<p class="ql-block">【嘉興，北緯30.7，東經(jīng)120.7；平均海拔3米】</p><p class="ql-block">?初夏時(shí)分，萬物欣然生長。我們的西藏之旅，從東海之濱的嘉興啟程，沿著神秘的北緯30°一路西行。我們將跨越中國自西向東的三大沉降帶與三大隆起帶，從<span style="font-size:18px;">東經(jīng)120°至87.0，經(jīng)度的變化也會(huì)讓我們感受到時(shí)間在一天天的拉長。從</span>海拔基準(zhǔn)面攀升至雪域高原，只為邂逅世界之巔的巍峨。</p><p class="ql-block">?嘉興，承載著厚重的歷史底蘊(yùn)。1921年8月初，中共一大在南湖紅船之上圓滿閉幕，中國共產(chǎn)黨自此揚(yáng)帆啟航；這里是新石器時(shí)代馬家浜文化的搖籃，7000年前先民的足跡便已在此踏響；作為中國蠶桑絲織文化的重要發(fā)祥地，四千七百年的絲綢文明在此熠熠生輝。地處錢塘江與長江兩大三角洲交匯之處，嘉興靜臥于第三沉降帶，以獨(dú)特的地理與人文之姿，為我們的旅程賦予了別樣的開端。</p> <p class="ql-block">【荊州，北緯30.2，東經(jīng)112.2；平均海拔34米】游覽張居正故居、老城墻。</p><p class="ql-block">?此次行程的首站是湖北荊州。驅(qū)車行駛900多公里，跨越安慶長江大橋到江北，當(dāng)穿越連綿的大別山隧道群時(shí)，我才驚覺，鄂豫皖交界的山脈，竟是我國版圖上的第三個(gè)隆起帶。而踏入湖北境內(nèi)，已置身廣袤的江漢平原，這片土地正是我國第二個(gè)沉降帶。</p><p class="ql-block">荊州古稱江陵，讓人不禁想起李白的千古名句：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”這里還是明朝首輔張居正的故鄉(xiāng)。作為繼管仲、商鞅、王安石之后的歷史名臣，張居正以卓越的政治才能與改革魄力，在歷史長河中留下濃墨重彩的一筆。</p><p class="ql-block">?走進(jìn)張居正故居，墻上的文字令人駐足深思：“蓋天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效?！彼陌俣嗄赀^去了，這番感慨依舊振聾發(fā)聵。明清時(shí)期流傳的諺語“湖廣熟，天下足”，也印證了江漢平原作為全國重要糧食主產(chǎn)區(qū)的顯赫地位。</p><p class="ql-block">歷史上的荊州，更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，這里是楚國都城；魏晉南北朝時(shí)，荊州與揚(yáng)州并稱“江左大鎮(zhèn)，莫過荊揚(yáng)”，是當(dāng)時(shí)南方最繁華的大都會(huì)，盡顯千年古城的厚重底蘊(yùn)與輝煌往昔。</p><p class="ql-block">?長江在荊州拐了個(gè)彎，從東西向變?yōu)楸睎|向，最讓全國人民揪心的是1998年長江洪水期間，力保荊州大堤安全，讓人們記住了荊州。</p> <p class="ql-block">【恩施，北緯30.1，東經(jīng)109.5；平均海拔1000—1700米】游覽恩施大峽谷、云龍地縫。</p><p class="ql-block">?從荊州我們越過宜昌長江大橋向著恩施方向進(jìn)發(fā)，知曉恩施也是因?yàn)榍靶┠甓魇╅_發(fā)旅游資源，邀請黃山風(fēng)景區(qū)黎志一行幫助指導(dǎo)建設(shè)?，F(xiàn)如今恩施已有大大小小的景點(diǎn)十多處了，也成為人們旅游度假的熱門景區(qū)。在中國廣袤版圖的第二級(jí)階梯上，湖北恩施、重慶武隆與湖南張家界聯(lián)袂勾勒出壯麗的第二隆起帶景觀畫卷。其中，恩施七星寨景區(qū)宛如鑲嵌在這片神奇土地上的一顆明珠，地質(zhì)構(gòu)造獨(dú)特，以三迭紀(jì)灰?guī)r為主體。歷經(jīng)億萬年時(shí)光雕琢，這里呈現(xiàn)出典型的喀斯特巖溶地貌奇觀：險(xiǎn)峻陡峭的斷崖，是地殼抬升運(yùn)動(dòng)留下的雄渾印記，彰顯著大自然開天辟地磅礴力量；形態(tài)各異的柱峰，在巖石節(jié)理的先天架構(gòu)基礎(chǔ)上，經(jīng)歷雨雪冰霜的風(fēng)化剝蝕，最終幻化成千奇百怪的自然雕塑，每一處景致都訴說著地質(zhì)變遷的滄桑故事，令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block">?在恩施，深藏于峽谷之間的云龍地縫，堪稱大自然鬼斧神工的杰作。它猶如一道撕裂大地的深層傷疤，卻又在歲月長河中孕育出令人驚嘆的絕美景觀。億萬年來，水流的侵蝕與地殼運(yùn)動(dòng)相互作用，雕琢出這條陡峭險(xiǎn)峻、神秘幽深的裂谷。兩側(cè)絕壁如刀劈斧削般直立，層層疊疊的巖石紋理訴說著地質(zhì)變遷的滄桑歷史；飛瀑流泉從崖壁傾瀉而下，在谷底濺起晶瑩水花，奏響激昂的自然樂章；幽綠的潭水靜靜流淌，倒映著崖壁上頑強(qiáng)生長的草木，更添幾分靈動(dòng)與生機(jī)。云龍地縫以其獨(dú)特的地質(zhì)奇觀和綺麗風(fēng)光，向世人展現(xiàn)著恩施山水別樣的震撼與魅力。</p> <p class="ql-block">【成都，北緯30.3，東經(jīng)104.0；平均海拔500米】游覽武侯祠、錦里老街。</p><p class="ql-block">當(dāng)車輪緩緩駛出恩施，暴雨如注傾瀉而下。云霧似靈動(dòng)的水墨筆觸，在群山間或濃或淡地飄散，將天地暈染成一幅氣勢磅礴的山水長卷。這場酣暢淋漓的大雨，不僅洗刷著廣袤大地，也滌蕩盡我們游覽恩施大峽谷后渾身的疲憊。</p><p class="ql-block">越過忠縣長江大橋，我們朝著下一個(gè)目的地——成都進(jìn)發(fā)。這座城市于我而言，有著特殊的意義，這已是我第三次踏上這片土地。它承載著父母和姐姐往昔的歲月。1949年，父親隨十八軍進(jìn)駐西藏，肩負(fù)起解放西藏的重任。直到1955年授銜，軍官家屬能夠隨軍，父親才返回家鄉(xiāng)，將母親和姐姐接到成都生活。而在此之前，母親在老家默默等候了整整八年，那是何等漫長的時(shí)光！</p><p class="ql-block">1958年，父親原本已辦好轉(zhuǎn)業(yè)到成都人民公園工作的手續(xù)，只待報(bào)到。然而，一封奶奶病重的電報(bào)如驚雷般傳來。父親兄弟五人，卻因種種變故，只剩他一人可以盡孝。在親情與前程的艱難抉擇中，父親思慮再三，懷著沉重的心情懇請組織同意將轉(zhuǎn)業(yè)改為退伍，只為能回家照顧奶奶?？擅\(yùn)弄人，還未等父親趕到家，奶奶已溘然離世。就這樣，我們與成都擦肩而過，成為了難以釋懷的遺憾。</p><p class="ql-block">成都，這座自古便享有“天府之國”美譽(yù)的城市，歷史底蘊(yùn)深厚。三國時(shí)期，它作為蜀漢國都，見證了東漢末年群雄逐鹿、天下紛爭的亂世風(fēng)云。劉備、諸葛亮的傳奇故事，至今仍在民間廣為流傳，為這座城市增添了無盡的神秘色彩與文化魅力。</p><p class="ql-block">此次來到成都，僅僅是短暫的停留。我們匆匆游覽了武侯祠，在古柏森森間追尋三國英雄的足跡；漫步錦里古街，感受那古色古香的氛圍與熱鬧非凡的市井煙火。隨后，便不得不告別這片“第一沉降帶”，向著“第一隆起帶”——雄偉壯闊的青藏高原繼續(xù)前行。</p> <p class="ql-block">【康定，北緯30.1，東經(jīng)102；平均海拔2560米】游覽瀘定橋、康定城。</p><p class="ql-block">?成都天全服務(wù)區(qū)是318川藏線的起點(diǎn)，也是無數(shù)勇敢者追夢的坐標(biāo)。我們在此駐足片刻，打卡留念，也為即將啟程的雪域征程積蓄勇氣。：“翻過二郎山，才算真正踏入藏地?！?lt;span style="font-size:18px;">父親的話語在耳邊回響。</span>如今高速公路載著我們風(fēng)馳電掣般穿過二郎山隧道，卻總覺得少了幾分往昔的滄桑?？邕^二郎山便踏入西康省——這個(gè)1939年立省、1955年撤并的特殊行政區(qū)，曾是內(nèi)地通往西藏的咽喉要道，在軍事與戰(zhàn)略版圖上占據(jù)著舉足輕重的地位。它的轄區(qū)覆蓋如今的四川甘孜、雅安、阿壩，以及西藏昌都，這片土地幾乎等同于藏文化中的康區(qū)，聚居著以藏族為主的多元民族，隨著歲月流轉(zhuǎn)，西康省成為一段歷史，金沙江以東融入四川，以西的昌都回歸西藏。</p><p class="ql-block">“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲……”這首旋律早已鐫刻在童年記憶里，每當(dāng)哼唱，康定那座神秘小城便在心底浮現(xiàn)。終于踏上這片土地，眼前的康定宛如嵌在河谷階地的碧玉，兩岸高山如斧劈刀削般聳立。藏式建筑錯(cuò)落有致，紅墻白頂間流淌著別樣的清新與靈動(dòng)。誰料剛至康定，細(xì)雨便悄然飄落，云霧如輕紗般在山巔纏綿繚繞。跑馬山隱匿于云霧深處，月亮也躲進(jìn)了云幕之后，浪漫的想象與現(xiàn)實(shí)悄然交錯(cuò)，反而為這座小城增添了幾分朦朧的詩意。</p> <p class="ql-block">【雅江，北緯30.0，東經(jīng)101.0；縣城海拔2632米?！坑斡[折多山、高爾寺神山、新都橋鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">?“此生必駕——318”，這句廣告語早已熔鑄成萬千行旅者心中的朝圣圖騰。它印刻在沿途路標(biāo)上，點(diǎn)綴在疾馳的車身上，甚至涂鴉于道路兩側(cè)的巖壁上，牽引著無數(shù)追夢者奔赴雪域。</p><p class="ql-block">從318線自駕入藏，首道天險(xiǎn)便是折多山。這座海拔4298米的巍峨高山，以變幻莫測的氣候考驗(yàn)著每一位旅行者。在成都剛沐浴初夏的暖陽，踏入折多山，轉(zhuǎn)眼間便墜入凜冽寒冬。雪花紛飛，將天地染成一片銀裝素裹。山頂巨石上，“西出折多”四個(gè)大字蒼勁有力——它既是西行路上必經(jīng)的地理坐標(biāo)，也暗喻著前路的艱難曲折，那九曲回腸的山道，那層巒疊嶂的地勢，無一不在訴說著征途的艱辛?？缭秸鄱嗌胶?，我們又在高爾寺神山留下打卡的足跡，繼續(xù)向神秘藏地深入。</p><p class="ql-block">當(dāng)?shù)诌_(dá)康定縣新都橋鎮(zhèn)，仿若踏入了另一個(gè)人間仙境。這里，天光如碎金灑落，云影似輕紗流轉(zhuǎn)，每一處風(fēng)景都美得令人窒息。造物主在此揮毫潑墨，將天地繪成絕美的畫卷，難怪人們贊譽(yù)它為“光與影的世界，攝影家的天堂”。站在這里，時(shí)光仿佛放慢了腳步，只留下震撼與沉醉。</p> <p class="ql-block">【理塘，北緯29.5，東經(jīng)100.0，縣城海拔4014米】游覽天路十八彎、卡子拉山、仁康古街。</p><p class="ql-block">?在離天空最近的理塘，海拔4014米的云端之上，藏著一段傳奇。這里是七世達(dá)賴噶桑嘉措的降生地，更是六世達(dá)賴倉央嘉措托夢尋覓轉(zhuǎn)世靈童的神圣之所。漫步理塘仁康古街，倉央嘉措的情詩鐫刻在泛黃的墻面上，“曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城。世間安得兩全法， 不負(fù)如來不負(fù)卿。”字字流淌著對信仰與愛情的熾熱追尋，叩擊著每一個(gè)過客的心扉。踏上這片土地的那一刻，我便知曉，自己已然踏上了朝圣之路。這不僅是一場身體的跋涉，更是一次心靈的修行，在這片神圣的凈土，追尋內(nèi)心的寧靜與信仰的力量。</p> <p class="ql-block">【四川甘孜州巴塘縣，北緯29.5，東經(jīng)99.0，縣城海拔2560】游覽姐妹湖，</p><p class="ql-block">?暮色浸染的巴塘，披著晚霞織就的紗幔，將溫柔與詩意揉進(jìn)每一寸土地，恍若塵世之外的秘境。翠綠的田野如碧玉鋪展，藏式新居裹著熱烈的紅，錯(cuò)落有致地棲于山麓，恰似畫師揮毫潑墨時(shí)，遺落人間的絕美畫卷。</p><p class="ql-block">雄渾的金沙江奔騰不息，劈開遠(yuǎn)古的褶皺穿境而過。當(dāng)踏過連接川藏的大橋，“解放西藏第一縣”的界碑赫然入目，雄渾的字跡里，仿佛還回蕩著七十余年前的激蕩風(fēng)云。芒康這方土地，正是解放西藏的第一縷曙光破曉之處，是人民解放軍以血肉之軀，為雪域高原撕開了黎明的一道裂口。</p><p class="ql-block">站在界碑前，凝望滾滾流淌的江水，往昔記憶如潮水般翻涌。若不是先輩們舍生忘死、浴血拼殺，哪有如今雪域高原的安寧祥和？這份跨越時(shí)空的敬意，化作心底最深沉的回響，讓我們永遠(yuǎn)銘記那段波瀾壯闊的歷史，致敬所有為和平與解放奉獻(xiàn)一切的英雄父輩。</p> <p class="ql-block">【西藏昌都市芒康縣如美鎮(zhèn)，北緯30.0，東經(jīng)98.5，海拔2659米】游覽川藏分界的金沙江大橋、宗拉山、如美鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">?沿著神秘的北緯30°一路西行，我們仿佛墜入一幅徐徐展開的山水長卷。巍峨群山拔地而起，滔滔江河奔涌向前，途經(jīng)的座座城市枕水而生，在碧波蕩漾間書寫著千年興衰。瀘定橋下，大渡河濁浪排空，湍急的水流激蕩出紅色記憶的回響——當(dāng)年紅軍勇士飛奪瀘定橋、強(qiáng)渡大渡河的壯舉，早已化作永不褪色的精神豐碑。</p><p class="ql-block">情歌之城康定，康定河悠悠流淌，低聲訴說著跑馬山上的浪漫傳說；新都橋畔，立曲河如一條柔美的絲帶，在光影交織的畫卷里蜿蜒；雅江城邊，雅礱江洶涌澎湃，奔騰之勢盡顯天地豪邁；越過巴塘的金沙江，我們便踏入了西藏這片神秘圣潔的土地；在昌都芒康的如美鎮(zhèn)，瀾滄江曲折蜿蜒，似仙女遺落的飄帶在群山間翩躚起舞；行至八宿，怒江宛如掙脫束縛的巨龍，在大地的胸膛上肆意奔涌。水，是萬物賴以生存的生命之源，而川藏大地更是中華民族的“水塔”，無數(shù)江河在此孕育奔涌，以豐沛的水源潤澤華夏萬里山河。</p><p class="ql-block">長久以來，“三江并流”的自然奇觀始終蒙著一層神秘面紗，令我心馳神往。曾經(jīng)以為“并流”是三條江水交匯合并，直到親歷自東向西穿越金沙江、瀾滄江、怒江，才驚覺這三條大江竟如三條巨龍，在橫斷山脈的桎梏下近乎平行奔涌，南北向的山脈宛如天然屏障，將它們的身姿定格成永恒。與之并肩而行的，還有岷江、大渡河、雅礱江，六條大江在川藏高原上齊頭并進(jìn)，共同勾勒出這片土地震撼人心的壯美畫卷。</p> <p class="ql-block">【西藏昌都八宿，北緯30.5，東經(jīng)97.0，海拔3260米】游覽東達(dá)山、怒江七十二拐、怒江大橋。</p><p class="ql-block">?穿行于318國道的天路間，方知交通與電力于川藏之地，恰似維系生命的血脈經(jīng)絡(luò)。如今這條「中國人的景觀大道」正在逐步改善——二郎山、覺巴山的隧道貫通，如利劍劈開橫亙天險(xiǎn)；怒江七十二拐隧道正在緊張施工中，不久將貫通。芒康至波密路段部分道路仍在修繕養(yǎng)護(hù)，實(shí)行限時(shí)放行。若計(jì)劃近期自駕入藏，還需密切關(guān)注路況動(dòng)態(tài)，確保旅途順順利。</p><p class="ql-block">行至怒江大橋，江水奔涌如訴，我們以鳴笛為號(hào)，灑酒祭江，向那些將熱血與生命鐫刻在雪域天路、電力銀線上的建設(shè)英雄們，致以最崇高的敬意——他們用雙手打開高原通途，用信念點(diǎn)亮川藏?zé)艋?，鑄就了一個(gè)偉大時(shí)代的精神豐碑。</p> <p class="ql-block">【林芝市墨脫，北緯28.0，東經(jīng)95.0，縣城海拔約900米】游覽雅魯藏布江大拐彎、鳥瞰墨脫縣城。</p><p class="ql-block">?從波密啟程奔赴墨脫，仿若開啟一場穿越時(shí)空之旅。一日之內(nèi)，四季更迭在眼前流轉(zhuǎn)，從皚皚雪原的凜冽寒意，轉(zhuǎn)瞬墜入熱帶雨林的濕熱蔥蘢；巨大的海拔落差令人驚嘆，從4000米云端之上驟然降至700多米的谷地，仿佛從蒼穹跌入人間。天氣更是變幻莫測，清晨云霧蒸騰，將群山籠罩在朦朧的輕紗之中，午時(shí)細(xì)雨紛飛，雨霧彌漫，宛如一幅水墨畫卷在天地間徐徐展開。</p><p class="ql-block">墨脫，這個(gè)曾經(jīng)是全國最后一個(gè)通公路的行政縣，宛如隱匿在群山深處的秘境。浩浩蕩蕩的雅魯藏布江穿境而過，以磅礴之勢奔騰而下，<span style="font-size:18px;">雅魯藏布江意指“</span><span style="font-size:18px; color:rgb(34, 34, 34);">天上落入凡間的河流”，是藏族“母親河”</span><span style="font-size:18px;">。</span>縣城依山而建，錯(cuò)落有致地鑲嵌在山腰之上。在藏語中，“墨脫”意為“花朵”，這個(gè)詩意的名字，恰似它本身，神秘而美麗。</p> <p class="ql-block">【林芝波密縣，北緯30.0，東經(jīng)95.0，海拔2700米】帕龍藏布河穿境而過，游覽然烏湖。</p><p class="ql-block">?<span style="color:rgb(34, 34, 34);">波密縣地處念青唐古拉山與喜馬拉雅山東段交匯處，地形以高山連綿為主，氣候多雨，因此有“雨中波密”的美譽(yù)。</span></p><p class="ql-block">?行走在西藏這片凈土，我始終對雪域高原懷著最深切的向往。而冰川，恰似雪域高原這頂璀璨皇冠上最為耀眼的明珠，散發(fā)著神秘而迷人的光芒。許多地方可以欣賞到冰川及其作用遺留的地質(zhì)奇觀：尖銳挺拔的角峰、深邃開闊的U型谷、形如圍椅的冰斗、舒展如舌的冰舌，還有冰水紋泥沉積、狀若羊背的巖石、靜謐深邃的冰水湖或粒雪盆、鐫刻歲月痕跡的冰川擦痕，以及刃如刀鋒的刀脊。當(dāng)親眼目睹這些冰川遺跡，我愈發(fā)認(rèn)同李四光先生的觀點(diǎn)——黃山確曾存在第四紀(jì)冰川。不妨細(xì)細(xì)端詳圖中的角峰與冰斗，那險(xiǎn)峻的輪廓、獨(dú)特的形態(tài)，不正是黃山天都峰與蓮花峰的生動(dòng)寫照嗎？歲月流轉(zhuǎn)，地質(zhì)變遷，這些跨越時(shí)空的相似，仿佛在訴說著遠(yuǎn)古冰川運(yùn)動(dòng)的磅礴史詩。</p> <p class="ql-block">【林芝市巴宜區(qū)，北緯30.0，東經(jīng)94.0，海拔3000米?！坑斡[色季拉山口、魯朗林海。</p><p class="ql-block">?從波密駛向林芝的路途，恍若闖入水墨氤氳的皖南秘境。這座古稱工布的高原明珠，素有“西藏江南”“雪域桃源”之美譽(yù)，不僅坐擁全國首屈一指的水力資源與廣袤原始林海，更是世界生物多樣性的天然寶庫。在這片雪域蒼茫的高原之上，為何唯有林芝能孕育出如此溫潤靈秀的氣候？答案藏在山脈與季風(fēng)的千年對話中——喜馬拉雅與念青唐古拉山脈自西向東并肩延展，東部與橫斷山脈攜手圍合，卻在東南方為印度洋留出一道天然缺口。順江而上的暖濕氣流與北方寒流在念青唐古拉山東麓深情相擁，交織出熱帶、亞熱帶、溫帶與寒帶共存的氣候奇觀，兩大洋的暖流經(jīng)年不息，滋養(yǎng)出林芝獨(dú)有的溫潤氣候，讓雪域高原綻放出江南般的柔情。</p><p class="ql-block">懷著對漫山桃花、灼灼杏花的憧憬奔赴此地，卻因錯(cuò)過時(shí)節(jié)與之失之交臂。天公不作美，細(xì)雨如絲、霧靄彌漫，讓蒼翠林海與巍峨的南迦巴瓦峰都隱入輕紗之后。滿心期待化作無盡的遺憾，不禁讓人感嘆“期望愈盛，失落愈深”，但或許正是這份未竟的遺憾，讓林芝的美更添了幾分欲說還休的韻味。</p> <p class="ql-block">【拉薩市，北緯29.36，東經(jīng)91.0，海拔3646.3米?！坑斡[布達(dá)拉宮、大昭寺、八廓街、西藏博物館、羅布林卡。</p><p class="ql-block">1951年西藏實(shí)現(xiàn)和平解放，終結(jié)了封建農(nóng)奴制與外部勢力干涉。1959年民主改革廢除農(nóng)奴制，百萬農(nóng)奴獲得人身自由。1965年西藏自治區(qū)成立。<span style="font-size:18px;">?今年是西藏自治區(qū)成立60周年。</span></p><p class="ql-block">?“我用臉頻上深刻的皺紋，記錄下曾經(jīng)的苦難，告訴孩子，那些年，那些事…</p><p class="ql-block">我用七十年時(shí)光的熨斗，燙平了逝去的滄桑，警醒孩子，往前走、往前看……</p><p class="ql-block">感謝黨，有您的關(guān)心關(guān)懷，我雖蹣跚走來，卻踏著春的節(jié)奏，慢慢走進(jìn)一捧暖陽。</p><p class="ql-block">讓我的孩子們，跟隨您，繼續(xù)創(chuàng)造生活的燦爛、美好的未來！”這是西藏博物館《踏著春的節(jié)奏——紀(jì)念西藏百萬農(nóng)奴解放66周年主題展覽》前言的一段話。恰逢六一兒童節(jié)，歡樂氛圍洋溢在拉薩每一個(gè)角落。</p><p class="ql-block">?66歲的我踏上這片雪域高原，往昔回憶如潮水般涌來，父輩的身影在腦海中愈發(fā)清晰。1949年，父親跟隨18軍張國華部隊(duì)進(jìn)軍西藏，肩負(fù)起解放西藏的重任，直至1958年才回到久別的家鄉(xiāng)。1959年，岳父也毅然踏上這片土地，投身于平叛任務(wù)，助力百萬農(nóng)奴掙脫枷鎖，重獲新生。如今，兩位老人已永遠(yuǎn)地離開了我們。站在這片充滿希望的土地上，看著西藏日新月異的發(fā)展，目睹西藏人民幸福洋溢的笑容，我想，這繁榮昌盛的景象，足以告慰父輩的在天之靈，他們的付出與堅(jiān)守，換來了今日的歲月靜好 。</p> <p class="ql-block">【定日，北緯28.5，東經(jīng)87.0，縣城海拔4700米?！坑斡[羊卓雍錯(cuò)、卡若拉冰川，珠峰大本營。</p><p class="ql-block">我們從拉薩前往定日縣的行程中，游覽珠峰大本營是重中之重，途中還會(huì)經(jīng)過羊卓雍錯(cuò)和卡若拉冰川景區(qū)。</p><p class="ql-block">羊卓雍錯(cuò)藏語意為“碧玉湖”“天鵝池”，地處雅魯藏布江南岸、山南浪卡子縣境內(nèi)，作為西藏三大圣湖之一，它屬于高原堰塞湖，大約在一億年前，因冰川泥石流堵塞河道而形成。羊湖形狀極不規(guī)則，湖岸蜿蜒、分叉眾多。湛藍(lán)的湖水邊，成群的牛羊悠然啃食青草，沙鷗于淺水處歡快嬉戲，起落翻飛，這里儼然是它們的自由天堂。</p><p class="ql-block">一路前行，近處平緩圓潤的山丘連綿不斷，裸露的巖石宛如一本攤開的地質(zhì)史書，每一頁都在講述著令人驚嘆的地質(zhì)故事：紫紅色砂巖見證了滄海桑田的變遷；扭曲的板巖訴說著板塊碰撞的驚心動(dòng)魄；肉紅色花崗巖深藏著遠(yuǎn)古巖漿的熾熱；青灰色碳酸巖好似被揉皺的古老典籍；棱角分明的硅質(zhì)巖傾訴著自身的堅(jiān)韌與倔強(qiáng)。西藏的每一方土地都在默默訴說：這片高原絕非尋常之地，而是一部用億萬年時(shí)光書寫的地質(zhì)傳奇。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">?喜馬拉雅山是世界上最高，也是最年輕的山脈之一。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，7000萬年以前，這里還是一片汪洋大海，到了3000萬年前，由于造山運(yùn)動(dòng)，南方的印度洋板塊與北方的歐亞大陸板塊相互碰撞，交疊相擠，使喜馬拉雅山不斷抬高。到了300萬年前，已上升到3500米，而近10萬年以來，上升更快，平均高度今已達(dá)到6000米以上，現(xiàn)在還在繼續(xù)上升。喜馬拉雅山驟然隆起，構(gòu)成一道凌空屏障，阻擋了印度洋暖濕氣流的北上，造成青藏高寒干旱氣候，一直影響到大西北。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">“ 珠穆朗瑪”是藏語雪山女神的意思。她銀裝素裹，亭亭玉立于地球之巔。在珠峰自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的觀景臺(tái)上，眺望遠(yuǎn)方連綿起伏的群峰，心情無比興奮與激動(dòng)，因?yàn)橐姷叫膬x已久的女神了。而珠峰時(shí)而出現(xiàn)在湛藍(lán)的天空中，時(shí)而隱藏在雪白的祥云里，更顯出她那圣潔、端莊、美麗和神秘的形象。</p> <p class="ql-block">【日喀則，北緯29.2，東經(jīng)88.8，海拔3836米。】游覽扎什倫布寺。</p><p class="ql-block">?我終于抵達(dá)日喀則了，這里是我同事項(xiàng)金如同志曾援藏的地方。四十年前，他作為年輕有為、頗具培養(yǎng)前途的干部，赴西藏掛職鍛煉。而如今，隨著國家對口支援西藏建設(shè)計(jì)劃的實(shí)施，內(nèi)地干部到西藏掛職鍛煉已成為常態(tài)。日喀則自古以來就是后藏的重鎮(zhèn)，藏語稱“溪卡孜”，意為“土地肥美的莊園”，后被譯為“日喀則”。這里是喜馬拉雅山脈的主要保護(hù)區(qū)，地貌多樣——有的地方寸草不生，連一棵樹都難覓蹤跡；有的河谷盆地卻土地肥沃，是著名的青稞種植地，享有“青稞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。</p><p class="ql-block">在日喀則城區(qū)附近我參觀了扎什倫布寺?；叵肭皟商煸诶_游覽布達(dá)拉宮、大昭寺與羅布林卡的經(jīng)歷，對藏傳佛教的歷史文化有了初步認(rèn)知。布達(dá)拉宮始建于7世紀(jì)，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑；大昭寺由藏王松贊干布建造，是藏傳佛教的重要寺院；羅布林卡則是歷代達(dá)賴?yán)锵睦碚帲辉矀惒妓伦运氖腊喽U起，便成為歷代班禪的駐錫之地。</p><p class="ql-block">同為西部地區(qū)，新疆與西藏的地貌景觀、區(qū)域劃分截然不同。新疆多見戈壁、沙漠與湖泊，西藏則以高原、峽谷、湖泊為主。天山山脈將新疆分為南疆與北疆；來到日喀則后我才了解到，西藏分為前藏和后藏。昌都、那曲、林芝、山南、拉薩屬于前藏，日喀則、阿里屬于后藏。前藏以高原地形為主，草原遼闊，畜牧業(yè)發(fā)達(dá)；后藏地形復(fù)雜，海拔高、落差大，自然生態(tài)條件相對惡劣。歷史上，前藏由達(dá)賴?yán)镱I(lǐng)導(dǎo)的前藏噶廈政府管理，后藏由班禪·額爾德尼為首的后藏朗瑪崗政府管理 。</p><p class="ql-block">在藏傳佛教格魯派中，達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼是地位最為崇高的兩大活佛系統(tǒng)，二者在宗教地位、歷史背景和政治角色等方面存在顯著差異。達(dá)賴?yán)锉灰暈橛^世音菩薩的化身，主要掌管前藏地區(qū)的宗教事務(wù)；班禪額爾德尼則被尊為無量光佛的化身，主要負(fù)責(zé)后藏地區(qū)的宗教事宜。需要說明的是，達(dá)賴和班禪是佛教中的重要職務(wù)，代表著極高的領(lǐng)袖地位；而“喇嘛”是一種職稱，意為“上人”，是對僧侶的尊稱。</p> <p class="ql-block">【當(dāng)雄，北緯30.1，東經(jīng)91.0，海拔4300米，】游覽納木錯(cuò)。</p><p class="ql-block">納木錯(cuò)，藏語意為“天湖”，位于拉薩市當(dāng)雄縣與那曲地區(qū)班戈縣境內(nèi)，背靠巍峨的念青唐古拉山脈。它不僅是世界上海拔最高的大型咸水湖，還與青海湖、色林錯(cuò)并稱為中國三大咸水湖，同時(shí)也是西藏三大圣湖之一。追溯其成因，在第三紀(jì)末到第四紀(jì)初，受喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)影響，地殼凹陷形成巨大湖盆。納木錯(cuò)是典型的斷陷構(gòu)造湖，發(fā)育過程深受地質(zhì)構(gòu)造控制，至今仍保留著冰川作用的痕跡。</p><p class="ql-block">為了一睹日照金山的盛景，我們在當(dāng)雄早早起床出發(fā)。然而，納木錯(cuò)面積廣袤，當(dāng)我們從南岸輾轉(zhuǎn)至北岸時(shí)，太陽早已高懸天際。前往圣象天門景點(diǎn)的道路狀況不佳，坑洼遍布，一路顛簸不斷。所幸天公作美，晴好的天氣也算是旅途中的意外獎(jiǎng)賞。</p><p class="ql-block">納木錯(cuò)沿途風(fēng)光絕美，令人陶醉。雪山倒映在澄澈的湖面，宛如鑲嵌在大地上的明鏡；陽光灑落，微風(fēng)輕拂，湖面泛起層層鱗片狀的波光；沙鷗在湖畔濕地上自在嬉戲。整個(gè)湖區(qū)不見樹木蹤影，湛藍(lán)冰冷的湖水與裸露溫暖的山石相互映襯，形成鮮明而獨(dú)特的視覺對比。</p> <p class="ql-block">【那曲，北緯31.5，東經(jīng)92.0，海拔4500米?！?lt;/p><p class="ql-block">?那曲是西藏自治區(qū)的一個(gè)地級(jí)市。讓我倍感意外的是，整座城市里竟然見不到一棵樹木，這無疑成了我人生中一段獨(dú)特的閱歷。查閱資料后我了解到，那曲海拔極高，熱量匱乏，氣候嚴(yán)寒干旱，含氧量僅有海平面的一半，是西藏氣候條件最為惡劣的地區(qū)之一，屬于典型的亞寒帶氣候區(qū)。這里高寒缺氧、氣候干燥，晝夜溫差極大，還時(shí)常伴有大風(fēng)天氣。</p><p class="ql-block">我在那曲的經(jīng)歷，更是印證了當(dāng)?shù)囟嘧兊臍夂颉５谝惶煜挛绲诌_(dá)時(shí)，天氣晴朗；可到了第二天清晨，窗外已然是白茫茫的一片大雪。此外，由于那曲雨雪充沛、河谷密布，它是“中華水塔”的核心區(qū)域。</p> <p class="ql-block">【丁青，北緯31.4，東經(jīng)95.0，海拔3873米。】游覽毛公山、布托湖。</p><p class="ql-block">?從那曲前往昌都丁青，一路之上，氣候與景色的變化令人驚嘆。上午，仿佛置身于嚴(yán)寒的隆冬；到了下午，卻又瞬間踏入生機(jī)盎然的春天。上午所見，宛如一幅簡潔而單調(diào)的版畫——黑色的牦牛在白茫茫的雪地里，艱難抵御著凜冽的風(fēng)寒；下午的景象，則搖身變?yōu)樯拾邤痰那嗑G山水畫卷。假如說黃山是中國水墨山水畫的經(jīng)典模版，那么丁青，無疑堪稱中國青綠山水畫的靈感搖籃。看著眼前的美景，我甚至猜想，張大千或許曾踏足此地，他筆下那靈動(dòng)的青綠山水，說不定汲取過這里的山水靈氣。</p><p class="ql-block">丁青，藏語意為“大臺(tái)地”，古稱“窮布”。這里草原廣袤無垠，山川雄偉壯美，風(fēng)景秀麗多姿。平坦的壩子星羅棋布，如天上的繁星般點(diǎn)綴在遼闊的大地上。這些平壩，既是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民賴以生存的寶貴資源，又像是一道道絢麗的風(fēng)景線，裝點(diǎn)著人們的心靈。布托湖是丁青的一處著名景點(diǎn)，可惜我們到訪時(shí)恰逢雪天，霧氣彌漫，未能一睹湖面的風(fēng)采。<span style="font-size:18px;">盡管前往的路況不佳，</span>不過，沿途怪石嶙峋、云霧繚繞的奇妙景觀，讓我們大飽眼福，感覺不虛此行。</p> <p class="ql-block">【昌都，北緯31.0，東經(jīng)97.0，海拔3250米?！坑斡[孜珠寺。</p><p class="ql-block">?從丁青前往昌都途中，我們游覽了位于丁青縣覺恩鄉(xiāng)孜珠山上的孜珠寺。這座寺廟由苯教著名高僧羅鄧寧波·仁增康珠于十四世紀(jì)中期重建復(fù)興?！白沃椤币鉃榱椒澹说厣椒迤娈?，山勢險(xiǎn)峻挺拔，怪石林立，禪洞層層疊疊。歷史上，苯教曾一度執(zhí)掌西藏政教大權(quán)，后來卻因種種緣由，不得不讓位于佛教，輾轉(zhuǎn)至偏遠(yuǎn)之地隱匿發(fā)展，以延續(xù)教派命脈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【德格，北緯31.5，東經(jīng)91.0，海拔3700米】游覽德格印經(jīng)院，十八軍軍營舊址。</p><p class="ql-block">清晨的微光中，轉(zhuǎn)經(jīng)道漸漸蘇醒，人群如流淌的河，在德格印經(jīng)院斑駁的圍墻邊蜿蜒。普通市民與藏民步履堅(jiān)定而從容，粗糲的手掌緊握著經(jīng)筒，隨著步伐有節(jié)奏地轉(zhuǎn)動(dòng)，呢喃的誦經(jīng)聲與腳步聲交織，似一首古老而悠揚(yáng)的樂章，在歲月的長河里，譜寫著永不褪色的信仰長卷，每一步都飽含著對生活的敬畏與對未來的期許。</p><p class="ql-block">踏入江達(dá)縣，眼前的景象令人耳目一新。沿途民居錯(cuò)落有致，紅色的屋頂在陽光下格外醒目，宛如跳動(dòng)的火焰，點(diǎn)亮了這片雪域高原。抵達(dá)崗?fù)写?，方知這里竟是意義非凡的十八軍軍營舊址。1950年，中國人民解放軍第十八軍先遣部隊(duì)揮師西進(jìn)，開啟了解放西藏的偉大征程，崗?fù)写逡惨虼顺蔀椤拔鞑亟夥诺谝淮濉薄?lt;/p><p class="ql-block">走進(jìn)舊址紀(jì)念館，一件件珍貴的文物、一段段詳實(shí)的史料，無聲地訴說著十八軍進(jìn)藏的艱辛與輝煌。館內(nèi)精心還原的場景，將人們帶回到那段波瀾壯闊的歲月：十八軍將士們憑借著鋼鐵般的意志，逢山開路、遇水架橋，在“世界屋脊”上開辟出川藏公路。</p><p class="ql-block">黨和國家始終銘記十八軍全體官兵的卓越貢獻(xiàn)，西藏人民更是將這份恩情深植心間。在廣袤的雪域高原上，眾多紀(jì)念場館與紀(jì)念碑拔地而起，成為不朽的精神豐碑。四川省甘孜州德格縣雀兒山隧道旁，那座高達(dá)33米的“川藏公路十八軍英雄紀(jì)念碑”巍峨聳立，33米的高度，象征著川藏公路3300公里的漫漫征程，也訴說著當(dāng)年300余名戰(zhàn)士在此修路時(shí)英勇犧牲的悲壯故事。</p><p class="ql-block">站在紀(jì)念碑廣場的英雄雕像前，我們懷著無比崇敬與悲痛之情獻(xiàn)上一條潔白的哈達(dá)，表達(dá)對英雄最崇高的敬意，也是對那段崢嶸歲月最深情的緬懷。十八軍將士們用熱血和生命鑄就的精神豐碑，將永遠(yuǎn)屹立在雪域高原，激勵(lì)著一代又一代的人奮勇前行。</p> <p class="ql-block">【色達(dá)洛若鎮(zhèn)，北緯32.0，東經(jīng)99.0，海拔3750米。】游覽色達(dá)佛學(xué)院、川藏公路十八軍英雄紀(jì)念碑。</p><p class="ql-block">??色達(dá)，曾是我心里的一個(gè)謎。想象中，那片漫山遍野的絳紅，該是某種超越世俗的召喚，如同麥加之于穆斯林，是朝圣者心中永恒的寄托。直到真正踏上這片土地，才驚覺色達(dá)不僅是地理版圖上的縣域之名——在洛若鎮(zhèn)的山谷間，色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院正以驚艷世俗的目光在生長，三萬余名年輕修行者在此棲居，讓這座山谷化作紅塵之外的精神烏托邦。</p><p class="ql-block">佛學(xué)院實(shí)行著近乎嚴(yán)苛的管理制度，游客止步于山頂劃定的觀景區(qū)域，卻也因此得以將這片赤色秘境盡收眼底。萬千紅頂小屋層層疊疊附著于山坡，宛如經(jīng)卷中傾瀉而出的朱砂，在高原的日光下暈染出神秘的色彩。那些年輕的身影穿梭其間，絳紅色僧袍掠過風(fēng)馬旗，誦經(jīng)聲與煨桑的青煙一同升騰，勾勒出信仰最本真的模樣。</p><p class="ql-block">望著眼前的景象，心緒如經(jīng)幡般翻涌，不禁輕吟：</p><p class="ql-block">“生存的重荷叩擊胸腔，</p><p class="ql-block">生活的迷霧遮蔽遠(yuǎn)方，</p><p class="ql-block">生命的叩問日夜回響，</p><p class="ql-block">青春的熾熱肆意流淌。</p><p class="ql-block">信仰的星火燃作炬光，</p><p class="ql-block">沸騰的熱血奔涌成浪，</p><p class="ql-block">靈魂的震顫鏗鏘作響。</p><p class="ql-block">所有的迷茫與熾熱在此激蕩，</p><p class="ql-block">化作赤色的汪洋漫過山崗，</p><p class="ql-block">氤氳著超脫塵世的神秘微光，</p><p class="ql-block">蘊(yùn)藏著震顫靈魂的磅礴力量。”</p><p class="ql-block">色達(dá)，早已超越了行政區(qū)劃的定義。當(dāng)暮色籠罩山谷，萬盞酥油燈次第亮起，這片由信仰構(gòu)筑的精神城邦，正以梵音為引、經(jīng)幡為介，向世人訴說著穿透千年的智慧靈光，讓每一個(gè)遠(yuǎn)道而來的靈魂，都在此覓得心靈的歸途。</p> <p class="ql-block">【馬爾康，北緯31.5，東經(jīng)102.0，海拔2400米?！坑斡[卓克基土司官寨、桃坪羌寨。</p><p class="ql-block">?土司官寨，作為舊時(shí)一方政治權(quán)力的核心，是土司威儀與地位的具象化象征。始建于清代的卓克基土司官寨，宛如一部鐫刻著歲月密碼的立體史書。這座座東北朝西南、占地5400平方米的嘉絨藏族建筑，巧妙融合漢式四合院布局精髓——北部正屋假六層巍峨聳立，東西廂房五層錯(cuò)落有致，天井居于中央，63間大小房舍構(gòu)成精密的空間網(wǎng)絡(luò)。踏入天井，仰頭凝視層層疊疊的木質(zhì)樓廊，斑駁的梁柱與厚重的石墻，似在無聲訴說著昔日土司統(tǒng)治的威嚴(yán)，隱隱透出一絲歷史的深邃與肅穆。</p><p class="ql-block">1935年7月，這座官寨迎來了一段改寫中國命運(yùn)的傳奇篇章。毛澤東同志率中央機(jī)關(guān)在此駐留一周，召開重要會(huì)議。會(huì)議重申遵義會(huì)議確立的北上抗日戰(zhàn)略方針，明確"創(chuàng)建川陜甘革命根據(jù)地"的奮斗目標(biāo)，為長征之路點(diǎn)亮前行的燈塔，也讓這座古老建筑成為中國革命史上的重要坐標(biāo)。</p><p class="ql-block">而在理縣東40公里處，桃坪羌寨以"東方古堡"的神秘姿態(tài)，靜靜訴說著羌族千年的建筑智慧與生活哲學(xué)。黃褐色石屋順著陡峭山勢層層堆疊，碉樓如巨人般矗立其間，構(gòu)筑起氣勢恢宏的立體防御體系。整座羌寨以古堡為核心，8條放射狀出口與甬道交織成密如蛛網(wǎng)的路網(wǎng)，本寨居民行走其間如魚得水，外來者卻極易迷失方向。寨房彼此相連，外墻以卵石、片石混砌，歲月的侵蝕讓墻面呈現(xiàn)出獨(dú)特的斑駁質(zhì)感。巷道縱橫交錯(cuò)，部分寨房殘留的低矮圍墻，仍保留著遠(yuǎn)古羌人居住"穹廬"的遺風(fēng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">這座被時(shí)光偏愛的古寨，曾是與世隔絕的世外桃源。春日繁花似錦，夏日綠蔭如蓋，正是水蜜桃、櫻桃、杏子上市的季節(jié)，甜蜜的果香彌漫著整個(gè)山寨。</p> <p class="ql-block">【都江堰，北緯30.5，東經(jīng)103.0，海拔720米?！坑斡[映秀地震遺址，都江堰。</p><p class="ql-block">?2008年，悲喜交織的記憶永遠(yuǎn)鐫刻在國人心中。那場山崩地裂的汶川特大地震，瞬間吞噬無數(shù)生命；而同年閃耀世界的北京奧運(yùn)會(huì)，又向全球展現(xiàn)中國的蓬勃生機(jī)。</p><p class="ql-block">當(dāng)我站在汶川映秀漩口中學(xué)地震遺址前，斷壁殘?jiān)珶o聲訴說著往昔的慘烈，沉重與悲痛如潮水般涌來。然而，轉(zhuǎn)身眺望，眼前的汶川與映秀早已重獲新生，嶄新的城市拔地而起，現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比，昔日創(chuàng)傷已被蓬勃發(fā)展的活力所取代。這一刻，欣慰與感動(dòng)交織，耳畔仿佛響起那首深情的《我和我的祖國》——正是祖國的強(qiáng)大力量，讓廢墟開出希望之花，譜寫了一曲震撼人心的重生之歌。</p> <p class="ql-block">【萬州，北緯30.3，東經(jīng)108.4，海拔234米。】游覽重慶三峽移民紀(jì)念館、萬州港。</p><p class="ql-block">?三峽工程凝聚著幾代領(lǐng)導(dǎo)人的心血與智慧，它的建成不僅是我國水利建設(shè)史上的一座豐碑，更深刻改變了三峽地區(qū)人民的生活與命運(yùn)。百萬移民告別故土，十余萬人遠(yuǎn)遷外省，在離鄉(xiāng)別井的陣痛中，他們以無私奉獻(xiàn)的精神，為三峽水利樞紐工程的宏偉藍(lán)圖化作現(xiàn)實(shí)作出了巨大犧牲。黨和人民始終銘記這份深情，在萬州建立的重慶三峽移民紀(jì)念館，不僅鐫刻著移民們的奮斗足跡，更矗立起一座永不褪色的精神豐碑，向世人訴說著這段波瀾壯闊的歷史與感人至深的家國情懷。</p> <p class="ql-block">【英山，北緯30.40，東經(jīng)115.0，海拔300米?！?lt;/p><p class="ql-block">?我們的西藏之行至英山接近尾聲了。整整27天，行程一萬多公里?？缭搅苏憬?、江蘇、安徽、湖北、四川、重慶、西藏7個(gè)省、市、自治區(qū)。這是我人生中又一次的壯舉。西藏之行，一直是藏在我心底深處的一個(gè)夙愿，家人的邀約，朋友的關(guān)照，讓我夢想成真。這不僅是對自己身體的一次檢驗(yàn)，也是對自己意志的一次考驗(yàn)。西藏之行，我們從川藏線318進(jìn)，317線出，在雪域高原上行走了一個(gè)月牙形的閉環(huán)。</p><p class="ql-block">?在雪域高原之上，我對這片土地的癡迷，早已化作靈魂深處的一個(gè)信念。在這里，有一群人，他們所求并非世俗意義上的長壽安康、榮華富貴，而是渴望在廣袤天地間，為生命尋覓安寧的歸宿，為精神找到永恒的寄托。在他們心中，有一處閃耀著希望與信仰光芒的朝圣之地；有一尊能夠托付靈魂、賦予勇氣與力量的佛陀。每一次虔誠的叩拜，每一聲真摯的祈禱，都是他們對信仰最熾熱的告白。也正因如此，這片高原籠罩著一層神秘迷人的色彩，令人心醉神迷、無限向往。</p>