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山西之行~云岡石窟

妮兒

<p class="ql-block">  五月的陽(yáng)光溫柔地灑在武州山的崖壁上,為云岡石窟鍍上一層朦朧的金紗。風(fēng)裹挾著歷史的低語(yǔ)拂過(guò)耳畔,眼前靈巖寺的飛檐翹角與遠(yuǎn)處斑駁的石窟交相輝映。2025年5月11日午后,告別應(yīng)縣木塔的榫卯傳奇,我們懷揣著對(duì)北魏美學(xué)的虔誠(chéng)向往,踏入了這座封存十六朝文明密碼的藝術(shù)圣殿。</p> <p class="ql-block">云岡石窟,原名靈巖寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊武州山南麓,武州川北岸。武州山最高處稱云岡,故名云岡石窟。</p> <p class="ql-block">北魏統(tǒng)治者崇尚佛教,廣建寺宇,大開石窟。此石窟群的主要部分皆完成于北魏遷都洛陽(yáng)之前,約自和平元年至太和十八年(460-494)。</p> <p class="ql-block">石窟依山開鑿,東西綿延1千米。窟區(qū)自東而西依自然山勢(shì)分為東、中、西3區(qū)?,F(xiàn)存主要洞窟45個(gè),附屬洞窟209個(gè),雕刻面積達(dá)18000余平方米。</p> <p class="ql-block">造像最高17米,最小為2厘米,佛龕約計(jì)1100多個(gè),大小造像59000余尊。</p> <p class="ql-block">云崗石窟的開鑿始于北魏文成帝復(fù)法后的和平年間(460-465),興盛于孝文帝都平城的太和年間(477-494),衰微于遷都洛陽(yáng)后的北魏后期(494-525),前后約60多年。</p> <p class="ql-block">1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年12月14日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">景區(qū)入口處,一尊氣勢(shì)恢宏的曇曜雕像巍然矗立在中央。這位北魏高僧身披袈裟,面容沉靜而堅(jiān)毅,深邃的目光仿佛穿透千年時(shí)光,凝視著眼前這片凝聚著他畢生心血的石窟藝術(shù)寶庫(kù)。衣袂在微風(fēng)中輕輕飄動(dòng),似在訴說(shuō)著當(dāng)年開山鑿窟、宏揚(yáng)佛法的壯闊史詩(shī),無(wú)聲地傳遞著古代匠人的執(zhí)著與信仰。</p> <p class="ql-block">步入景區(qū)前一條新建的禮佛大道,地面上雕刻著盛開的團(tuán)蓮。</p> <p class="ql-block">向西走去,氣勢(shì)恢宏的十三對(duì)“騎象四棱神柱”依次列于禮佛大道兩側(cè),騎象四棱神柱的底座是平靜祥和的石雕大象。</p> <p class="ql-block">大象是佛教里常用的六牙石象造型。六顆象牙代表了佛教里的六度,在佛教中我們常說(shuō)六根清凈,六波羅蜜也就是這個(gè)意思。</p> <p class="ql-block">走過(guò)禮佛大道,穿越七孔橋就到了景區(qū)內(nèi)的靈巖寺。靈巖寺的建筑風(fēng)格、佛像塑造、壁畫等都是北魏時(shí)宮廷建筑和佛教文化的再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">寺廟周圍兩側(cè)有4座角樓、6座配樓,蜿蜒曲折的回廊搭配典型的“一斗三升人字拱”,風(fēng)格獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">千佛殿:主佛為7尊,中間是釋迦牟尼佛,左右還有燃燈佛、多寶佛、觀世音、大勢(shì)至菩薩等。殿內(nèi)兩壁設(shè)有千佛閣,共供奉小型銅制佛像800余尊。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿:主像為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世佛。</p> <p class="ql-block">云岡石窟曇曜廣場(chǎng)上的《曇曜廣場(chǎng)記》碑刻。</p> <p class="ql-block">古道車轍</p> <p class="ql-block">云岡石窟的開鑿與北魏文成帝拓跋濬相關(guān)。北魏和平初年(公元460年),文成帝為紀(jì)念其祖父太武帝拓跋燾滅佛事件中圓寂的高僧曇曜,下令由曇曜主持在武州山開鑿石窟,初建時(shí)稱“靈巖寺”,這一工程也蘊(yùn)含著對(duì)佛教復(fù)興的推動(dòng)。</p> <p class="ql-block">曇曜五窟由文成帝時(shí)負(fù)責(zé)佛教事務(wù)的沙門統(tǒng)領(lǐng)曇曜督建而成,故得名“曇曜五窟”,是云岡石窟開鑿最早的洞窟,它是云岡皇家石窟營(yíng)造的開始,也是北魏王朝規(guī)模最大,影響最廣的一項(xiàng)文化工程。規(guī)模宏大、造像雄偉、氣勢(shì)磅礴,具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。</p> <p class="ql-block">云岡最著名的露天大佛,是依照北魏開國(guó)皇帝道武帝的形象雕刻的。佛像身材高大、比例適稱,給人以穩(wěn)健之感。他不僅是云岡石窟中的杰作,在全國(guó)來(lái)說(shuō)也是佛像藝術(shù)中的精品????也是游客拍照打卡最集中的地方????</p> <p class="ql-block">佛像的雕刻工藝令人嘆為觀止。每一處線條都流暢而細(xì)膩,將佛陀的莊嚴(yán)法相展現(xiàn)得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block">它不僅僅是一尊尊佛像,更是古代工匠們智慧與心血的結(jié)晶,代表了當(dāng)時(shí)佛教雕刻藝術(shù)的巔峰水平。</p> <p class="ql-block">石窟藝術(shù)融合了胡人文化韻味,吸納南亞、中西亞藝術(shù)精髓,融入古希臘、羅馬建筑美學(xué),兼收中國(guó)歷代文化特點(diǎn) 。</p> <p class="ql-block">北魏的工匠們,將西域的匠藝、涼州的技法、中原的審美熔于一爐,多元文化在云岡石窟激蕩共鳴。</p> <p class="ql-block">其雕塑風(fēng)格融合印度犍陀羅藝術(shù)、秣菟羅藝術(shù)及中原傳統(tǒng)藝術(shù)精華,形成“云岡模式”。</p> <p class="ql-block">北魏的燦爛文化,是刻在歲月里的輝煌。而中國(guó)四大石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一的云崗石窟,更是跨越千年的藝術(shù)絕響。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)其中,仿佛能和歷史深情擊掌,每一尊佛像,每一處雕刻,都是時(shí)光留下的震撼,讓人滿心敬畏。 </p> <p class="ql-block">離開云岡石窟時(shí),腳步格外沉重。那些千年佛像、斑駁崖壁,像無(wú)聲老友,讓人忍不住回頭再看,滿心都是舍不得說(shuō)再見。</p> <p class="ql-block">欲知詳情,請(qǐng)關(guān)注美篇 山西之行~大同古城!</p>