盛放的紫藤花 <h1> 暮春時(shí)節(jié)，京城紫藤花盛放，美不勝收。我借此佳期，前往北京孔廟采風(fēng)拍攝，意在捕捉紫藤與古柏交織的別樣風(fēng)景，以及紫藤在金瓦紅墻映襯下的詩(shī)意畫面。此行也讓我重游了孔廟與國(guó)子監(jiān)，再次感受其深厚的歷史底蘊(yùn)與傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。<br> 孔廟，又稱“文廟”、“先師廟”，是元明清三朝祭祀孔子的圣地，始建于元大德六年（1302年），歷經(jīng)四年的精心營(yíng)造，于大德十年（1306年）竣工，至今已有七百余年的歷史，比故宮的歷史還要悠久。孔廟不僅是古都北京九壇八廟之一，更是與曲阜孔廟、南京夫子廟、吉林文廟齊名，被譽(yù)為中國(guó)四大文廟之一。<br> 即便是平日，孔廟入口處也是人潮涌動(dòng)，游客接踵而至，或忙于采風(fēng)拍攝，或沉浸于觀光游覽，或?qū)Ｗ⒂趨⒂^研學(xué)。<br></h1> 先師門 <h1> 步入孔廟，首先映入眼簾的是明清兩代改建的先師門。盡管略顯陳舊，甚至還能隱約可見特殊時(shí)期留下的標(biāo)語，但檐下那雄健粗闊的斗拱仍是元代遺構(gòu)，是北京城區(qū)最古老的木構(gòu)建筑遺存，極為珍貴。門匾上“先師廟”三個(gè)大字，出自乾隆皇帝御筆，筆力遒勁，氣勢(shì)恢宏。</h1> 進(jìn)士題名碑 <h1> 穿過先師門，便是進(jìn)士題名碑林。兩側(cè)矗立著198座元明清三代進(jìn)士題名碑，其中元代僅存3塊，明代77塊，清代118塊，共刻有51624名進(jìn)士的姓名、籍貫及名次。這些碑文既是研究古代科舉制度、社會(huì)文化的重要史料，也為后人追溯歷史名人提供了直接線索。</h1> 進(jìn)士題名碑 <h1> 細(xì)觀之下，諸如于謙、袁崇煥、林則徐等歷史名人皆榜上有名，而沈鈞儒作為新中國(guó)成立后唯一健在的進(jìn)士，其名亦刻于清光緒三十年（1904年）的碑上。</h1> 大成門和孔子石雕像 <h1> 繼續(xù)前行，便來到大成門。門前屹立著高大的石雕孔子行教像，孔子身著布衣，雙手相交，傳道授業(yè)之態(tài)栩栩如生。面對(duì)圣像，我心中充滿敬意，仿佛心靈得到了凈化。眾多游客亦紛紛向孔子像鞠躬行禮，祈求孩子們學(xué)業(yè)有成，金榜題名。</h1> 御碑亭 <h1> 大成門外兩側(cè)的御碑亭，是孔廟中最著名的建筑之一，也是孔廟最重要的文物之一?，F(xiàn)存十四座碑亭，其中明代一座，清代十三座。明代碑亭紅墻綠琉璃瓦頂，清代碑亭則為紅墻黃琉璃瓦頂。亭內(nèi)存放的是明清兩代皇帝祭祀孔子以及孔廟建設(shè)和修繕的碑記。</h1> 御碑亭 <h1> 御碑亭內(nèi)最著名的碑刻是《大成至圣先師神道碑》，明嘉靖十七年皇帝親自題寫，旨在贊頌孔子的偉大貢獻(xiàn)和儒家思想的深遠(yuǎn)影響。碑文頌揚(yáng)孔子在政治、教育、倫理等領(lǐng)域的杰出成就，尊其為圣人，從而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)士人對(duì)儒家思想的尊崇。<br></h1> 御碑 <h1> 御碑亭不僅是珍貴的文物遺存，更是見證了孔子的偉大成就和儒家思想的卓越影響，為研究明清政治、科舉制度、尊儒重教以及民族關(guān)系提供了寶貴的實(shí)物資料，其建筑形制與碑刻內(nèi)容也都蘊(yùn)含著極高的文化和藝術(shù)價(jià)值。</h1> 大成殿 <h1> 參觀完御碑亭后，便來到了大成殿。大成殿是孔廟的核心建筑，元明清三朝皇帝均在此舉行祭孔大典。大殿面闊九間，進(jìn)深五間，合“九五至尊”的皇家禮制。臺(tái)基四周飾以白石護(hù)欄，前后三出陛，中陛有雕龍御路，重檐廡殿頂覆蓋著黃色琉璃瓦。</h1><div><div><br></div></div> “道洽大同”匾額 <h1> 殿內(nèi)正中供奉著孔子的神位，“道洽大同”匾額為民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪所題，是孔廟歷史上最后一塊由統(tǒng)治者頒發(fā)的匾額。</h1> 崇圣祠 <h1> 大成殿后是崇圣祠，原名“啟圣祠”，始建于明嘉靖九年（1530年），是一座獨(dú)立的小四合院。作為孔子五代先祖的家廟，曾供奉著孔子木金父、祈叔、防叔、伯夏、叔梁紇的位牌。清代擴(kuò)建后，既具祭祀孔子先祖，又展示儒家禮樂文化，如今不對(duì)外開放。</h1> 乾隆石經(jīng) <h1> 從崇圣祠西行，便可見“乾隆石經(jīng)”，位于孔廟與國(guó)子監(jiān)之間的通道中。相較于20多年前的簡(jiǎn)陋，如今已煥然一新?！扒∈?jīng)”，亦稱十三經(jīng)刻石，是乾隆年間鐫刻的十三部儒家經(jīng)典刻石的統(tǒng)稱。</h1> 江蘇金壇貢生蔣衡（蔣湘帆）石刻像 <h1> 石經(jīng)包括《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》等十三部儒家經(jīng)典，全文共計(jì)628000余字，皆為楷書，由雍正年間江蘇金壇貢生、書法家蔣衡（蔣湘帆）手書，歷時(shí)十二年而成。乾隆五十六年（1791年）欽命動(dòng)工刻石，歷時(shí)三年刻成，共計(jì)189通，原置于國(guó)子監(jiān)六堂之前，以供師生學(xué)習(xí)研討之用。</h1> 石經(jīng) <h1> “乾隆石經(jīng)”規(guī)模宏大，楷法工整，內(nèi)容準(zhǔn)確，刻制精美，是我國(guó)現(xiàn)存最完整的官刻儒家石經(jīng)，充分展現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊(yùn)和無窮魅力。</h1> 游客觀賞乾隆石經(jīng) <h1> 穿越“乾隆石經(jīng)”，來到國(guó)子監(jiān)。國(guó)子監(jiān)，亦稱“太學(xué)”、“國(guó)學(xué)”，始建于元至大元年（1308年），是元明清三代國(guó)家的最高學(xué)府，也是國(guó)家教育的行政管理機(jī)構(gòu)。它是我國(guó)迄今唯一保存完好的古代最高學(xué)府的校址。整體建筑坐北朝南，占地面積達(dá)27000多平方米，擁有三進(jìn)院落，建筑風(fēng)格充分展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的對(duì)稱美。</h1> 集賢門 <h1> 沿中軸線依次分布著集賢門、太學(xué)門、琉璃牌坊、辟雍大殿、彝倫堂和敬一亭等建筑。中軸線兩側(cè)，則分布著“四廳六堂”、御碑亭和鐘鼓亭等建筑。<br> 我滿懷儀式感地依次參觀了集賢門、太學(xué)門和琉璃牌坊。集賢門為國(guó)子監(jiān)的正門，是古代最高學(xué)府的出入通道，其名稱寓意“聚集賢才”，反映了古代選拔和培養(yǎng)人才的宗旨。太學(xué)門是進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的第二道門，門額懸掛著乾隆御筆的“太學(xué)”金漆匾額，兩側(cè)楹聯(lián)刻有楷書大字“金聲玉振開萬世之太平，江漢秋陽仰圣人之大成”，彰顯皇家對(duì)儒家文化的推崇。<br></h1> 琉璃牌坊正面 琉璃牌坊正面 <h1> 琉璃牌坊建于清乾隆四十九年（1784年），是我國(guó)唯一專為教育機(jī)構(gòu)設(shè)立的琉璃牌坊，通體以黃綠琉璃裝飾，覆蓋黃色琉璃瓦，彰顯皇家氣派。牌坊正面刻有“圜橋教澤”，寓意教化不息；背面則刻有“學(xué)海節(jié)觀”，寓意學(xué)生眾多。</h1> 鰲頭 <h1> 穿過牌坊，東側(cè)設(shè)有“鰲頭”，游客爭(zhēng)相觸摸，寓意獨(dú)占鰲頭、金榜題名。</h1> 辟雍大殿 <h1> 繼續(xù)前行，便來到辟雍大殿前。辟雍大殿始建于清乾隆四十八年（公元1783年），是皇帝講學(xué)的殿堂。大殿位于國(guó)子監(jiān)的中心位置，呈正方形，每邊三間面闊，三三得九，寓意九州。大殿兩重屋檐上覆黃色琉璃瓦，正面屋檐下高掛著乾隆皇帝書寫的“辟雍”匾額。大殿石基高大，四周環(huán)以水池，池岸以漢白玉做護(hù)欄，構(gòu)成“辟雍環(huán)水”的古代形制。池水之上東南西北各建一座石梁橋通達(dá)四門，連接內(nèi)外，形成了辟雍獨(dú)特的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了其深邃的歷史內(nèi)涵。</h1> 金魚與辟雍大殿 <h1> 走過寬闊的石橋，踏上六級(jí)臺(tái)階，跨過高高的門檻，便進(jìn)入了殿內(nèi)。殿內(nèi)井口天花，正面以龍彩繪，無梁無柱，視野開闊。據(jù)傳，辟雍大殿建成后的次年早春，乾隆皇帝便在此舉行了首次“臨雍講學(xué)”典禮。乾隆皇帝端坐龍椅后，先由滿漢大學(xué)士講“經(jīng)”，再由滿漢祭酒（國(guó)子監(jiān)主官，統(tǒng)管全國(guó)教育的行政官員，相當(dāng)于現(xiàn)代的教育部長(zhǎng)）講“易”，稱之為助講。隨后，乾隆帝親自宣講《四書》中《大學(xué)》的一段話：“為人君者止于仁……”闡述自己以仁愛之心治理天下的理念。殿內(nèi)東邊站著一排王公，西邊站著一列大臣，其他聽講的學(xué)生和各級(jí)官員均跪在石橋以南的甬道兩側(cè)。據(jù)記載，僅聽講的學(xué)生就有3088人，再加上在京的各級(jí)官員、使節(jié)等，人數(shù)不下四五千，場(chǎng)面聲勢(shì)浩大，盛況空前。</h1> 博士廳 <h1> 辟雍大殿東西兩側(cè)的兩排房子是當(dāng)年國(guó)子監(jiān)的“四廳六堂”?！八膹d”是學(xué)校的行政和教學(xué)管理部門，包括繩愆廳、博士廳、典簿廳和典籍廳?！傲谩眲t是當(dāng)年學(xué)生上課的教室，東側(cè)為率性堂、誠(chéng)心堂、崇志堂，西側(cè)為修道堂、正義堂、廣業(yè)堂。</h1> 彝倫堂 <h1> 辟雍大殿北側(cè)是彝倫堂，原名崇文閣，建于元皇慶二年（1313年），曾是皇帝講學(xué)的場(chǎng)所。辟雍大殿建成后，彝倫堂改為國(guó)子監(jiān)藏書處。</h1> 境外游客在彝倫堂前孔子石刻像前留影 <h1> 明代永樂年間重建并改名為彝倫堂，大堂中門上方“彝倫堂”橫匾系清康熙皇帝親題。彝倫堂面闊七間，后帶抱廈三間，室內(nèi)面積500平方米，室外露臺(tái)面積400平方米，是國(guó)子監(jiān)里最大的廳堂式建筑。露臺(tái)是當(dāng)時(shí)國(guó)子監(jiān)召集監(jiān)生列班點(diǎn)名、集會(huì)和上大課的場(chǎng)所。</h1> 敬一亭 <h1> 走出彝倫堂，在其北側(cè)是敬一亭，為國(guó)子監(jiān)的第三進(jìn)院落，建于明嘉靖七年（1528年）。亭內(nèi)存放著明嘉靖皇帝的《敬一箴碑》等七塊石碑、清康熙皇帝御書的《崇高峻極》等四塊大字臥碑以及雍正皇帝訓(xùn)飭太學(xué)生和地方府州縣學(xué)生員的《訓(xùn)飭士子文》文告。敬一亭兩側(cè)有兩個(gè)長(zhǎng)方形二進(jìn)小院落，東為祭酒廂房，西為司業(yè)廂房，是國(guó)子監(jiān)最高長(zhǎng)官祭酒與其副職司業(yè)的辦公地。</h1> 辟雍大殿 <h1> 孔廟和國(guó)子監(jiān)作為古代教育與文化博物館，是一座集歷史、文化、教育于一體的綜合性博物館??？讖R作為祭祀孔子的圣地，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，而國(guó)子監(jiān)則是中國(guó)古代的最高學(xué)府，培養(yǎng)了大量杰出人才。如今她們以獨(dú)特的魅力吸引著八方游客，讓人們?cè)陬I(lǐng)略古代文化和教育的同時(shí)，深刻體會(huì)中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深。</h1> 圖片拍攝者：張林初<div>美篇制作者：張林初</div>