<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 前 言</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 多年來我因工作之便和退休后去過一些省內外的景點參觀，以及利用空余時間收藏了一些門票，我將收藏的門票整理了五集制作成美篇，</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">今天制作的第五集是最后一集，</b><b style="font-size:20px;">供收藏愛好者欣賞，并將收藏門票的體會和感受?，簡單的從以下幾個方面來描述，并與讀者共同探討：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">記錄旅行經歷?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b><b style="font-size:20px;">收藏門票是一種記錄旅行的方式，每張門票都代表了一次旅行，記錄了旅行的地點、時間和心情。通過這些門票，可以回顧每一次旅行的美好瞬間，重溫那些令人難忘的風景和體驗?。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">情感價值?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 門票不僅僅是旅行紀念品，更是情感的載體。它們承載著旅行的記憶和情感，每當翻看這些門票，就像重新經歷了一次旅行。門票上的圖案和設計往往非常精美，能夠反映出景區(qū)的特色和當時的社會環(huán)境，具有很高的藝術價值?。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">收藏的樂趣和成就感?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 收藏門票的過程充滿了樂趣和成就感。通過收集特殊節(jié)日和活動發(fā)行的門票，或者專注于某個景點的門票收藏，可以體會到一種專注和堅持的樂趣。此外，與藏友之間的交換和分享也能增加收藏的樂趣和互動性?。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">歷史和文化價值?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 門票設計往往反映了當時的社會經濟、環(huán)境和文化條件，因此收藏門票也是一種收藏歷史的方式。通過門票，可以了解到更多關于歷史、文化和藝術的信息，增長學識，提升審美?。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">保存和維護的挑戰(zhàn)?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 門票的保存狀態(tài)和完整性非常重要。隨著時間的推移，紙質門票可能會受到損壞或褪色，因此需要妥善保存。這要求收藏者具備一定的保養(yǎng)知識和技巧，以確保門票的完好和歷史信息的保留?。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△在參觀中國人民革命軍事博物館時，我拿到了一張參觀券。紅色背景的參觀券上，中央是博物館建筑的圖案，下方“TICKET”字樣和“參觀券”三個大字格外醒目，票價為20元。這張參觀券不僅是一張入場憑證，更是一份對歷史的尊重與紀念。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?△站臺票的收藏價值主要體現(xiàn)在其歷史見證性、文化藝術性和稀缺性三個方面?。作為鐵路文化的重要載體，早期站臺票因設計演變、發(fā)行規(guī)范化和特殊紀念意義而成為收藏熱點，尤其1984年后彩圖站臺票的問世更推動了其藝術價值提升。????</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">歷史價值與藝術設計</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">?歷史沿革?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中國首張站臺票誕生于1910年，初期為黑白印刷的小尺寸硬紙板票，直至1984年北京站推出首套彩圖紀念站臺票，開啟了票面藝術化設計的時代。????</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1992年鐵道部統(tǒng)一規(guī)范站臺票規(guī)格，票面增至150×60毫米，并融入名勝古跡、鐵路建設等主題，形成獨特的文化符號。??</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">藝術特色?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 彩圖站臺票采用銅版紙印刷，畫面涵蓋自然景觀、歷史遺產等，如《丁酉年》生肖站臺票由名家繪制，兼具美學與工藝價值。??</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">影響收藏價值的關鍵因素</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">?稀缺性?：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> </b><b style="font-size:20px;">早期卡片式站臺票因存世量少（如1984年首套彩圖票印刷量低）更具收藏潛力。??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 特殊票種如磁卡式站臺票（京津城際開通初期）、明信片式站臺票（上海站）因發(fā)行時間短、形式獨特而受追捧。??</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">文化屬性?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 站臺票記錄了鐵路發(fā)展史，如衡陽鐵路老物件陳列館藏有的“鼻祖級”彩圖票，成為研究鐵路文化的重要實物。??</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">市場現(xiàn)狀與投資前景</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">?當前市場?：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> </b><b style="font-size:20px;">站臺票收藏群體超千萬，但多數普通票種市場價值有限，具有特殊歷史意義或設計稀缺的品種才可能溢價。??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 國際市場上，早期英國站臺票拍賣價曾達數千萬元，但國內尚未出現(xiàn)類似高價案例。??</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">?潛力與風險?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 新版紀念票（如生肖系列）因官方背書和藝術性提升，可能成為新興投資方向，但需警惕過度商業(yè)化發(fā)行的品種。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△夕陽西下，湖邊的古建筑在余暉中顯得格外迷人。湖面上倒映出建筑的美麗輪廓，周圍樹木和小路環(huán)繞，仿佛將人帶入了一個靜謐的世外桃源。常家莊園的字樣提醒著我們，這里是中國儒商第一家，每一磚每一瓦都承載著歷史的記憶，這就是</b><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">常家莊園一景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△榆次老城的門票上，背景是榆次老城的牌坊，牌坊上刻著“榆次老城”和“中國民間文化藝術博物館”的字樣，紅色燈籠裝飾增添了節(jié)日的氛圍。門票上還印有地址、電話和網址等信息，方便游客更好地了解這座充滿文化氣息的老城。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△榆次老城的建筑群坐落在水邊，藍天和山脈為背景，傳統(tǒng)建筑風格讓人流連忘返?！爸袊耖g文化藝術博物館”的字樣訴說著這里的文化內涵，秋日的陽光灑在建筑上，為這片土地增添了幾分溫暖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△《一把酸棗》是中國舞劇史上第一部反映晉商文化、演繹晉商愛情生活的舞劇。欣賞完這一部講述了晉商家族的愛情悲劇后，不管是從戲劇鑒賞方面還是個人所得方面我都感受頗深。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這部舞劇以山西常見的酸棗為故事發(fā)展的線索，酸棗不僅是女主角的名字，也是她與小伙計相愛的見證與定情之物。當小伙計為了改變命運而和戀人分離去他鄉(xiāng)拼搏的時候，他就會看著酸棗，思念著遠方的戀人，從而獲得前進的動力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△一把酸棗的入場券</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△古槐連春的景象令人嘆為觀止。一座傳統(tǒng)的中國建筑前，大紅牌匾上用金色大字寫著“根”字，建筑前裝飾性的花盆與周圍綠意盎然的環(huán)境相得益彰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 臨汾市洪洞大槐樹尋根祭祖園旅游景區(qū)，位于山西省臨汾市洪洞縣，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地，國家AAAAA級旅游景區(qū)，山西省重點文物保護單位，2008年大槐樹祭祖習俗被列為國家級非物質文化遺產名錄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 景區(qū)分為“移民古跡區(qū)”“祭祖活動區(qū)”“民俗游覽區(qū)”“汾河生態(tài)區(qū)”和“根祖文化廣場”五大主題區(qū)域，有碑亭、二、三代大槐樹、千年槐根、祭祖堂、廣濟寺、石經幢、移民浮雕圖、中華姓氏苑等60余處風景文化景點。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 洪洞大槐樹移民的時間從北宋末年宋室南遷開始，到明朝洪武、永樂形成高潮，一直延續(xù)到清代中葉。歷時從宋徽宗建中靖國元年（1101年）至清嘉慶二十五年（1820年）約700余年的時間。明朝洪武、永樂年間的大移民，是中國歷史上規(guī)模最大、范圍最廣、有組織、有計劃的一次遷徙。為了鞏固明朝統(tǒng)治的經濟基礎，朱元璋實行移民屯田，獎勵墾荒的民屯、軍屯、商屯之制，這對恢復生產、增加人口、發(fā)展經濟、開發(fā)邊疆、文化交流等都具有一定的歷史意義。遷徙長達五十年之久，涉及1230個姓氏，由這里遷往各地的移民后裔，數以億計。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 從明洪武三年至永樂十五年，大槐樹下就發(fā)生大規(guī)模官方移民18次，遍布河南、山東、河北等18個省市500多個縣份。經過六百年的輾轉遷徙，繁衍生息，而今全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的后裔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△一座莊重典雅的中國傳統(tǒng)建筑前，兩只石獅子守護著入口，右側一尊白色蘇三的雕像靜靜佇立。建筑上方的“三藏”字樣仿佛在訴說著這里的故事，讓人感受到中國古代建筑的獨特魅力。同時，古代蘇三在洪洞縣監(jiān)獄里的故事就發(fā)生在這里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△五臺山大顯通寺的建筑群金碧輝煌，屋頂飛檐翹角，綠樹環(huán)繞，仿佛將人帶入了一個神圣的境界。這里的每一處細節(jié)都彰顯著佛教文化的深厚底蘊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△鎮(zhèn)海寺是位于山西省忻州市五臺縣臺懷鎮(zhèn)南清水河西側的寺廟，距臺懷鎮(zhèn)5公里。鎮(zhèn)海寺建在陡峻的石山嘴上，緊貼大院的前沿，樹有幡桿，蹲有石獅，筑有山門、天王殿和鐘鼓二樓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 鎮(zhèn)海寺，始建于明代，因寺旁海底泉上建有鎮(zhèn)海塔而得名，清代至民國時期是章嘉活佛的住地，現(xiàn)為藏傳佛教格魯派寺院。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?△北岳懸空寺是中國現(xiàn)存最早、保存最完好的高空木構摩崖建筑，始建于北魏太和十五年（491年），位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側翠屏峰峭壁間，距地面約60米，以“奇、懸、巧”的建筑特色和佛道儒三教合一的文化融合聞名于世。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">建筑特色與結構</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 懸空寺由40余間殿閣組成，建筑面積472平方米，整體采用“半插飛梁為基，巧借巖石暗托”的力學設計，木質框架與崖壁嵌套結合，形成“窟中有樓，樓中有穴”的獨特結構。其選址避風避水，減少自然侵蝕，主體由南樓（道教）、北樓（佛教）及連接棧橋構成，中央三教殿供奉釋迦牟尼、老子和孔子，體現(xiàn)多元宗教和諧。????</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">歷史沿革</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 北魏起源?：天師寇謙之弟子依其遺愿選址恒山峭壁，初名“玄空閣”，后因孝文帝遷道教壇至恒山更名“崇虛寺”，奠定懸空寺雛形。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?歷代修繕?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b><b style="font-size:20px;">金元時期形成南北樓與棧橋格局；明清大規(guī)模重建，現(xiàn)存建筑多為該時期遺存。??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?現(xiàn)代保護?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1982年列為全國重點文物保護單位，2010年入選《時代》周刊“全球十大最奇險建筑”。??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">文化價值</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?三教融合?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 唯一同時供奉佛、道、儒神像的宗教建筑，反映北魏至明清的文化包容性。??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">?藝術贊譽?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 李白題“壯觀”，徐霞客稱“天下巨觀”，其險峻與精巧成為恒山十八景之首。????</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△云水榭水上樂園的優(yōu)惠券以綠色為主，券面上展示的室內恒溫水上樂園場景讓人躍躍欲試?；莺陀斡境氐仍O施齊全，飛鳥圖案點綴其中，有效期至2009年9月30日，票價為20元，只限一人使用，遺失不補。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△普救寺位于山西省運城市永濟市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上。這里塬高29米～31米，南、北、西三面臨壑，惟東北向依塬平展。原有范圍，東西寬200米，南北長350米，總面積約7萬平方米；這里地勢高敝，視野寬闊，寺院坐北朝南，居高臨下，依塬而建。體現(xiàn)了古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△云臺山的纜車票上，左側“云臺山”字樣和紅色圓形印章格外醒目，中間展示了纜車在山間行駛的場景，右側“副券”字樣和編號為這張票增添了幾分獨特。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△雙塔山的景觀在藍天白云的映襯下顯得格外壯觀。塔前游客和纜車的身影為這片風景增添了生機，票價為35元，讓人感受到這里的歷史與現(xiàn)代的交融。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△平遙古衙署的參觀券上，木質紋理背景上紅色的印章和書法增添了古樸的氣息。右側石獅子雕像守護著入口，券面上“平遙古衙署”和“參觀券”的字樣，價格為20元，讓人感受到這里深厚的文化底蘊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?△閻錫山西花園是其故居建筑群的重要組成部分，建于1933年，占地3畝，為一進三院的北方傳統(tǒng)建筑，現(xiàn)存118間房屋，曾作為慈幼院使用，現(xiàn)部分建筑保存完好但破壞較嚴重?。????</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">建筑布局與特色</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?結構與規(guī)模?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 西花園采用中軸對稱布局，現(xiàn)存南樓兩層、六角小亭（原兩座，現(xiàn)存一座）及家訓石刻，南墻鑲嵌8幅家訓，整體風格為北方窗檐式建筑，兼具實用性與地域特色。????</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?功能變遷?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 最初為閻錫山家族居所，后改為慈幼院收留孤兒；院內曾設雙層電影放映廳，現(xiàn)僅南窯及放映廳保存較完整，其余建筑多已損毀。????</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">歷史與現(xiàn)狀</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?建造背景?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 與東花園同期建造，但規(guī)模較小，原假山處影壁刻有孫中山題贈的“博愛”二字，地面以條石、鵝卵石鋪成幾何圖案。??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?保存狀況?：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 因年久失修，部分建筑損毀嚴重，現(xiàn)存結構多為解放后療養(yǎng)院重建，如“七星樓”上層。??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">文化價值</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 西花園融合傳統(tǒng)建筑技藝與民國歷史印記，其家訓石刻、慈幼院歷史及建筑細節(jié)（如雕刻、繪畫）反映了晉北民俗與閻氏家族的社會活動。????</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△集福寺外景的參觀券上，飛檐翹角和紅色墻壁的傳統(tǒng)寺廟建筑前，石獅子雕像守護著入口。藍天白云的背景中，右側“參觀券”字樣和紅色印章為這張券增添了莊重的氛圍。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△魁星樓位于山上，傳統(tǒng)建筑風格的屋頂飛檐翹角，周圍多個小型建筑錯落有致。藍天和綠色植被的背景中，左下角的太極圖案仿佛在訴說著這里的文化內涵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△軒轅廟的建筑群位于水邊，前方寬闊的廣場為這里增添了幾分現(xiàn)代的氣息。簡潔現(xiàn)代的建筑風格與山脈和藍天相得益彰，右上角的“資門”字樣訴說著這里的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△卦山石佛堂建在古樹上，樹干粗壯，枝葉繁茂，石佛堂結構古樸。頂部飛檐翹角，旁邊“卦山石佛堂”和“啟土”字樣，下方票價為伍角，為山西省重點文物保護單位，交城縣文物管理所管理，聯(lián)系電話和郵編為游客提供了便利。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△中國甲午戰(zhàn)爭博物院（Museum Of Sino-Japanese War），位于山東省威海市劉公島原北洋海軍提督署內，創(chuàng)建于1985年，是以北洋海軍和甲午戰(zhàn)爭為中心內容的紀念性博物館，是中國近代海防設施中保存最完整、現(xiàn)存數量最多、規(guī)模最大的文物遺址群。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中國甲午戰(zhàn)爭博物院總面積達十多萬平方米，所轄北洋海軍和甲午戰(zhàn)爭的歷史遺跡28處，館藏文物有歷史照片1000多幅，北洋海軍與甲午戰(zhàn)爭文物資料200多件，打撈艦船文物300多件。截至2022年底，館有藏品數量6180件/套，有珍貴文物70件/套，年度觀眾總數為820916人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1988年1月，中國甲午戰(zhàn)爭博物院的28處北洋海軍舊址被國務院公布為全國重點文物保護單位。2008年，中國甲午戰(zhàn)爭博物院被國家文物局公布為中國首批一級博物館。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△大慈恩寺，位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南），中國“佛教八宗”之一“唯識宗”（又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗）祖庭，唐長安三大譯場之一，已有1350余年歷史。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，為李唐皇室敕令修建。唐太宗貞觀二十二年（648年），太子李治為了追念母親文德皇后長孫氏創(chuàng)建慈恩寺。玄奘在這里主持寺務，領管佛經譯場，創(chuàng)立了漢傳佛教八大宗派之一的唯識宗，成為唯識宗祖庭。大慈恩寺內的大雁塔又是玄奘親自督造，所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外佛教界的重視。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△山西紅巖嶺玉皇洞內部，色彩斑斕的燈光照亮了鐘乳石和石筍，洞內景象奇幻。這里仿佛是一個神秘的世界，等待著游客去探索其中的奧秘。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△國家AAAA級景區(qū)紅崖峽谷的門票上，背景是紅色巖石和綠色植被，景區(qū)名稱、二維碼和發(fā)票信息一應俱全，票價為40元。這里不僅是一處風景名勝，更是一段難忘的旅程。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△太原臺駘山根祖地景區(qū)的門票上，背景為景區(qū)的城堡和河流，上方“太原臺駘山根祖地景區(qū)”的字樣，右上角國家稅務局監(jiān)制的印章，門票為停車票，價格為10元，票號為00079184，發(fā)票代碼為114011852805，下方二維碼和注意事項為游客提供了便利。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△九女仙湖位于山西省晉城市的陽城北留鎮(zhèn)境內，太行山沁河峽谷中，東距晉城市區(qū)30公里，地理位置優(yōu)越，交通便利。是一處占地面積約13平方公里，以水上游樂為主的自然風光旅游景區(qū)。主體景觀為一回水長達20華里的高峽平湖，擁有晉城市境內最大的水域面積，并以湖中聳立的巨石奇觀——九女仙臺及九仙女的傳說而得名。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 九女仙湖，以自然風光與人文景觀交相輝映著稱，擁有“九女仙臺”等古景及豐富的水上娛樂項目，如皮艇漂流、快艇破浪等，是體驗自然美景與感受文化底蘊的絕佳之地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△九女仙湖景區(qū)的門票票價為80元，湖光山色的背景中，船只和亭子點綴其中，左側身穿紅色制服的女性和右側仙人圖案為這張票增添了獨特的魅力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△皇城相府的參觀票價格為60元，為半價票，出票時間為2017年9月5日11:17:19，票號為00393559，背景圖片展示了皇城相府的建筑群，包括高大的城墻和傳統(tǒng)的建筑風格，門票上還有多個印章和二維碼。這里不僅是一處風景名勝，更是一段歷史的見證。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△后溝農耕博物館的早期入場券，票價五元，當日有效，過期作廢。古代農耕工具和人物插圖與博物館的建筑圖案相得益彰，右側紅色的稅務印章和發(fā)票信息為游客提供了便利。這里不僅是一處博物館，更是一段農耕文化的傳承。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">各位讀者：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;"> 如果您對我的美篇感興趣，可把你手機上的美篇點開，搜索“郝愛生”，點開帶頭像的郝愛生，即可看到我的兩百余篇作品。</b></p>