北京敦煌-云居寺

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季羨林先生曾評(píng)價(jià)云居寺是北京的敦煌，敦煌是甘肅的云居寺，兩者皆為世界獨(dú)一無二的文化寶藏。 在還沒有數(shù)碼存儲(chǔ)技術(shù)的時(shí)代，人類的智慧結(jié)晶何以穿越卷帙浩繁傳世？公元605年起，在這座古剎中，一場(chǎng)在石上刻經(jīng)的浩大工程應(yīng)運(yùn)而生，歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明等多朝接力刊刻，為世人留下一座無與倫比的“石刻圖書館”。 橋頭眺望云居寺，古廟井然有序，林木茂密，莊重幽靜，古樸的古廟，層次分明，一色的灰墻灰頂顯得樸實(shí)無華，一左一右的南塔和白塔高聳凸出。云居寺依山勢(shì)而建，坐西朝東，臺(tái)梯式建筑逐步升高，經(jīng)過五大院落六進(jìn)殿宇，中軸線建筑依次由照壁、山門(天王殿)、毗盧殿、釋迦殿、藥師殿、彌陀殿、大悲殿等組成。 1961年，云居寺塔與石經(jīng)同列首批國保，其價(jià)值超越建筑范疇。 云居寺位于房山區(qū)境內(nèi)，占地面積 70000多平方米。珍藏著石經(jīng)、紙經(jīng)、木版經(jīng)、佛祖舍利、唐遼塔群及眾多文物古跡，其中尤以14278塊石刻佛教大藏經(jīng)著稱。 1981年在云居寺雷音洞發(fā)掘赤色肉舍利兩顆，是世界上唯一珍藏在洞窟內(nèi)而不是供奉在塔內(nèi)的舍利，與西山八大處的佛牙、法門寺的佛指，并稱為“海內(nèi)三寶”。 肉舍利現(xiàn)藏于首都博物館地下金庫。 這里的每一塊石經(jīng)，文字端莊秀麗，薈萃了眾多書寫風(fēng)格。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，石經(jīng)共計(jì)3500萬字，字字工整俊秀，經(jīng)專家考證，竟無一錯(cuò)字漏字。 云居寺的紙經(jīng)現(xiàn)藏共有22000多卷，主要為明代刻印本和手抄本，其中《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》為妙蓮寺比丘祖慧刺破舌尖血寫成，因此被人們譽(yù)為“舌血真經(jīng)”，直到現(xiàn)在都是非常珍貴的佛學(xué)文物。 云居寺還有一絕為木版經(jīng)。世界上現(xiàn)存兩部漢文大藏經(jīng)，一部為云居寺現(xiàn)存的《龍藏》，另一部是韓國海印寺的《高麗藏》。而云居寺的木經(jīng)《龍藏》刻于清朝1733年至1738年，現(xiàn)存77000多塊，是集佛教傳入中國2000年來譯著之大成，堪稱我國“木板經(jīng)書之最”。 云居寺現(xiàn)存唐、遼、清三代古塔15座，其中7座為有確切紀(jì)年的唐塔，數(shù)量之多全國罕見，而云居寺開元十年塔堪稱典范。 圖為云居寺開元十年塔龕內(nèi)“一佛二脅侍”造像豐腴莊嚴(yán)，衣紋如流水潺潺，剛?cè)岵?jì)間詮釋盛唐美學(xué)。 云居寺背倚的石經(jīng)山，又叫白帶山，山腰南北向上下兩層鑿有九個(gè)存放石經(jīng)板的藏經(jīng)洞。其中有八個(gè)是封閉式的，里面疊藏雙面刻字的石經(jīng)板。 清代云居寺的三位主持溟波、圓通、了塵的墓塔。 非?？上У氖窃谇秩A戰(zhàn)爭(zhēng)中，云居寺曾經(jīng)在1937年、1939年和1942年相繼遭到三次大規(guī)模轟炸，主體建筑大部分都被毀，僅殘留山門和幾座佛塔。遭受如此大的轟擊云居寺山門“險(xiǎn)而不倒”。 使用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)保留其文化信息刻不容緩。這是一塊石經(jīng)局部的原始照片、微痕增強(qiáng)、傳統(tǒng)拓片（從左至右）版本的影像對(duì)比圖 時(shí)代的交疊中，云居寺石經(jīng)刀鋒不輟，留下的1122部、3572卷經(jīng)籍對(duì)研究中國文化史、佛教史、書法演變、石刻藝術(shù)等具有重要價(jià)值。明代董其昌盛贊其為“寶藏”。 寺內(nèi)外的大量碑刻、題記，記錄了數(shù)個(gè)朝代僧人前赴后繼的刻經(jīng)歷程。 和長城，大運(yùn)河一樣，云居寺石經(jīng)也是一項(xiàng)千年工程。