<br> 按筆者手頭的高等醫(yī)藥院校教材《中藥學(xué)（供中醫(yī)、中藥、針灸專業(yè)用）》（上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，1984年6月版）一書的順序，輪到理氣藥“沉香”，定義如下。<br> 沉香。為瑞香科常綠喬木植物沉香及白木香含有黑色樹脂的木材。產(chǎn)于我國廣東、廣西、臺(tái)灣。采取含有樹脂的木部和根部，陰干。銼末或磨粉服。<br> 別名：沉水香。性味歸經(jīng)：辛、苦，溫。歸脾、胃、腎經(jīng)。功效：行氣止痛，降逆調(diào)中，溫腎納氣。應(yīng)用：1.用于寒凝氣滯，胸腹脹悶作痛之證。2.用于胃寒嘔吐、呃逆等癥。3.用于下元虛冷，腎不納氣之虛喘，以及痰飲咳喘，上盛下虛之證。<br> 筆者在把中藥與中國古典詩詞歌賦結(jié)合起來學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)，最早將沉香寫入詩歌的是在隋朝時(shí)期，但它是以“沉水香”的面目出現(xiàn)的。因?qū)儆诿耖g小曲，故而作者在采集成冊(cè)時(shí)沒有說明歌詞的作者，而且詩歌采集者也沒有留下姓名。下面這首小詩是筆者借助搜韻網(wǎng)找到的寫有“沉水香”的詩歌，歌云。<br> 讀曲歌八十九首?其七十六?隋·無名氏<br> 暫出白門前，楊柳可藏烏。<br> 郎作沈水香，儂作博山爐。<br> 這首小詩目前未見有專家學(xué)者給予注釋，大概是因?yàn)楸容^好懂。讀罷之后便能深感其情歌的意味。幸好余恕誠老師在《唐詩鑒賞辭典》一書中講解李白《相和歌辭楊叛兒》時(shí)，提到了“白門”和“博山爐”，轉(zhuǎn)借而來解釋小詩中的兩個(gè)詞?！鞍组T，本劉宋都城建康（今南京）城門。因?yàn)槟铣耖g情歌常常提到白門，所以成了男女歡會(huì)之地的代稱?！薄安┥綘t是一種爐蓋作重迭山形的薰?fàn)t?！?lt;br> 關(guān)于“博山爐”，據(jù)傳是漢代劉歆著、東晉葛洪輯抄的古代歷史筆記小說集《西京雜記》有如下記載：“長(zhǎng)安巧工丁緩者，為常蒲燈，七龍五鳳。雜以芙蓉蓮藕之奇。又作臥褥香壚，一名被中香壚，本出房風(fēng)，其法后絕，至緩始更為之為機(jī)環(huán)轉(zhuǎn)運(yùn)四周。而壚體常平?？芍弥蝗欤室詾槊肿骶艑硬┥较銐?，鏤為奇禽怪獸，窮諸靈異皆自然運(yùn)動(dòng)?！睆闹锌芍┥綘t還可以用來溫暖被褥的。<br> 上述這首小詩，被收入北宋文學(xué)家郭茂倩編撰的上古至唐、五代的樂府詩歌總集《樂府詩集》，這部詩歌集還將這首小詩定義為《楊叛兒曲》。后來詩仙李白化用這首小詩之意也作了一首詩，取名《相和歌辭楊叛兒》。<br> 借此機(jī)會(huì)拓展一下“讀曲歌”、“楊叛兒”和“相和歌辭”知識(shí)。<br> 《辭源（第三版）》：“讀曲歌。樂府清商曲吳聲歌曲。相傳南朝宋民間為彭城王劉義康流徙所作?！薄端螘窐分驹唬骸白x曲歌者。民間為彭城王義康所作也。其歌云。死罪劉領(lǐng)軍。誤殺劉第四。是也。古今樂錄曰：讀曲歌者。元嘉十七年。袁后崩。百官不敢作聲歌?；蛞蚓蒲唷Ｖ垢`聲讀曲細(xì)吟而已?！?lt;br> 《辭源（第三版）》：“楊伴兒。也作‘楊叛兒’。樂府西曲歌名。本童謠。相傳南齊隆昌時(shí)，女巫之子楊旻隨母入內(nèi)宮，長(zhǎng)大后，為何后所寵愛。當(dāng)時(shí)童謠云：‘楊婆兒，共戲來?！瀭鳛椤畻畎閮骸??！?lt;br> 《國語辭典》：“相和歌。演唱形式。為兩漢及魏晉對(duì)民間歌曲作藝術(shù)加工所形成的歌舞、大曲等音樂的總稱。最初不用任何伴唱、伴奏，稱為徒歌，後一人唱，三人和，絲竹更相和，執(zhí)節(jié)者歌，稱為相和，也有以樂器與歌曲相和的。伴奏的樂器除歌者所執(zhí)的節(jié)（拍板）外，常用的有琴、瑟、琵琶、笛、箏、笙等。主要在官宦巨賈宴飲、娛樂等場(chǎng)合演奏，也用於宮廷的元旦朝會(huì)與宴飲、祀神乃至民間風(fēng)俗活動(dòng)等場(chǎng)合?！?lt;br> 簡(jiǎn)而言之，“讀曲歌”是小聲哼唱的哀歌；“楊叛兒”是童謠；“相和歌”是人與人或人與樂器的對(duì)唱，節(jié)奏由主唱者掌握?，F(xiàn)在我們來看看李白的《相和歌辭楊叛兒》，他把童謠用對(duì)唱的形式展現(xiàn)給了后人。詩曰。<br> 君歌楊叛兒，妾?jiǎng)裥仑S酒。<br> 何許最關(guān)人，烏啼白門柳。<br> 烏啼隱楊花，君醉留妾家。<br> 博山爐中沈香火，雙咽一氣凌紫霞。<br> 據(jù)后世專家考證，詩作于唐玄宗開元十三年（725年），在此的前一年24歲的李白離開故鄉(xiāng)，游歷成都、峨眉并乘船東行至重慶。目前尚不清楚開元十三年李白都到過哪里，因此詩作的起因和事發(fā)場(chǎng)景只能靠讀者想象了。<br> 首行詩說的是一對(duì)青年男女，男的唱歌，女的勸酒。“新豐酒”在此肯定是指美酒，但不知是否“新豐”有關(guān)。因“新豐”之名，始于漢代，因劉邦生于豐里，起兵后滅秦逐項(xiàng)，建立了漢朝，在今臨潼區(qū)城東18里設(shè)新豐縣。據(jù)傳古代新豐酒以糧食釀造，度數(shù)不高，色澤如竹葉，酒香濃郁，入口柔和甘甜，回味悠長(zhǎng)。<br> 第二行“何許最關(guān)人，烏啼白門柳。”前句的大意是有什么這么牽動(dòng)人心呢？辭書解釋“關(guān)人”，意為動(dòng)人，感人。后句中的“白門”在此就不是建康城門了，而是借用代指城門。<br> 第三行“烏啼隱楊花，君醉留妾家?！彼磉_(dá)的是青年男女之間的綿綿情意。筆者以為，余恕誠老師對(duì)“醉”字的解釋十分到位，“這里的‘醉’，當(dāng)然不排斥酒醉，同時(shí)還包括男女之間柔情密意的陶醉?！?lt;br> 最后一行“博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。”把男歡女愛推向高潮。情愛之火正象爐中的沉香炙熱而濃香，此時(shí)雙方的情感如香煙繚繞升華融入云霞。<br> 詩仙李白在唐玄宗天寶二年（743年）還寫了三首《雜曲歌辭》，后世多注明為《清平調(diào)》，最著名的詩句“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！北愠鲎云渲械牡谝皇?。而在其中的第三首便寫有“沉香”，但這里寫的是“沉香亭”。史載“沈香亭”是唐朝皇宮中一個(gè)亭子，據(jù)傳亭子是用名貴的沉香木建造，唐玄宗和楊貴妃經(jīng)常攜梨園弟子在此焚香唱曲。<br> 雜曲歌辭?其三?清平調(diào)①<br> ①唐《禮樂志》曰：“清調(diào)、平調(diào)，房中樂遺聲。開元中，禁中重木芍藥，會(huì)花方繁開，帝乘照夜白，太真妃以步輦從，李龜年以歌擅一時(shí)之名。帝曰：‘賞名花，對(duì)妃子，焉用舊樂辭為？’遂命白作《清平調(diào)》詞三章，令梨園弟子略撫絲竹以促歌，帝自調(diào)玉笛以倚曲?！?lt;br> 名花傾國兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。<br> 解釋春風(fēng)無限恨，沈香亭北倚闌干。<br> 從對(duì)《清平調(diào)》的注釋中得知，這首小詩是奉皇帝之命寫的，筆者臆測(cè)，寫作地點(diǎn)就在“沉香亭”邊。如果以接近最高統(tǒng)治者判斷人的成功與否，那么此時(shí)就是李白人生的高光時(shí)刻了。<br> 詩不算難懂，也可算是三首《雜曲歌辭（清平調(diào)）》的總結(jié)。后世注解頗多，拷貝粘貼幾條筆者認(rèn)為對(duì)理解該詩有幫助的說法。<br> 《詩法易簡(jiǎn)錄》：此首乃實(shí)賦其事而結(jié)歸明皇也。只“兩相歡”三字，直寫出美人絕代風(fēng)神，并寫得花亦栩栩欲活，所謂詩中有魂，第三句承次句，末句應(yīng)首句，章法最佳。<br> 《增訂唐詩摘鈔》：婉膩動(dòng)人，“解釋”句情多韻多。<br> 《唐詩解》：太白于極歡之際，加一“恨”字，意甚不淺。<br> 《原詩》：李白天才自然，出類拔萃，然千古與杜甫齊名，則猶有間。蓋白之得此者，非以才得之，乃以氣得之也?！绨住肚迤秸{(diào)》三首，亦平平宮艷體耳，然貴妃捧硯，力士脫靴，無論懦夫于此戰(zhàn)栗趑趄萬狀，秦舞陽壯士不能不色變于秦皇殿上，則氣未有不先餒者，寧睱見其才乎？觀白揮灑萬乘之前，無異長(zhǎng)安市上醉眠時(shí)，此何如氣也！<br> 《唐詩選勝直解》：《清平調(diào)》三首章法最妙。第一首賦妃子之色，二首賦名花之麗，三首合名花、妃子夾寫之，情境已盡于此，使人再續(xù)不得。所以為妙。<br> 最后拓展一點(diǎn)有關(guān)“清平調(diào)”與“房中樂”的知識(shí)，注釋說明均來自《辭源（第三版）》。<br> 清調(diào)。漢代樂府相和歌曲的曲調(diào)之一，與平調(diào)、瑟調(diào)，合稱三調(diào)。也叫清商三調(diào)。<br> 平調(diào)。1.均勻調(diào)和。《后漢書》四一《宋意傳》：“今諸國之封，并皆膏腴，風(fēng)氣平調(diào)，道路夷近，朝聘有期，行來不雜。”2.樂曲的一種，以宮為主。有《長(zhǎng)歌行》《短歌行》《猛虎行》《君子行》《燕歌行》《從軍行》《鞠歌行》七曲。樂器有笙、笛、築、瑟、琴、箏、琵琶七種。<br> 清平調(diào)。1.古曲調(diào)名。唐開元中，禁中牡丹盛開，玄宗命李白作清平調(diào)辭三章，令梨園弟子略撫絲竹以促歌，帝自調(diào)玉笛以倚曲。見《樂府詩集》八十清平調(diào)題解。后用為詞調(diào)，單調(diào)，二十八字，平韻。2.雜劇名。清尤侗、張韜均有此作。<br> 房中樂。樂歌名。《儀禮·燕禮》：“若與四方賓燕，……有房中之樂?！弊ⅲ骸跋腋?，《周南·召南》之詩，而不用鐘磬之節(jié)也。調(diào)之房中者，后夫人之所諷誦，以事其君子?！薄稘h書·禮樂志》：“周有房中樂，至秦名曰壽人?！咦鏄烦?，故房中樂楚聲也。孝惠二年，使樂府令夏侯寬備其簫管，更名為安世樂?！?lt;br>