<p class="ql-block">南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽(tīng)食息，此獨(dú)無(wú)有，嘗試鑿之?！比砧徱桓[，七日而渾沌死。</p><p class="ql-block">——《莊子?應(yīng)帝王》</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">白話譯文</b></p><p class="ql-block">南海的帝王叫做“倏”，北海的帝王叫做“忽”，中央的帝王叫做“渾沌”。倏和忽常常一起在渾沌的居地相遇，渾沌對(duì)待他們非常友好，倏與忽商量著報(bào)答渾沌的恩情，說(shuō)：“人都有七竅，用來(lái)看（外界），聽(tīng)（聲音），吃（食物），呼吸（空氣），唯獨(dú)渾沌沒(méi)有七竅，（讓我們）試著給他鑿出七竅。”于是倏和忽每天替渾沌開(kāi)一竅，到了第七天，渾沌就死了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128);"><i>《渾沌之死》告訴人們要順應(yīng)自然、具體問(wèn)題具體分析，而非生搬硬套。如果違背事物的本性，哪怕是出于好意，也會(huì)帶來(lái)糟糕的結(jié)局。</i></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">莊子簡(jiǎn)介</b></p><p class="ql-block">莊子（約公元前369年—約公元前286年），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙（一說(shuō)為今河南商丘民權(quán)縣，一說(shuō)為山東省菏澤市東明，一說(shuō)為安徽省亳州市蒙城縣）人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，<b>道家</b>學(xué)派代表人物，與老子并稱(chēng)<b>“老莊”。</b>《莊子》與《老子》都強(qiáng)調(diào)尊重世間萬(wàn)物的本性。但《老子》著眼于社會(huì)秩序的重建，<b>《莊子》更關(guān)心個(gè)體生命的生存狀態(tài)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其作品收錄于<b>《莊子》</b>一書(shū)，代表作有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬于彼，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，《莊子》一書(shū)亦因之被奉為<b>《南華真經(jīng)》</b>。</p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">部分圖文摘自網(wǎng)絡(luò)</i></p>