<p class="ql-block"> 前幾天與美國胡氏慈善教育基金會王曉明會長去寶雞公干，一個偶然的機會參觀了寶雞民俗博物館，館藏展品之豐富，蘊含知識之深厚，令我感到驚喜和意外，這些天來每每翻看所拍照片，多有所思，不忍刪去，決計要寫一篇游記。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">寶雞古稱陳倉，“暗度陳倉”之地。唐至德二年，安史之亂第三年，唐玄宗避亂四川，太子李亨在靈州提前登基，陳倉山復(fù)聞石雞啼鳴，聲傳10余里，于是唐軍節(jié)節(jié)勝利，叛軍一蹶不振。皇帝以為瑞祥之兆，便下詔改陳倉為“寶雞”，沿用至今。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">寶雞位于中國腹地，關(guān)中平原西部，被稱為“西府”， 炎帝出生于此，后稷教稼于此，周公制禮于此，嬴秦崛起于此，有八千年文明史，積淀了獨具魅力的民俗文化。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">寶雞民俗博物館位于西寶路12號，外形繼續(xù)沿用寶雞作為“青銅器之鄉(xiāng)”的 “平臺五鼎”造型，建筑風格獨特、氣勢雄偉、新穎別致，它既是西部重鎮(zhèn)寶雞的標志性建筑，也是寶雞邁入大城市的重要歷史文化標志。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">館前廣場四周用拴馬石樁、石槽、上馬石構(gòu)制的圍欄，使人仿佛聽到陳倉故道、褒斜道、回中道、絲路過境道上腳戶商隊的馱鈴、駝鈴、車鈴、棧道掛鈴演奏的交響樂聲。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">博物館建筑面積約8179.91㎡，建筑主體四層、局部五層。陳列面積約3361㎡，館藏展品約1252件（組），是集收藏、陳列、研究寶雞地域民俗文化于一體的專題博物館，于2012年12月19日免費對外開放。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">民俗博物館基本陳列以“寶雞民俗”為主題，分為《西府人生》、《寶雞風尚》兩個展區(qū)。通過藏品展陳、多媒體展示、場景復(fù)原等表現(xiàn)手法的有機結(jié)合，原汁原味地展示寶雞民俗事象及文化內(nèi)涵，讓人們從中得到生活的啟迪和藝術(shù)的享受。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">第一展區(qū)《西府人生》，以西府人一生的生命歷程為主線，將寶雞極具民俗意趣的四季八節(jié)融合于“人之初”、“婚嫁娶”、“福祿壽”三個階段分類展示。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">第一階段， 人之初本展廳主要展現(xiàn)了西府地區(qū)從孩子孕育、滿月、啟蒙階段的風俗習慣，這里展示了“鉆曲聯(lián)”的場景。曲聯(lián)也被稱為“弧聯(lián)”，有一種是圍在小兒脖頸的布制品，也有一種是形狀如“項圈”的面花禮饃。滿月的時候，舅舅會送一個特大的曲聯(lián)，抱著嬰兒從中間的洞鉆過去，表示祝愿孩子長大后生活美滿。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">在孩子的滿月午飯前，父母會抱著娃到牛槽里轉(zhuǎn)一圈兒，到書桌前走一圈兒，到大門外轉(zhuǎn)一圈兒。碰上路過的成年男人，被稱為“碰干大（爸）”，凡是碰上的人都要給孩子小禮物。然后，受請吃滿月飯，如果條件合適的話，“干大”會成為家里的親戚。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">第二階段婚嫁娶，“男大當婚女大當嫁”，這是人生自然現(xiàn)象，也是我們?nèi)祟惙毖苌⒌幕A(chǔ)。男婚女嫁也是人生的里程碑，“婚嫁娶”展廳依次分為合婚、訂婚、出嫁、迎娶、結(jié)婚、婚嫁物品展示等部分。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">迎親當天，男方出動花轎，前往女方家迎親。女方頭頂蓋頭，由哥哥抱上花轎，脫掉舊鞋，換上紅鞋。同時，新娘發(fā)出哭聲，惜別父親母親。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">銅鑼響起，即刻啟程，新郎在轎前帶路，浩浩蕩蕩的隊伍來到男方家里。夜晚，夫妻進洞房，周圍裝飾得紅紅火火。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">第三階段福祿壽，本展廳主要展示了西府人祈福、祈祿、祈壽時的民俗。依次劃分為院門、求吉祥、祈長壽、盡孝道、續(xù)家譜、大壽、葬禮、生生不息八個部分。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這里展示了“古稀大壽”的場景，墻上掛著巨大的“壽”字，桌子上擺著豐富的貢品。老人身穿新衣坐在正屋中堂內(nèi)，接受親友和晚輩的祝賀，敬獻壽酒，吃長壽面。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">晚上，子女還要請戲班子助興，被稱為“念壽經(jīng)”。在結(jié)尾處，通過泥塑，展示了葬禮的場景。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">第二展區(qū)《寶雞風尚》在博物館的二層，以西府人的物質(zhì)生活和精神生活為主線，通過場景復(fù)原和實物資料，向大家介紹寶雞的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，</p> <p class="ql-block">包括西秦刺繡、民間社火、炎帝祭典、鳳翔泥塑、木版年畫、西府皮影、寶雞剪紙、面花禮饃、鳳翔草編等項目，展示了西府人在生產(chǎn)生活中求富、求美、求樂的美好心愿和獨特風尚、風采。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">生活風尚展廳集中體現(xiàn)了西府人在節(jié)日節(jié)慶、休閑娛樂、方言俚語方面獨特的生活風尚。 </p> <p class="ql-block">國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳集中展示西秦刺繡、民間社火、炎帝祭典、鳳翔泥塑、鳳翔木版年畫。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">社火類似四川舊時的廟會表演，或者像閩南地區(qū)的游神，但寶雞的社火更加純樸，視覺沖擊力極強。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">寶雞的社火種類很多，有背社火、高橋社火、馬社火和血社火等，尤其是血社火，這是寶雞陳倉區(qū)獨有的社火種類。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">它的主題通常是懲惡揚善，宣傳中華傳統(tǒng)美德，但沖擊力真的讓人印象深刻。這種獨特的藝術(shù)形式只能在特定時間看到，所以能在博物館里見到已經(jīng)非常滿足了。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳集中展示西府皮影、寶雞剪紙、面花禮饃、鳳翔草編等省市級非遺。傳統(tǒng)手工藝品是這里的亮點之一，那些細膩的線條勾勒出的剪紙作品，如同一幅幅生動的畫卷，展現(xiàn)出民間藝人對生活的熱愛與憧憬。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">他們用簡單的剪刀和紙張，剪出了花鳥魚蟲、人物故事，剪出了對美好生活的向往。每一幅剪紙作品都獨一無二，充滿了靈動與活力，讓人不禁感嘆民間藝人的巧思與智慧。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">寶雞是中國農(nóng)耕文化的發(fā)祥地，據(jù)史料記載，后稷曾在此教導(dǎo)人如何播種莊稼，寶雞的農(nóng)耕民俗文化和市井商貿(mào)民俗構(gòu)成了西府經(jīng)濟民俗的完整形態(tài)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">西府老行當展示西府人在以農(nóng)為本的同時，把學手藝當工匠作為養(yǎng)家糊口的輔助手段，流傳“無藝不養(yǎng)家”之說，世代相傳亦成俗。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">西秦刺繡更是寶雞民俗博物館中的一大瑰寶，繡娘們以針為筆，以線為墨，以布為紙，將寶雞的山水風光、民俗故事繡進了一幅幅精美的作中，針腳細密，色彩鮮艷，每一針每一線都蘊含著繡娘們的心血與情感。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">繡娘們用刺繡記錄生活，用刺繡傳承文化，讓寶雞的民俗故事在針線之間得以延續(xù)。這些刺繡作品不僅展現(xiàn)了寶雞人民的溫柔與巧思，更成為了寶雞民俗文化的重要象征。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">社火臉譜也是寶雞民俗博物館中不可或缺的一部分，那一張張或威武、或詼諧、或莊重的臉譜，是寶雞人對英雄的崇敬、對善惡的評判，也是舞臺上永恒的經(jīng)典。社火臉譜以其獨特的藝術(shù)魅力，展現(xiàn)了寶雞人民豐富的想象力和創(chuàng)造力。每一張臉譜都有其獨特的含義，通過色彩和圖案的搭配，傳遞出人物的性格和故事。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這種樹樁臉譜非常少見，它們不僅是舞臺上的裝飾，更是寶雞民俗文化的重要載體，承載著寶雞人民對生活的熱愛和對文化的傳承。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">寶雞民俗博物館藏品豐富，認真觀看可能一天時間也不夠用，也不是一篇文章就能講得清楚的，朋友，如果有時間請你去寶雞轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，除過民俗博物館，還有全國唯一的青銅器博物館、石鼓博物館等等，可以一并參觀，你一定會有不菲的收獲。 </p>