時定律是必須遵循的,別無選擇,更不會是偷工減料所能獲得的!</p><p class="ql-block ql-indent-1">教育問題,與家庭相關(guān),尤其是家庭教育、家庭環(huán)境及人環(huán)境、家長的知識水平及認(rèn)知水平、知識及知識使用質(zhì)量與水平、工具認(rèn)知及工具使用程度與水平等等,都關(guān)系到孩子生命成長的獨立自主拔節(jié)向上的程度能力與水平。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">每個生命都應(yīng)有獨立自主拔節(jié)向上的力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這是美好愿望!</p><p class="ql-block ql-indent-1">希望從今天開始,從這一刻開始,從新更新認(rèn)知,重新構(gòu)建,重新建設(shè)家庭。</p><p class="ql-block ql-indent-1">每個生命成長,都依然關(guān)系到生命成長的相關(guān)要素,包括所有的影響生命成長的一切。由于語言能力與水平,人們或許在語言與語言教育混淆這關(guān)上摔了重重的跤!</p><p class="ql-block ql-indent-1">在一個50多名孩子的班里,傾聽率約84%;學(xué)習(xí)持久率約30%;書寫優(yōu)秀堅持約10%……所有數(shù)據(jù)都說明孩子學(xué)習(xí)問題習(xí)慣于家庭認(rèn)知中的利益與欲望驅(qū)動,而非正常的生命成長認(rèn)識。</p><p class="ql-block ql-indent-1">所有的學(xué)習(xí)評價與成績,都是社會活動的項目,在評價與選拔上,這是永繞不過去的“坎”。只有面對,把它視為挑戰(zhàn),視為自己能力與水平的體現(xiàn)的測試形式,也可以視為具刺激水平的“試水”,甚至視為信息有效提取、有效整合運用的一次歷練與經(jīng)驗積累。</p><p class="ql-block ql-indent-1">獨立自主拔節(jié)向上的力量,猶如種子破土沐露,舒芽向上;猶如竹筍拔節(jié),穿綠尋陽;猶如崖縫勁松,不埋怨,不放棄,不妥協(xié),笑迎風(fēng)雨。擁有獨立自主拔節(jié)向上的力量,是生命強勁的膚色,是生命陽光的笑聲,是生命旺盛的樂章。</p>