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仨老漢西游補記D31:重回川西

吳山客

<p class="ql-block">由藏入疆,再到青海,今天準備再從青海轉入四川。隨著離家越來越近,返程的車輪也越來越快了。</p> <p class="ql-block">昨天凌晨從大柴旦出發(fā),本想到小眾一點的小柴旦拍日出,因為在這個時節(jié)的這個點,在西北高原的湖泊上拍日出是很震撼的。或許是自己的人品有問題,亦或許攻略做的不夠精細吧,我們從大柴旦鎮(zhèn)上了柳格高速,看導航只有68公里,因限速60不敢開快,約50多分鐘后隱隱看到左前方山崗上漸漸泛紅,開闊的湖面上已呈胭脂色,可就是找不到下高速的口子,原以為右側下不去,靠湖畔的左側應該有出口吧,于是又往前開了約20公里,在收費處調頭往回走,到了小柴旦的湖畔,好不容易找到一個簡易的口子下去,行駛1公里多卻是鐵將軍把門,上面掛著兩塊牌子:水源重地,禁止入內!退回沿湖再找,所有下湖的口子已全部封閉。好吧,轉悠了一個多小時,雖然沒拍到日出,但也總算是到過小柴旦了,好在青海的高速可以在里面調頭,否則,若是要去大柴旦調頭,還得要一小時呢,知足吧!</p> <p class="ql-block">青海的高速,與內地有別,許多路段只是在原有國道房增加了兩個車道,分段收費,隨時可調頭。這也算了,最糟心的是,這些路段都沒有硬路肩或應急道,且被護欄或鐵絲網(wǎng)圍得嚴嚴實實的,若是碰到值得一拍的風光,你想下下不去,想停停不來,只有干著急。據(jù)說,曾有段時間,有關部門居然把整個青海湖都用護欄給圍了,想進去,必須要收費,游客花怨枉錢也就罷了,關鍵是旅游的體驗感全沒了。</p> <p class="ql-block">到青海曾幾次路過德令哈,因各種原因都未作停留,沒有進入市區(qū)。這個因詩人海子而聲名鵲起的城市,倒是很想住上一晚,體驗一把。然而,今天還是與前幾次一樣,與之擦肩而過,殊為遺憾。</p> <p class="ql-block">從茶卡到達海南藏族自治州的興??h,已是傍晚,入住王府大酒店,標間120元,在這個平均海拔3924米的高原縣城,已是最好的酒店之一了。街上的餐飲店不多,就近找了一川味館就餐,餐廳的伙計好奇地問道:“你們是游客嗎?”我回答:“是啊,怎么了?”他有些驚訝地說:“這里沒有游客的?!贝藭r,窗外居然下起了雪,大片的雪花在昏暗的路燈下紛紛揚揚,飄落在窗口,忽然就想了“晚來天欲雪,能飲一杯無”的詩句,既然天已雪,怎能不飲酒呢!酒精加之高原的疊加作用下,原想回到酒店倒頭便睡,怎奈房間的地熱開得很大,又沒有調控開關,熱得渾身冒汗,怎么也睡不著,這沒游客的高原縣城,真的是熱情過度啊。</p> <p class="ql-block">其實,興海雖然偏僻,旅游資源缺乏,但正因為游客極少,才保留著未曾開發(fā)的原生態(tài)模樣,這可是許多資深旅友夢寐以求的圣地。何況,作為黃河流經(jīng)150公里的興海,用“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的詩句來形容,是再恰當不過了。在興海黃河的上游不叫黃河,而稱作瑪曲?,斁褪恰艾斍洹保诓卣Z里就是河的意思,黃河水從阿尼瑪卿山南坡東流至四川,越過甘肅進入青海,在流經(jīng)果洛州瑪沁縣切木曲河口后的5000千米高處,進入了興??h的境內。它依次流經(jīng)中鐵、曲什安、唐乃亥和羊曲,最終匯入貴南縣,流出時的海拔則降至259米。正因為興??h境內黃河落差大,理論上水能總儲藏量高達42.69萬千瓦,已建成包括班多在內的多個中小型水電站,這也進一步證明了興海在中華水塔中的不可或缺的地位。</p> <p class="ql-block">第二天一早,我們在興海一早餐店喝了一杯酥油茶,來了一碗茶面子,這兩樣都是興海的特色小吃,味道真心不錯。肚子填飽后,驅車沿573國道,向同德方向行駛。途經(jīng)羊曲水電站,其水域之闊、水質之清出乎所料,也是第一次看黃河之水竟是如此的清澈,宛如一顆鑲嵌在碧水青山間的明珠。在路的兩側,新建了近百幢的樓房,據(jù)說是為了安置羊曲水電站的移民,樓房依山傍水,綠樹成蔭,環(huán)境優(yōu)美,配套齊全,若不是身處西北高原的黃河之畔,乍一看還以為是到了江南水鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">沿573國溯黃河而上,很快就進入同德縣境內。大概是西北高原的偏僻之地,人禍戰(zhàn)亂很少禍及,黃河兩岸仍保留許多古村落,藏民們還是過著日出而作日落而息的安逸生活,沿途藏寺林立,經(jīng)幡飄拂,偶牧民趕著牛羊從路邊經(jīng)過,還有地上不緊不慢勞作的藏民,一副歲月靜好現(xiàn)世安穩(wěn)的模樣。</p> <p class="ql-block">同德境內有著黃河流域最深、最險、最原生態(tài)的大峽谷,如拉加峽、龍邁峽、德陽峽、班多峽、老虎坡峽、多爾根峽、瑪爾擋峽等,沿途有豐富的青藏高原生態(tài)和文化資源。其中,正在建設的位于同德縣與瑪沁縣交界處的瑪爾擋水電站,是黃河流域海拔最高(3300米)、裝機容量最大的水電工程,也是青海省“水風光蓄”全清潔能源一體化基地的核心項目,對推動青電入豫和西電東送戰(zhàn)略具有重要意義。??</p> <p class="ql-block">過了同德,沿227國道一路向南,沒想到在黃河高坡上竟有這么多、如此大的牧場,其時太陽剛跳出地平線不久,天地清朗,陽光曬在剛收割的一捆一梱的草垛上,溫馨而富有詩意,如入童話世界。兩側藏式房屋中炊煙裊裊,牧民趕著成群的牛羊,從路兩側匆匆而過,進入草場,揚起一片塵土,這樣壯闊的場面,即便在羌塘草原也難得一見。</p> <p class="ql-block">約行駛兩個多小時后,就到了九曲黃河第一曲的瑪沁縣拉加鎮(zhèn),座落于黃河北岸的阿尼群貢(意為:大鵬展翅)山下的拉加寺,始建于清乾隆三十四年(1769年),西藏色拉寺屬寺。另外,這里的拉加寺古渡口,古時是果洛地區(qū)的牧民到貴德、湟中、西寧等貿易集散地必經(jīng)之路,也是那里的畜產(chǎn)品和內地的工、商、農產(chǎn)品的運輸要道,更是青南各地的貿易集散交易點,稱得上是九曲黃河第一渡口。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)向南,先后翻過海拔3961米阿毛埡口、4037米克穆達埡口和海拔4237米黑士山埡口,一路雪山連綿,風光旖旎,在連續(xù)下坡10多公里后,眼前出現(xiàn)了褐紅的奇峰異石,這就是著名的“石藏丹霞”,大自然鬼斧神工般的雕琢嘆為觀止,山腳下的黃河見證了歲月的滄桑。</p> <p class="ql-block">再往前,便是果洛州府所在地的瑪沁縣,聳立于城中的阿尼瑪卿山神雕像頭戴紅纓帽,身披銀甲,乘玉龍白馬,右手持矛,左手掌旗,腰懸寶劍,佩弓掛箭,威風凜凜,豪氣沖天。穿過瑪沁縣城,駛上德馬高速,右側的阿尼瑪卿雪山一路伴行,主峰瑪卿崗日海拔6282米,其哈龍冰川垂直高差達1800米,是黃河流域最長最大的冰川,阿尼瑪卿和西藏的岡仁波齊、云南的梅里雪山、玉樹的尕朵覺吾并稱為藏區(qū)“四大神山”。</p> <p class="ql-block">因德馬高速尚未全線通車,我們在距阿壩縣城100多公里處下高速改走347國,看道路指示牌,此地距蓮寶葉則景區(qū)約70公里,且才下午4點剛過,如果想去看看,時間上應該來得及,但王、葉老漢以前都已去過,我也只能服從大局,等下次有機會再去吧。于是一腳油門,直接趕到了阿壩縣的各莫寺。</p> <p class="ql-block">各莫寺至今200多年的歷史,是三大格魯派寺廟之一,寺廟通過寶塔上、屋檐下的獅像裝飾細部呈現(xiàn)著佛教建筑的威嚴震撼,也敘述著歷史上阿壩縣政教合一的統(tǒng)治模式。沿著長長的轉經(jīng)廊長廊走過,順時針轉過每一個裝有活佛凈點過的經(jīng)書、圣物的轉經(jīng)筒,便可以感受當?shù)匦磐津\向佛、一心行善、祈禱平安濃郁的宗教氛圍。</p> <p class="ql-block">阿壩縣位于川甘青三省交匯處,在唐貞觀年間,松贊于布率大軍攻松州(今松潘縣)迎娶文成公主,占領松州以西地區(qū)后,大批自稱“阿里娃”的阿里人從吐蕃腹地移民到川甘青三省交匯處,這些“阿里娃”就是今天阿壩人的先祖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">世世代代生活在阿壩的“阿里娃”不僅傳入、包容豐教、藏傳佛教等各種宗教教派,而且還建造了40多座寺廟,幾乎囊括了藏傳佛教所有的教派,包括寧瑪派、薩迦派、格魯派以及在西藏都幾乎絕滅的覺立派。今天的阿壩縣,成為整個藏區(qū)寺廟最多(42座)、派別最全、僧侶眾多的區(qū)域,連西藏地區(qū)都已經(jīng)無處可尋的覺囊教派“塞格寺”和藏區(qū)規(guī)模最大的最原始的苯教寺院“郎依寺”也存在于阿壩;縣城附近還有一座黃教的尼姑寺。阿壩,就像一座宗教博物館。</p> <p class="ql-block">當我們離開各莫寺時,天際最后一抹夕輝灑在寺院紅墻黃瓦上,燦若鎦金,耀眼奪目,與遠處山坳民居的裊裊炊煙,以及暮色中緩緩而歸的牛羊互為映襯,融為一體,在夕陽下顯得格外的寧靜與和諧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是夜,入住阿壩縣天瑞閣酒店,明天,我們將要告別藏區(qū),回歸內地,心里雖有些許不舍,但終究還是要回去的。那么,趁著夜黑,舉杯邀月,小酌幾杯,也是必須的。</p>