<p class="ql-block">白巖松帶學(xué)生跟馮驥才上課，非遺和傳媒碰出火花</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">來自：馮驥才工作室</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">13日下午，頂著蒸騰的暑熱，白巖松帶“東西聯(lián)大”第11期學(xué)生來到天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院參觀，并與馮驥才先生和馮研院的老師同學(xué)一起上課。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在師生們的交談中，非遺和傳媒碰出一連串火花。其中有一枚火花最大最亮，那便是非遺學(xué)的新課題——非遺的傳播。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白巖松遴選北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、中國傳媒大學(xué)4個(gè)學(xué)校的優(yōu)秀研究生開設(shè)新聞私塾“東西聯(lián)大”，要求每一期學(xué)生都要讀幾本馮驥才先生的書。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這回，他帶來的第11期的11名學(xué)生，都讀過了《無路可逃》《激流中》和《漩渦里》，還把讀書札記印刷成冊(cè)送給馮先生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">白巖松帶“東西聯(lián)大”第11期學(xué)生來跟馮驥才先生與馮研院師生一起上課</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“聯(lián)大”學(xué)生向馮先生贈(zèng)送大家的讀書札記</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“東西聯(lián)大”的校訓(xùn)是：“與其抱怨，不如改變；想要改變，必須行動(dòng)?！倍T驥才先生本人的所作所為，正詮釋了何謂“行動(dòng)的偉大”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為何在個(gè)人文學(xué)創(chuàng)作最鼎盛的時(shí)期，甘愿放下文學(xué)的筆，投身文化遺產(chǎn)搶救的“漩渦里”？面對(duì)“聯(lián)大”學(xué)生的疑問，馮先生的回答很簡單：“因?yàn)檫@件事比我個(gè)人的寫作更大。”白巖松解讀馮先生所說</p><p class="ql-block">的“大”，是追求歷史的正確，而非眼前的正確。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)這一代年輕人面對(duì)自己的“漩渦里”，如何判斷什么是“大”的，什么是“歷史的正確”？馮先生給出一個(gè)值得深思的視角：“歷史不僅是站在現(xiàn)在看過去，也是站在明天看現(xiàn)在。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回首幾十年來文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的歷程，馮驥才先生說：“在最艱難的時(shí)候，媒體給了我們很大的幫</p><p class="ql-block">助。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他把媒體當(dāng)作同道伙伴，因?yàn)樗麄冞@一代知識(shí)分子的呼聲，正是通過媒體的傳播和放大，才讓全社會(huì)聽見，產(chǎn)生巨大影響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個(gè)很巧的例子，便是剛剛過去的端午節(jié)假期。馮先生當(dāng)年提出傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該放假的政協(xié)提案時(shí)，人們對(duì)端午節(jié)很淡漠，似乎除了吃粽子之外，已經(jīng)不知該怎么過節(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到了今年，光是門前懸掛的艾草，網(wǎng)上就有無數(shù)種樣式在售賣?！罢f明人們有這種文化的需求?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">馮先生感慨，傳統(tǒng)節(jié)日的回潮，離不開20多年來媒體的努力，通過各種方式喚回人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的盛情，讓節(jié)日的文化內(nèi)涵重新豐盈起來，“所以我想跟你們說，無論媒體多難做，新聞事業(yè)都永遠(yuǎn)是社會(huì)最神圣的事業(yè)之一?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馮驥才先生與大家交流</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">課堂氣氛熱烈</p> <p class="ql-block">“聯(lián)大”同學(xué)談馮先生作品的讀后感</p> <p class="ql-block">馮研院師生聽得認(rèn)真白巖松回答學(xué)生提問</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">課堂上，大家從端午節(jié)自然而然談到“非遺的傳播”。該如何講好非遺故事，做好非遺的傳播？面對(duì)馮研院學(xué)生的提問，白巖松說，這是接下來在更漫長的時(shí)光里，要面臨的一個(gè)巨大考驗(yàn)。尤其在手白巖松回答學(xué)生提問</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">課堂上，大家從端午節(jié)自然而然談到“非遺的傳播”。該如何講好非遺故事，做好非遺的傳播？面對(duì)馮研院學(xué)生的提問，白巖松說，這是接下來在更漫長的時(shí)光里，要面臨的一個(gè)巨大考驗(yàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尤其在手機(jī)機(jī)的時(shí)代，人們自己選擇在這塊“神圣不可侵犯”的私人小屏幕上看什么，誰也無法強(qiáng)迫，于是要做好非遺的傳播，就必須提升講故事的能力，比如充滿細(xì)節(jié)、與人切身相關(guān)、態(tài)度必須正確等等，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用故事的魅力吸引人們?nèi)ミx擇，讓老百姓都開始意識(shí)到，非物質(zhì)性的很多東西價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)性的東西，“當(dāng)越來越多的老百姓跟你站在一起時(shí)，對(duì)非遺的保護(hù)才放心，因?yàn)樗饶氵€積極?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白巖松的回答正契合馮驥才先生的想法。馮先生表示，正在構(gòu)建的非遺學(xué)理論體系中，“非遺的傳播”是重要的內(nèi)容之一，非遺作為一種活態(tài)的文化，很容易變異和丟失，要分外呵護(hù)好和傳承好，就必須喚起全民的文化自覺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這也是非遺學(xué)的責(zé)任和使命。今后，馮研院將把“非遺的傳播”作為非遺學(xué)的新課題，與媒體和傳媒專業(yè)共同開展研究與合作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">兩位老師與“聯(lián)大”同學(xué)合影</p> <p class="ql-block">依依惜別</p>