<p class="ql-block">黃自元的《間架結(jié)構(gòu)九十二法》，是黃自元在借鑒前人的書(shū)法理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的書(shū)法心得總結(jié)而成。</p><p class="ql-block">對(duì)于黃自元的《間架結(jié)構(gòu)九十二法》，書(shū)法界褒貶不一，在我看來(lái)，更贊成“書(shū)中的楷書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字形端莊，筆勢(shì)舒展，參差有致”，“端莊秀蘊(yùn)，靜雅內(nèi)斂，文氣蔚然，有很高的藝術(shù)價(jià)值”，“是黃自元影響后世最為深遠(yuǎn)的代表之作”。今人如能避黃自元楷書(shū)之短，揚(yáng)其所長(zhǎng)，是書(shū)家的歷史責(zé)任。</p><p class="ql-block">正是這樣，在上世紀(jì)七十年代，當(dāng)看的黃自元的《間架結(jié)構(gòu)九十二法》時(shí)，喜愛(ài)有加，就摹書(shū)了這本法帖。南宋姜夔（kuí）《續(xù)書(shū)譜》稱(chēng)：“臨書(shū)易失古人位置，而多得古人筆意；摹書(shū)易得古人位置，而多失古人筆意。臨書(shū)易進(jìn)，摹書(shū)易忘，經(jīng)意與不經(jīng)意也?！闭f(shuō)的在理，摹書(shū)的不足一針見(jiàn)血。但是，“摹書(shū)易得古人位置”，在這一點(diǎn)上，不能不說(shuō)有所受益。經(jīng)過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間以后，再看自己的“摹本”，不禁有了“必須將它保存好”的念頭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黃自元(1837--1918)，字敬輿，號(hào)澹叟，湖南安化縣龍?zhí)拎l(xiāng)人，清末書(shū)法家。生于道光十七年(1837)，清同治六年(1867)舉于鄉(xiāng)，次年殿試列第二(榜眼)，授翰林院編修。曾任順天鄉(xiāng)試同考官和江南鄉(xiāng)試副考官。民國(guó)7年(1918)病逝。黃自元的《間架結(jié)構(gòu)九十二法》成書(shū)于光緒甲申（1884）年，時(shí)年42歲。</p>