講? ? 師? ? 風? ? 采 主? 講? 老? 師? 秦? 漢? 禮 <p class="ql-block">秦漢禮，網名月白風清。中華詩詞學會會員，遼寧博雅詩詞學會副會長，退休中學高級教師。在國家十二五“創(chuàng)建書香型校園提升師生品位”課題組承擔科研項目，有詩詞集《牧笛》出版，作為校本教材，另有《漢禮詩詞曲賦輯》編輯成書。詩詞作品刊載于《詩詞月刊》《遼西文學》等刊物，并在中華詩詞學會組織評比的抗疫詩詞大賽中獲獎。</p> 《意象與物象、意境與環(huán)境的區(qū)別和關系》概要復習 <p class="ql-block">講課之前，我們先回顧<span style="font-size:18px;">去年在一次課上</span>講的內容便于新舊知識的接續(xù)。</p><p class="ql-block">一 意象與物象、意境與環(huán)境的區(qū)別和關系從意象與物象之間來了解1. 存在性質：物象是客觀存在的，就是事物的本體；而意象是主觀創(chuàng)造的，隨著人的主觀需要而改變形態(tài)，寄托情感。2. 功能用途：物象是描述和表現(xiàn)的基礎，意象則用于表達和寄托情感、思想和象征意義。3. 表現(xiàn)形態(tài)：物象呈現(xiàn)的是事物的直接形態(tài)，意象則通過藝術加工，呈現(xiàn)出更加深層的含義。</p><p class="ql-block">二 從環(huán)境與意境之間來了解：1 環(huán)境就指對特定的時間，特定的區(qū)域范圍，特定的風物，進行描寫，而呈現(xiàn)出來的場面。風霜雨雪，飛禽走獸，江河草木，田園山脈……只要展示在一個畫面里，都可以說是環(huán)境描寫。這個環(huán)境描寫，沒有人的主觀情感融匯其中，只是為人物的行為，事件的發(fā)展演變提供一個平臺。人物的悲歡離合，喜怒哀樂，生老病死，在環(huán)境中發(fā)生與演變，互相之間雖然有烘托作用，但沒有情感上的必然聯(lián)系。所以說，這種環(huán)境，也叫自然環(huán)境。2 意境，是指詩詞作者的主觀思想感情，與作品中所描繪的生活圖景有機融合，從而形成的一種耐人尋味的藝術境界。是強烈的思想感情和生動的客觀事物的交融。這里的情與景，是意境的兩個基本要素，情景交融是意境的基本特點。之所以重彈老調，就是要明確基本概念，以便進一步理解本次課的內容。</p> <p class="ql-block">今天要講的內容，是意象與表達主旨的關系。意象，是詩人為抒發(fā)情感、闡發(fā)哲理而選來的自然物。因為時間有限，我只能從四個意象講解。</p> <p class="ql-block">一 我們以花鳥這個意象為例，欣賞詩詞都賦予哪些情感和寄托的。同樣是花和鳥，我門讀杜甫在兩首詩中，卻融入了不同情感。我們分析一下。</p><p class="ql-block">1《春望》國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。此時詩人遭遇安史之亂，親人離散，獨自逃難，居無定所，情緒低落。哪還有閑情賞鳥語嗅花香啊！在他的詩中，深沉地感嘆時局動亂，看到花，淚水拋灑；思慮親人離散，聽到鳥叫，就心驚肉跳。這就是借助花和鳥，來抒發(fā)詩人此時此境的心情。</p><p class="ql-block">2《江畔獨步尋花》（第六首）黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。此時的詩人，經歷過安史之亂的流離失所，最終在成都安定下來，并在西郊浣花溪親手建造了一座草堂。離散多年的妻子兒女，盡管經歷千辛萬苦，但全家終于團聚了，生活安定了，心情舒暢了，寫的詩也歡快動人了。詩中的花鳥，又是怎么寫的呢？花滿溪，寫花的茂盛蔥蘢；壓枝低，寫出花的濃密，把樹枝都壓得贅下來了；留連戲蝶，自然因為花香蝴蝶才翩躚流連；而嬌鶯，也在花上鳴唱。整首詩有聲有色，有情有味，這就是詩人情感的寫照和寄托。這就是詩人借助意象來表達情感。草木花鳥本無情，可來到詩人的眼前耳邊，就有了感情。似在訴說，又在謳歌，意象把作者的情感表達出來。</p><p class="ql-block">同是菊花，在不同詩人詞人的筆下，也蘊含不同情調。我們從下面幾首詩詞中，欣賞不同的表達效果。</p><p class="ql-block">1 陶淵明《飲酒》（第五首）結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。讀此詩，品味作者心境，“悠然”二字，寫出安閑自在的田園情趣。那“采菊東籬下”，寫出人所在位置和從事的活動。正是這個位置和活動，創(chuàng)造出特殊的意象，賦予特殊的韻味。以致后代的詩人們用到“采菊”和“東籬”，都寄托隱居世外，悠閑自在，不求仕途的含義。同時，我們也知道，菊花是到處都可以開放的，未必只栽種在東籬，房前屋后，路邊籬畔，那為什么只說“東籬”，而不說“南籬”“北籬”“西籬”呢？這就是首創(chuàng)者陶淵明賦予的特殊含義，而在文化圈中寄予的象征意義。他自己只說“采菊東籬下，悠然見南山?！笨珊髞淼奈娜司鸵浴皷|籬”作為自己的名號，表達的意義正是陶淵明所表達的。南宋的史鑄，就自號東籬，還酷愛菊花，著有《百菊集譜》，可見不僅僅是愛菊，而且種植菊花，研究菊花，生活追求也與陶淵明相似。元代的散曲大家馬致遠，也號東籬。在元代輕視文化人的社會，馬致遠的處境不會好，所以他不求官場，游走江湖，與陶淵明的情趣相同。</p><p class="ql-block">2 說到菊花和東籬的，還有李清照。她在《醉花陰》詞中，則在陶淵明寄予的情調之上，又賦予新含義，為這一意象增添韻味。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”詞中上片交代季節(jié)中的時間，重陽佳節(jié)，從白天到午夜。地點是住房中，瑞腦消金獸，是房間的設施；玉枕紗廚，是床上物品。詞下片交代一天內的時間地點，東籬邊，黃昏后。進而寫了傷感心情。這里的東籬與菊花，與陶淵明雖然相似，但情調不同，抒發(fā)了女詞人特殊情懷。傷感從何產生的呢？都是東籬，陶淵明抒發(fā)的是悠閑的隱居生活，逍遙自在的情態(tài)。李清照表達的是幽居寂寞，無以排遣的苦悶，借酒澆愁，面對黃昏，想著如何排遣將要來到的寂寞的長夜。同是菊花，陶淵明是悠然閑適，采菊在手，遠眺南山，心胸間是遠離世俗煩惱的輕松暢快。李清照則是借花抒情，人比黃花瘦。暗香盈袖花開正艷，芬芳四溢；可人呢，卻孤獨寂寞，無人欣賞，丈夫不在身邊，心情是多么傷感惆悵！銷魂，引出點睛之筆。菊花，在這里有反襯作用?；溃性~人欣賞；人美，丈夫不在身邊。這就是借花抒情之妙。</p><p class="ql-block">3 而在《聲聲慢》詞中，李清照對菊花又用了不同情感寄托。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！這是宋朝經歷靖康之變后，李清照在國破，家亡，夫死，逃難后，感嘆時局，傷于人事而寫的傷感之作。本詞是一首長調，我們在知道寫作背景之后，不對全詞作解讀，只對與菊花有關的句子簡單分析。上片用了七組疊詞，寫出詞人此時的孤獨寂寞惆悵傷感，我們不妨再加四個疊詞，空空蕩蕩、悲悲切切，這就是詞人的處境，為下片抒情創(chuàng)設氛圍。下片開頭三句，“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”寫的就是菊花。衰敗，憔悴，凋零，早已沒有了盈袖的香氣。讓人想到此時也不是“人比黃花瘦”，而是人與黃花同消瘦，共凋零。莫說有誰來欣賞，就算有人給以同情，有點安慰，也算得以稍微的寬慰??！更讓人難以承受的是，在《醉花陰》詞中寫“人比黃花瘦”時，雖有無人欣賞的遺憾，但還有深深地期盼，離別是短暫的，終究會有歡聚時。而此刻的“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?！笔菄覜]有了，親人沒有了，丈夫沒有了，家園沒有了，自己的青春也遠去了，還有誰來看顧一眼呢？這里的菊花已經不是簡單的借花抒情，而是自己命運的真切寫照啊！這就是借助意象表達主旨的最好詮釋。大千世界，萬事萬物，皆可入詩。 能夠入詩的事物，必是詩人有獨特感受，賦予特定含義，抒發(fā)個人情懷的。有的因共同的默認，而成為一個情感寄托符號，在詩詞中共享；有的因作者獨特的感觸，賦予特殊的情感和思緒，也被后人接納。</p> <p class="ql-block">二 我們再以水這個意象為例欣賞詩詞都賦予哪些情感和寄托的</p><p class="ql-block">（一）春秋時期的孔子，在訓導弟子時，曾說：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@雖然不是以詩句形式出現(xiàn)，但卻富有詩意。對后世的啟迪，可謂深遠廣泛。流逝的時光像水一樣奔流不息，不再重復給人無限遐思。請看</p><p class="ql-block">1 李白《將近酒》開篇前兩句：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！痹娤梢院肋~的氣勢，深沉的感慨，抒發(fā)出時間如黃河水一樣，奔流入海，不再回頭，進而感嘆人的生命短暫，朝如青絲暮成雪。這里的黃河，不是澆灌大地的水源，而是流去的時光。給人啟發(fā)，珍視生命。 </p><p class="ql-block"> 2 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月?！遍_篇前兩句，則以長江水來比喻時間，并進一步比喻，時間的歷史長河沖刷盡千古風流人物。給長江水賦予形象的比喻，抒發(fā)深刻的哲理。簡明易懂，道理人所共知，卻又富有氣勢。</p><p class="ql-block">3 楊慎《臨江仙》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！边@首詞最直接，最鮮明，與蘇軾的《念奴嬌》可謂異曲同工，都是在孔子的“逝者如斯夫”的基礎上的升華出來的意象。 </p><p class="ql-block">4 李煜《虞美人 春花秋月何時了》“春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？”恰似一江春水向東流。這首詞也用到水這個意象，雖然也寫長江水滾滾奔流，但賦予的情感寄托卻與前幾位截然不同。獨特的命運，特殊的感慨，李煜一點也沒說到時間，卻夸張地說個人愁緒。江山丟了，奢侈豪華的生活沒了，錦衣玉食的享受沒了，后宮的佳麗被別人奪走了，詞人心里的悲傷，落寞，傷感，惆悵，說不盡，道不完。說好日子“一江春水向東流”，對詞人來說，不是夸張，而是再也找不出能表達的詞句了。</p><p class="ql-block">（二）同樣是水，在賀知章《回鄉(xiāng)偶書》詩中，又有新的角度，賦予不同的情感。</p><p class="ql-block">1 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，</p><p class="ql-block">兒童相見不相識，笑問客從何處來。</p><p class="ql-block">2 離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。</p><p class="ql-block">惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。 </p><p class="ql-block">詩人年邁回鄉(xiāng)， 感慨人世變遷，寫得別有情趣。第一首寫與自己離鄉(xiāng)后新出生的少年兒童相見，互不相識，卻給詩壇留下“兒童相見不相識，笑問客從何處來?！钡募丫洹６c自己年紀相近的人，則是“近來人事半消磨”，或者所剩不多，或者容顏衰老。但自然環(huán)境卻依舊，“唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波”。從另一個角度，寫人生是短暫的，自然是永存的。這里的鏡湖水，不是李白詩中水的流去匆匆；不是李煜詞中的哀愁無盡；也沒有東坡詞中英雄逝去的感嘆。這種意向的情感寄托，意境的打造，別有風味難怪此詩古今贊美，眾口流傳。</p><p class="ql-block">（三）同樣是水，詩人抒發(fā)情感闡釋理趣，總能創(chuàng)造出獨特的詩境，借助意象表達哲理深意。</p><p class="ql-block">朱熹《觀書有感》，對水的寄托又有獨到之妙。 《觀書有感》半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。詩中對水既有靜態(tài)描寫，又有動態(tài)描寫。靜態(tài)，水平如鏡，映照天光云影，容納天地萬物，暗寫水的胸懷博大。動態(tài)，源源不斷，沖走陳腐，保持清澈，揭示水的活力所在。靜態(tài)也好，動態(tài)也罷，都是水本身具備的特點，不是詩人主要表達的主旨。此詩貴在情趣的寄托，深沉的感悟，題目才是點睛之處。觀書有感，既寫出讀書時的心境，又深蘊讀書的感悟。不斷學習，細致思考，開闊視野，加深感悟，提高對生活、對社會的觀察認識能力，才能讓自己不斷充實。應該說這首詩中對水的意象寄托更深刻，更高遠。難怪這首詩對不同年齡，不同層次的人，都有啟發(fā)意義。</p><p class="ql-block">（四）同樣是水，還能寄托思念之情。我們再欣賞白居易的《長相思》“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓?！?lt;/p> <p class="ql-block">借用水這個意象，就表達了水遠流，人遠去的思念哀愁。上片的汴水、泗水、瓜州古渡頭，水流的由近及遠，暗喻人離開越走越遠，但牽掛的人還在遠望，直到遠處的吳山遮住了視線，思念越來越濃，愁思越來越深。下片把水和愁緒揉在一起，悠悠，既是寫水，也是寫情，綿長而悠遠，什么時候才結束呢？恨到歸時方始休，寫出了思念之情只能重聚才能結束。新巧的構思，精妙的創(chuàng)意，把水這個意象又賦予新的含義。</p><p class="ql-block">（五）同樣是水，可是因為它的流動，它的深度，成為人與人之間的距離，難免讓人產生愁緒，思念，甚至是憤恨。張可久的【越調·憑闌人·江上】，又對水的意象賦予新情感。江上澄澄江月明，江上何人搊玉箏？隔江和淚聽，滿江長嘆聲。江上澄澄江月明，月光下的長江清澈明亮，更顯得寬闊，彈奏箏的聲音傳過江來。和淚聽，也許彈奏者是老相識，也許彈奏的樂曲勾起相思，也許彈奏的是悲涼哀傷情調。只能感動到流淚，但卻隔著長江不能相見，不能敘話。最可恨的就是江水造成的障礙?。〈藭r的長江水是深淵，是高墻，帶給人的是分離，多么可恨，多么無情！</p><p class="ql-block">以上只是說了水的比喻、象征和情感寄托等作用，其實水最基本的作用，就是滋潤萬物，洗刷污漬。水本是無情物，但通過詩人們的意象由此引申擴展，可以想到美好德行，或親人師長的教誨，如雨露滋潤，普降甘霖；還可以想到，修養(yǎng)品德性情，痛改前非，精神情操得到滋養(yǎng)，洗刷恥辱和悲傷；這樣的詩詞作品很多。因為是本意，就不分析了。天空的雁，水中的魚，山中的樹，草原上的馬……都有特殊的情感寄托。即使是天象中的日月星辰，都是特殊的意象符號。只要我們分析，欣賞，都能找到特殊的情感寄托的例子。</p> <p class="ql-block">三 霜是季節(jié)變化而生成的水的結晶，最常見的顏色是白色，給人的感覺是寒氣，讓人聯(lián)想到衰老。但楓葉在經霜之后，變?yōu)榧t色，在情感寄托時 就有特殊的處理。因感寄托不同，而有了殊的涵義。</p><p class="ql-block">1 曹丕《燕歌行》：秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客游多思腸……寫秋，本來就有讓人傷感的味道，加上“蕭瑟”“草木搖落”，更突出悲涼傷感之意。緊接著的“露為霜”，更加深了清冷的味道。在清冷蕭瑟的日子，看著草木凋零，燕南飛，鵠南翔，想著遠行的好友、戀人，不能相依相守，更有人身短暫的感嘆。霜，帶來的清冷、孤寂、傷感，感覺就非常清晰了。</p><p class="ql-block">2張繼《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。這首詩中一明一暗兩次說到霜。第一句月落后、烏啼時，出現(xiàn)霜滿天，寫出夜晚肅殺的寒氣，讓人深感寒意是明寫。第二句江楓漁火對愁眠，是暗寫。江楓，是說經霜染過的楓葉，在漁火映照下顯出紅色。詩人看到江楓，想到秋天，想到離別，愁思涌上心頭。秋寒，愁緒，別情，連在一起，讓人感傷纏繞于心。這就是霜這個意象寄予的情感。</p><p class="ql-block">3 王實甫《西廂記》第四本第三折【正宮·端正好】碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。這里的霜，雖然“曉來誰染霜林醉”詩意很濃，但內涵是季節(jié)流逝無情，草木凋零無奈，讓人看了頓生傷悲。這里最妙的是霜色，不是地上的白霜，不是霜染的紅色，而是醉，用醉酒人的臉色來寫霜色。讀起來有趣，品起來有味，想起來流淚。在這樣的季節(jié)，有情人不能相陪相伴，抱團取暖，卻要遠行，拋下心上人，沒有醉酒的歡快，只有離別的愁緒，怎不讓人涕泗橫流。 那么，霜的意象涵義寄托，有沒有樂觀，贊美，蓬勃向上的呢？偉人毛澤東就以他豪放的激情，宏大的胸懷，獨特的構思，精巧的文筆，給霜的意象賦予新的含義。我們欣賞幾處。 </p><p class="ql-block">4 毛澤東《沁園春 長沙》的上闕，就有經典的運用。在這里，還要多說兩句，毛澤東作為偉大的革命家，思想家，軍事家，在詩詞方面也有偉大的成就。篇幅雖然不多，但幾乎每篇都有經典句，被廣泛傳誦。兩篇《沁園春》詞，一篇以寫秋色而著名，一篇以寫雪而成為古往今來的名篇，無法超越。我們欣賞偉人是怎樣寫霜的，用了什么樣的情感寄托，有什么獨到之處。獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？前邊已經分析了幾位古人寫霜的詩句，表達的情感都是清冷，傷感，悲涼，消沉，缺少生氣。一場秋霜讓草木凋零，讓離人傷感，情調悲涼。而毛澤東詞中的霜，則別有情調，出人意外，又在情理之中。首先寫眼前之景，“萬山紅遍，層林盡染。”一個“紅遍”，雖是霜染的結果，卻沒有半點清冷凄涼。似乎是漫山大火在燃燒，讓人感到熱血沸騰?！鞍亵礌幜?，鷹擊長空，魚翔淺底，”都是生機勃勃，充滿活力。而“萬類霜天競自由”，更是畫龍點睛，寫出大自然中一切草木、生靈都在奮發(fā)向上，競爭著享受自由自在的生機。霜，沒有帶來蕭條，沒有帶來傷感，卻賦予自然以生氣，這就是獨到之處，超出前人，超越俗套，另辟新天地。正是有這種豪氣，才有上片結尾句的驚天一問：“問蒼茫大地，誰主沉?。俊备奶鞊Q地，創(chuàng)建新中國的壯闊胸襟，就在不同凡響的意象寄托中。</p><p class="ql-block">5《漁家傲 反第一次大“圍剿”》上片中，也出現(xiàn)了霜的意象，讀起來同樣振奮人心。萬木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢，霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。如果只看“萬木紅爛漫”，以為是春天百花盛開呢，可中間一個“霜天”，才知道是秋霜染萬木。但沒有悲涼，沒有蕭瑟，沒有清冷，有的是火熱的戰(zhàn)斗激情，殺聲震天的氣勢，對反動派的憤怒。正因為有這種氣勢，才打了打勝仗，活捉了敵軍戰(zhàn)地最高指揮官。</p><p class="ql-block">6《采桑子 重陽》中，也有霜的意象，與上一首有異曲同工之妙。人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。這首詞也有獨到之妙。自古悲秋皆寂寥，看到秋霜生感傷。草木逢秋，經霜凋落，這是大多古詩人都會產生的情感。而偉人毛澤東不但沒有傷感和消沉，反而欣賞秋色，覺得秋菊的香氣更濃烈，更迷人。秋霜后的景色，比春光更美，放眼望去，寥廓江天，美不勝收。正因為獨特的情感寄托，獨特的審美，才有如此美妙的詩詞作品。</p> <p class="ql-block">四 我們再以雁，來分析詩人們都給予了哪些寄托，表達了什么情懷。鴻雁，我們都熟悉，春來北去，秋至南翔，與季節(jié)緊密相關。但在詩詞中，賦予的含義就豐富了，寄托的情感更復雜。</p><p class="ql-block">1 杜甫《月夜憶舍弟》“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！奔竟?jié)自然不用解釋，已經有“秋雁聲”了，妙在出現(xiàn)的背景。戍鼓斷人行，是寫戰(zhàn)爭讓人離散，而戰(zhàn)事兇險，不能尋找親人。大雁都是排成行飛行的，這里的“一雁聲”，寫出離群之雁的哀鳴，正是離散之人的寫照；結尾一句點出孤身在外的思鄉(xiāng)之情。秋雁南翔，離人思念親人，思念家鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">2 漢代蘇武因不改志向節(jié)操，而被匈奴囚居北海，漢朝用鴻雁傳書的，來向匈奴證明蘇武還活著。后代就用雁來寄托傳書的寓意。李清照《一剪梅》“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?！贝笱愦刚煞虻臅?，寫出詞人的期盼之情。多么希望云中的雁陣，能有自己丈夫的書信??！</p><p class="ql-block">3 李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓……”一、二兩句慨嘆時光一去不返的傷感，三、四兩句抒發(fā)此時此刻不得志的憂煩。但五、六兩句展望未來，卻沒有消沉，堅信前程廣闊，依然在高樓酣飲。這里的秋雁在長風中展翅翱翔，正是詩人情感的寄托，自信抱負的象征。</p><p class="ql-block">4 蘇軾《點絳唇 再和送錢公永》</p><p class="ql-block">“莫唱陽關，風流公子方終宴。秦山禹甸，縹緲真奇觀。 北望平原，落日山銜半。孤帆遠，我歌君亂，一送西飛雁?！边@首詞，蘇軾寫送別朋友西行的眷戀不舍。上片開篇第一句，為什么“莫唱陽關”？正暗應王維“西出陽關無故人”的詩句和情懷。此時好友餞行，而離開此地，就沒有好友暢敘酣飲了。遠望前程，云路茫茫，讓人思念。下片后三句，把送別的難舍和大雁的比喻，表達的深入心境。孤帆遠，是人走了。送別的還在遠望。我歌君亂，寫老朋友的心靈默契，我在宴會上，送別時唱的歌，遠行人還在回味，更增難舍之情，心亂如麻。而一當動身，就像大雁一樣，遠走高飛。這里的雁，是形象的比喻。</p><p class="ql-block">5 雁，還是真摯愛情的象征，不離不棄，同飛共舞，生死相依。元好問《摸魚兒 雁丘詞》乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投于地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。 這首詞，如果理解了小序，內容就容易理解了。作者在小序中，給讀者講了一個凄美地故事。在詞的開頭，可謂是驚天一問，為兩只雁的愛情唱了一首動人心扉的悲歌。尤其結尾把雁與鶯兒燕子相比，更突出雁的愛情讓人欽敬。</p><p class="ql-block">小結：意象，不同于物象，意象是為抒發(fā)情感，表達主題而創(chuàng)設的。大千世界，每一種自然物都有其獨特之處，但一經詩人寫進作品，就賦予了特殊的情感和寓意，需要融進個人的感受和寄托。在這里，我們用唐朝李賀的一句詩和北宋人詩人石延年的對句做結尾，來加深對意象和情感寄托的理解。 “天若有情天亦老，”“月如無恨月長圓。”今天就說到這里，限于個人理解膚淺，希望得到指謬。謝謝大家，晚安。</p> <p class="ql-block">學會副會長秦漢禮老師的講座《意象與表達主旨的關系》講的很精彩，受益匪淺。</p><p class="ql-block">1，選題精妙。</p><p class="ql-block">從花鳥、水、霜、雁等意象為脈絡，揭示古詩中物象與情感的共生關系。如《春望》的殘花與國破之痛，《將進酒》的黃河水與豪情奔涌，讓我深刻體會到詩人如何借自然之物澆筑胸中之意，意象成為情感的密碼。 </p><p class="ql-block">2. 古典詩詞的現(xiàn)代解讀。深入淺出，通俗語言解析經典，借經典古詩例證，如《聲聲慢》中雁過也的孤寂，杜甫月夜下的“霜鬢”滄桑，既保留詩味又貼近當下認知，讓千年文本煥發(fā)新生命力，拉近了傳統(tǒng)與當代的距離。 </p><p class="ql-block">3. 授課藝術的啟示，層次分明的講解。（從意象類型到主旨升華）、豐富的例證與對比，展現(xiàn)了一堂好課的范本——知識性、審美性與邏輯性交融，令人沉浸其中，亦為創(chuàng)作者提供寶貴經驗。秦老師辛苦了！</p>