<p class="ql-block">福州的千年地標</p><p class="ql-block">西域蒼狼 2026.06.16</p><p class="ql-block">南門兜是唐朝末年福州建城時的古城南門，如今與古城墻一起都消失在歷史的煙云中，只留下名字延續(xù)著歷史的記憶。</p><p class="ql-block">附近的地標性建筑烏塔、白塔、三坊七巷、文廟和戚公祠依然佇立在原地，展示著厚重的歷史。</p> <p class="ql-block">“烏塔”始建于唐朝末，原名“崇妙保圣堅牢塔”，緊鄰原來的城門“南門兜”。全塔用花崗巖構建，石頂石蓋石欄石柱石像，由于日蝕風化，塔身烏黑，俗稱“烏塔”。在塔座附近仰望高高的塔尖，陽光下峻拔挺立，深沉凝重。</p><p class="ql-block">塔旁的“石塔寺”在百年古榕的蔭蔽下寧靜而從容。千年的建塔碑文已經斑駁難辨，但高大的碑身在紅墻之外的角落仍然與古榕一道傳頌著地藏菩薩的濟世真經。</p> <p class="ql-block">福州文廟與烏塔隔著八一七路比鄰相望。福州文廟始建于唐朝，到宋代正式遷移至此。由于正在翻修，文廟關閉，無法觀瞻。</p><p class="ql-block">有趣的是，出租車司機熱情的把文廟當做官府衙門給我介紹了一番。當我按照他的“衙門說”去尋古時，才發(fā)現他那道聽途說的傳說與實際風馬牛不相及，真是有辱斯文，貽笑大方……</p> <p class="ql-block">從文廟向東繞過協(xié)和醫(yī)院，就能見到于山腳下那尊潔白如玉的巍巍白塔。白塔為五代后梁閩王王審知為報恩父母建的“報恩定光多寶塔”。塔身內磚外木，表面粉灰刷白，俗稱“白塔”。</p><p class="ql-block">定光寺是“白塔”的附屬，規(guī)模比石塔寺大六七倍。與石塔寺的清靜局促不同，這里高門大戶、寬敞明亮，游人成群、香火旺盛。</p> <p class="ql-block">三重大殿依山而上，紅墻黛瓦、香煙繚繞。梁柱上黑漆金字，光照人影，冪冪禪境透著威嚴尊貴。</p><p class="ql-block">這里天王殿的彌勒佛，頭戴毗盧冠，手執(zhí)如意燈，面相平靜如水，與常見的光頭大耳、敞胸露懷、開心慈祥的“笑彌勒”模樣大不相同。</p> <p class="ql-block">定光寺門前的古城墻和護城河都已消弭成歷史云煙。堅實的城墻換成了望不到頭的鋪面，僅在通往于山的觀光路路基下留存了一段十多米長的石質遺存。</p><p class="ql-block">幾百根花崗巖條石橫臥在路面之下兩米處，倔強的探出方方的臉龐警惕的審視著眼前的車水馬龍。碧波揚帆的護城河也成了車流如織的城市主干“古田路”，飛濺的浪花都消散在滾滾的車輪之下成了深埋的記憶……</p> <p class="ql-block">定光寺左側山崖之上建有戚公祠。明朝嘉靖年間，戚繼光帶領戚家軍在福州抗倭取得勝利。戚繼光去世后，福州士子在于山戚繼光曾經慶功醉酒的地方建“戚公祠”以表達紀念緬懷之情。</p><p class="ql-block">祠堂前的巨石形如將軍鐵盔，人們給他起名“將軍帽”。祠堂左面的臥石上題刻“醉石”，字體遒勁端莊，筆法工整內斂，形如將軍得勝時的酣暢與矜持！</p> <p class="ql-block">于山原名九仙山，后改稱于山。名為山，其實高不過六七十米。山上有許多自然斷裂風化的花崗巖巨石，歷經千百萬年的風雨洗禮，表面柔順勻凈，色如生宣，古人題字雕刻眾多。其中，寓意壯志護國的不少，是難得的紅色教育基地！</p>