簡(jiǎn)介 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">始皇廟，又稱(chēng)始皇宮、秦皇祠、秦皇廟，位于成山東端前坡，是成山頭最早的古建筑，也是中國(guó)現(xiàn)存唯一的一座紀(jì)念“千古一帝”秦始皇的廟宇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 道光《榮成縣志·古跡》中“秦皇宮”云：“始皇東游時(shí)筑，后人即其遺址為始皇廟?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">秦始皇東巡群雕像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">始皇廟坐落在成山頭上，是秦始皇東巡時(shí)建立的行宮。成山頭，曾名“天盡頭”，后改為“天無(wú)盡頭”。位于山東省榮成市成山鎮(zhèn)，因地處成山山脈最東端而得名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">威海市級(jí)文物保護(hù)碑</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廟內(nèi)有玉皇殿、日主祠、正殿始皇殿、天后宮、鄧公祠，鐘樓、戲臺(tái)。大殿青柱紅瓦、飛檐凌空，殿內(nèi)塑像金面王冠，神態(tài)威嚴(yán)。鄧公祠內(nèi)有光緒皇帝詔彰北洋水師愛(ài)國(guó)將領(lǐng)鄧世昌的御碑及第一代修廟人、第一位老道長(zhǎng)徐復(fù)昌羽化的坐棺。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“平步青云”臺(tái)階</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">據(jù)始皇廟碑記：公元前二—0年，秦始皇自會(huì)稽至成山頭，傳當(dāng)時(shí)在其駐驛處建始皇廟。公元前九四年，漢武帝東巡，於成山筑日主祠祀日主，所以始皇廟又稱(chēng)日主祠。明正德六年，廟祠毀于戰(zhàn)火，當(dāng)?shù)匕傩账旎I資建擴(kuò)“八尺小廟誌之”。公元一八二一年，南方商船觸礁，船毀人亡，惟帳房徐復(fù)昌獲救，其感神靈祐護(hù)，遂回江南化緣，歷時(shí)三年。重建前后兩殿及東跨院之天后宮，統(tǒng)稱(chēng)成山廟，徐復(fù)昌亦出家為第一任道長(zhǎng)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">始皇廟門(mén)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鐘樓</span></p> 玉皇殿 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大殿的楹聯(lián)：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">轄十方正理倫無(wú)上大帝</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">統(tǒng)三界調(diào)五行圣尊昊天</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">玉皇大帝，道號(hào)自然，上界神王。坐位于東勝神洲八年，南贍部洲八年，西牛賀洲八年，北巨瀘洲八年，四八坐了三十二年，白鳥(niǎo)臺(tái)前補(bǔ)一年，共奉三十三天主，高上玉皇尊，名為三十三天。道教信仰中的誕辰，人間帝王的形象而融合為一至尊天神，廟宇中供奉的玉皇形象，就是這種融合的產(chǎn)物。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">玉皇大帝塑像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左：青龍君像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">右：白虎君像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">壁畫(huà)：東極青華太乙救苦天尊及諸仙真</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">壁畫(huà)：南極長(zhǎng)生大宿及諸仙真</span></p> 日主祠 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">日主祠，供奉的是日主。中國(guó)老百姓所說(shuō)的“太陽(yáng)神”，西方人稱(chēng)之為“阿波羅”。相傳古代有八神，日主是其中之一。位居第七位，所在地就在成山頭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">公元前94年，漢武帝劉徹率領(lǐng)文官武將自今西安出發(fā)，途經(jīng)泰山，一路東進(jìn)巡游海上，直至成山頭，被“成山頭日出”這一奇麗的自然景觀所折服，遂下令在成山頭修筑拜日臺(tái)、拓日主祠、以感恩澤，且作“赤雁歌”志之。 </b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">日主（太陽(yáng)神）塑像。殿內(nèi)匾額“德被海澤”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“福恩擇萬(wàn)物”壁畫(huà)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漢武帝拜日主</span></p> 始皇殿 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">秦始皇（公元前259～前210年），首位完成中國(guó)統(tǒng)一的秦王朝的開(kāi)國(guó)皇帝。后人稱(chēng)之為“千古一帝”。姓嬴，名政，漢族，秦莊襄王之子，出生于趙國(guó)（今河北省邯鄲市），故氏趙（先秦時(shí)期，姓氏并未統(tǒng)一，男子稱(chēng)氏，女子稱(chēng)姓，故秦始皇叫趙政）。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">始皇殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">秦始皇像及殿內(nèi)匾額“威震華夏”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">右側(cè)供奉龍王、財(cái)神</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">左側(cè)供奉文昌帝、武圣帝</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">壁畫(huà)“徐福東渡”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">壁畫(huà)“成山觀?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">成山頭風(fēng)景名勝區(qū)1994年孟夏《始皇廟》碑記</span></p> 天后宮 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天后宮也稱(chēng)海神娘娘廟，南方稱(chēng)“媽祖廟”。海神娘娘是海上的保護(hù)神，漁民心中的女菩薩，她能保佑漁民出海時(shí)平波萬(wàn)里，一帆風(fēng)順。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">紅燈碧海五洲至尊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">丹心慈航四海圣母</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天后娘娘塑像</span></p> 鄧公祠 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">甲午海戰(zhàn)，鄧世昌殉國(guó)后，光緒皇謚以壯節(jié)，嘉獎(jiǎng)他為國(guó)捐軀的精神，并為他造一木主，運(yùn)往成山頭奉祀，并御賜碑文、石碑一方，碑高1.39米、寬0.67米、全碑317字，碑文主要贊揚(yáng)鄧世昌在黃海海戰(zhàn)中誓與軍艦共存亡的壯節(jié)事跡，1985年上級(jí)主管部門(mén)置鄧世昌石雕一尊，以奉祀這位以身殉國(guó)的民族英雄。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鄧世昌像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">薩鎮(zhèn)冰像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">林永升像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">甲午海戰(zhàn)壁畫(huà)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">光緒皇帝諭碑</span></p> 徐福昌座棺 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此即始皇廟第一任道長(zhǎng)徐復(fù)昌之坐棺。按道教禮儀，道徒彌留之際盤(pán)腿坐于棺內(nèi)，雙手抱拳，而后蓋上棺蓋，稱(chēng)之為坐化，又稱(chēng)羽化，此棺福祿壽三寧合一，為清嘉慶間之物。</b></p> 游后感 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">始皇廟青色的檐角如鳥(niǎo)翅翹首天際，又似幾經(jīng)風(fēng)霜的沉默凝神遙望大海深處。在庭院深寂處，一塊蒼褐色的石碑如陳舊的老人悄坐于時(shí)光一隅，斑駁的碑文模糊已難以辨讀，唯有歲月深鑿的印記歷歷可見(jiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我佇立在望海臺(tái)上思古，心頭驀地騰升千古興替的蒼茫。遙憶當(dāng)年，他睥睨萬(wàn)里山河，一鞭策定四海云雷；金甲銅戟閃爍處，千山萬(wàn)水匍匐于塵埃之下?？裳巯?，唯有廟閣一座兀自孤立，那堂中巍巍塑像也僅余形骸枯槁一尊。求長(zhǎng)生的帝王雖東巡至此望海祈仙，終究永留在此被供奉了；而浩瀚的海浪啊，照舊永恒不懈地拍擊著這岸。濤聲連綿如誦念經(jīng)卷，似在低語(yǔ)永恒的悖論：人力終有竭盡之時(shí)，唯有天地恒久，萬(wàn)化不息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">風(fēng)吹過(guò)山林，滿院松柏瑟瑟而動(dòng)，濤聲里夾著松濤聲，輕輕不絕地吟詠千古浩嘆。今日站在此處，遠(yuǎn)海碧茫若夢(mèng)——原來(lái)所謂追尋不朽，終究是自縛于時(shí)間囚籠的悲涼妄念；而天地不言，卻以它無(wú)盡更迭昭示著超越衰榮的莊嚴(yán)本然。</b></p>