<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">清代開化府惟一的土司府</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">張行炎</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">旖旎風(fēng)景在彝鄉(xiāng)，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">松勁山青古柏蒼。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">曲徑回欄游人喚，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">三板橋橫迎客忙。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">清·康熙六年（1667年）改土歸流后，開化府的土官僅存周應(yīng)龍一家，治所在今文山市秉烈鄉(xiāng)三板橋村。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">歲月滄桑，秉烈鄉(xiāng)三板橋土經(jīng)歷府早已蕩然無(wú)存，只有惟一的遺跡參軍洞還存在，位于秉烈鄉(xiāng)三板橋村外。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">秉烈,村名，清代叫癟冽沖，《文山地名志》記為別列沖。認(rèn)為這是壯語(yǔ)，又有人認(rèn)為是彝語(yǔ)。其實(shí)，這是漢語(yǔ)文山方言的訛變。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">周應(yīng)龍?jiān)瓰槟厦饔罋v帝的護(hù)衛(wèi)武將，永歷帝被殺后，周應(yīng)龍投降吳三桂，被編為綠營(yíng)。清·康熙十二年（1673年），隨吳三桂反清，后倒戈附清殺吳兵，立下戰(zhàn)功。清·康熙二十年（1681年），周應(yīng)龍跟隨清軍進(jìn)入云南，被封為平南總兵。清·康熙二十一年（1681年）清政府改授周應(yīng)龍為世襲土經(jīng)歷，又叫土參軍，駐文山市秉烈鄉(xiāng)三板橋。人們習(xí)慣上把土經(jīng)歷府第叫參軍府。清代開化府內(nèi)的土官僅存周應(yīng)龍一家。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">康熙二十三年（1683年）始，周應(yīng)龍及他的兒子和兩個(gè)孫子在村旁山上陸續(xù)修建了香巖寺。同時(shí)還建有文廟、關(guān)圣祠、老姥宮、觀音閣和王母閣。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">乾隆二十八年（1763年），重陽(yáng)節(jié)后第二天，時(shí)任文山縣知縣的伍澤概因公事路過(guò)三板橋，順便拜訪周應(yīng)龍的孫子、三板橋第三代第六任土參軍周天成，當(dāng)晚留宿在參軍府。主人設(shè)宴招待，皓月當(dāng)空，照得庭院一片明亮。微風(fēng)吹過(guò)，滿座清爽，對(duì)飲之后乘著余興，聽主人介紹，不覺(jué)心馳神往。次日清晨，伍縣令在周參軍的陪同下，游覽了山上的風(fēng)景和溶洞，返回后將萬(wàn)氏洞命名為參軍洞，并寫了一篇膾炙人口的《參軍洞游記》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">有詩(shī)為證：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">三桂起兵圖反清，</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">應(yīng)龍暗地倒戈迎。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">康熙賞賜封經(jīng)歷，</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">惟一土司開化行。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">萬(wàn)氏洞是以王弄長(zhǎng)官司沙定洲老婆萬(wàn)彩蓮而得名。硯山海子邊和文山秉烈原為王弄長(zhǎng)官司地。萬(wàn)氏愛(ài)秉烈三板橋風(fēng)景之勝，沙定洲就將三板橋村邊的一個(gè)石洞，取名為“萬(wàn)氏洞”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">明·洪武十四年(1381年)，明朝廷在王弄山（即黃龍山，今老回龍）設(shè)長(zhǎng)官司。王弄山長(zhǎng)官司長(zhǎng)官沙源治理有功。為了獎(jiǎng)勵(lì)沙源，萬(wàn)歷四十三年(1615年)，明廷將已廢的安南長(zhǎng)官司靠近王弄長(zhǎng)官司轄地(今云南蒙自老寨鄉(xiāng)、鳴鷲鄉(xiāng)等地)賜給沙源。沙氏擁有兩個(gè)長(zhǎng)官司的土地，一時(shí)稱雄于滇東南。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">沙源死后，長(zhǎng)子沙定海襲職。明·崇禎五年(1632年)，阿迷州(今云南開遠(yuǎn))土知州普名聲死，其妻萬(wàn)彩蓮先后改嫁沙定海及其弟沙定洲。沙定洲擁有王弄、安南、阿迷三長(zhǎng)官司的土地。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">沙定洲覬覦沐王府的寶庫(kù)，決心反叛明朝廷，萬(wàn)氏拉攏教化長(zhǎng)官司龍上登參與，龍上登不從，明·崇禎五年（1632年），萬(wàn)氏分兵三路攻打龍上登。其中一路就從秉烈三板橋發(fā)兵。上登不敵而敗亡。沙定洲為了討好萬(wàn)氏，將三板橋村邊的一個(gè)石洞，取名為“萬(wàn)氏洞”。這就是后來(lái)周參軍的參軍洞。有詩(shī)為證：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">萬(wàn)氏洞因萬(wàn)氏馨，</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">彝山自此有神靈。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">周家屢建成仙境，</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">聲振南天可鼎銘。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">秉烈鄉(xiāng)有兩條河流，一條叫務(wù)路河，一條叫秉烈河。務(wù)路河是盤龍河流經(jīng)務(wù)路村轄區(qū)內(nèi)的河段。舍舍河是盤龍河的支流。因?yàn)樯嵘岷訌臇|流經(jīng)秉烈村向西流到舍舍村之后匯入盤龍河，故開始叫舍舍河 ?。明末清初，舍舍河改稱為別烈河，秉烈村被稱為別烈沖。民國(guó)19年（1930）年將“別烈”雅化為“秉烈”?！段纳娇h地名志》說(shuō)，這是壯語(yǔ)，并注釋說(shuō)：秉，倒；烈，流。意為水倒流。接著又說(shuō)：另說(shuō)是彝語(yǔ)。察，壯語(yǔ)、彝語(yǔ)多用倒裝，如壯語(yǔ)把“鍋鏟”叫做“鏟鍋”；對(duì)孫輩說(shuō)：“爺爺抱！”卻說(shuō)成“抱爺爺!” 再如文山市平壩鎮(zhèn)的底泥村，彝語(yǔ)“底”是壩子、平地。 彝語(yǔ)“泥”是牛。按照彝語(yǔ)的語(yǔ)序，“底泥”讀為“壩子?！?，如果用漢語(yǔ)的語(yǔ)序翻譯要把它倒過(guò)來(lái)，讀成“放牛的壩子”。如果說(shuō)“秉烈”義為“倒流”的話，依照壯語(yǔ)的語(yǔ)序就應(yīng)該是“烈秉”。如果“秉”在前 ，“烈”在后，一看就不是倒裝的壯語(yǔ)，從而知道《文山地名志》的編者們根本沒(méi)有經(jīng)過(guò)考證，當(dāng)然就拿不準(zhǔn)到底是壯語(yǔ)、彝語(yǔ)還是其他民族語(yǔ)。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">其實(shí)，“別烈”二音，原出于漢語(yǔ)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">眾水歸東，合乎禮制。而別烈河卻自東而西，流過(guò)秉烈村、流過(guò)三板橋村，再到舊老龍村，經(jīng)舍舍村，最后注入盤龍河。這就不符合眾水歸東的禮制。用文山漢語(yǔ)方言來(lái)就，就是不合禮，違背禮?！安弧薄皼](méi)有”“違背”等義在文山漢語(yǔ)方言中發(fā)音為“比”。如問(wèn)：你格吃飯了？回答說(shuō)：比有。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，即：你吃飯了沒(méi)有，回答說(shuō)，沒(méi)有。違背禮，就叫“比禮”。如某人做了缺德的事，人們就會(huì)指責(zé)說(shuō)：“比禮了！”舍舍河自東而西的流向，與眾水歸東相違背，這就叫做“比禮”。舍舍河千百年來(lái)都是從東向西流去，為什么早不說(shuō)它“比禮”，遲不說(shuō)它“比禮”，偏偏要在明末清初說(shuō)它比禮呢？</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">前面說(shuō)到，掌握王弄、安南、阿迷三大長(zhǎng)官司地的沙定洲與妻萬(wàn)氏覬覦沐王府的寶庫(kù)，萬(wàn)氏欲拉攏教化長(zhǎng)官司長(zhǎng)官龍上登參與武力掠奪，龍上登不從，萬(wàn)氏分兵三路攻打龍上登。其中一路就從秉烈三板橋發(fā)兵。龍上登敗走，病死在麻栗坡交址城（在麻栗坡縣天保鎮(zhèn)，文天線西岔老山公路的岔路口）。人民要求休養(yǎng)生息，而萬(wàn)氏卻大開殺戒，這就違背了禮，這就是文山漢語(yǔ)方言的“比禮”。當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士借河水倒流的“比禮”，來(lái)痛斥萬(wàn)氏殺戮的“比禮”，于是將舍舍河改名為比禮河，將村名改為比禮沖。所以說(shuō)，“比禮”二字是漢語(yǔ)。由于文化落后，再加上從來(lái)不考察不核對(duì)的毛病作怪，識(shí)字不多的官吏就用近音字替代，將“比禮”寫成“癟冽”或“別列”。隨著歲月的推移，后人逐漸不知“比禮”的出處，更不知其本義，以至出現(xiàn)壯語(yǔ)和彝語(yǔ)的模棱兩可，又有“‘秉’義為‘倒’，‘烈’義為‘流’”的漢語(yǔ)翻譯。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">清·乾隆37年（1772年）開化府文山縣知縣伍澤概視察途徑此地，將萬(wàn)氏洞命名為參軍洞，并寫了一篇膾炙人口的《游記》刻于石碑。作者不惜以濃墨重彩描述山水的秀麗，使沒(méi)有親臨過(guò)的人也心想神往，著實(shí)起到了宣傳的作用。同時(shí)用游客對(duì)其他景區(qū)的優(yōu)美之處的感受對(duì)比，來(lái)烘托這里的美感，把瀏覽后的感受傳給更多的人，讓他們“把情感寄托在山水之間。”最后寄于厚望，“但愿世世代代福壽綿長(zhǎng)永遠(yuǎn)傳承下去?！?作者不惜以濃墨重彩描述山水的秀麗，使沒(méi)有親臨過(guò)的人也心想神往。同時(shí)用游客對(duì)其他景區(qū)優(yōu)美之處產(chǎn)生的愜意，來(lái)烘托這里的美感，把瀏覽后的感受傳給更多的人，讓人們“把情感寄托在山水之間。”可惜該碑已不存。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">參軍洞內(nèi)還有一通清·道光十一年六月二十六日立的名為《重修參軍寺序》的石碑，可惜碑眉碑腳均有不同程度的毀損。經(jīng)筆者考證，這篇序言應(yīng)是土經(jīng)歷周應(yīng)龍的玄孫周紹宗、周紹曾弟兄二人委托開化府書記員蔡宗儉捉刀，由安平廳職員李清選書寫之后勒石成碑，立在洞內(nèi)，說(shuō)明了重修寺廟的原因、過(guò)程、意義以及艱辛。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">該碑毀損后致使部分文字殘缺。經(jīng)筆者考證，已知全文614字，脫70字，存544字。碑文為豎排，正文上部缺41字。正文下部缺15字。上述脫字，以及字跡模糊的字，經(jīng)筆者考證后，均按上下文義酌補(bǔ)修訂，使之天衣無(wú)縫。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">參軍府傳到清末，隨著清王朝的滅亡而自然消亡了。景點(diǎn)建筑由于無(wú)人管理，年久失修，多處毀壞。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">秉烈三板橋土參軍府，自康熙二十一年（1681年）受封，至公元1911年消亡，共存在221年，應(yīng)該算是文山市的一個(gè)文物古跡。筆者認(rèn)為，秉烈三板橋參軍洞這個(gè)景點(diǎn)，歷史悠久，人文厚重，風(fēng)景優(yōu)美，當(dāng)?shù)卣疄楹尾荒芤赃@篇文章起興，重新修繕，將已補(bǔ)缺的石碑重新書刻立起，將伍知縣的《游記》重新書寫刻石豎立，以體現(xiàn)土司府的悠久歷史和文化底蘊(yùn)。借以開發(fā)旅游資源，作一篇振興秉烈的大文章呢？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"> 彝家人吐哺敞懷，有興諸君不妨一游：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">秉烈風(fēng)光古洞幽，</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">彝家兒女展歌喉。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">聊知遐邇愛(ài)山水，</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">呼爾隨時(shí)來(lái)旅游。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">撰文：張行炎</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">書寫：楊仁志</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圖片：采自網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">編輯：楊仁志</b></p>