<p class="ql-block">文編/子君</p><p class="ql-block">拍攝/子君</p><p class="ql-block">器材/華為手機(jī)</p> <p class="ql-block">這次探訪“紅創(chuàng)”，原本沖著打卡去的，沒想到闖進(jìn)一個陌生的領(lǐng)地，當(dāng)然，也得到一個學(xué)習(xí)的機(jī)會。 —題記</p> <p class="ql-block">南京，這座歷史悠久的城市，總是充滿著新的探索和驚喜。</p><p class="ql-block">位于黃家圩41號的紅創(chuàng)park脫胎于1958年建立的南京戰(zhàn)斗機(jī)械廠，它以紅磚為幕、風(fēng)景為界，融合廠區(qū)歷史和建筑藝術(shù)，完美呈現(xiàn)新都市工業(yè)園區(qū)的風(fēng)貌，已經(jīng)成為年輕人喜愛的網(wǎng)紅打卡點。</p> <p class="ql-block">因為我一輩子都在工廠，對工廠園區(qū)情有獨鐘。所以在聽說南京有這么個“紅創(chuàng)”之后，便擇日前去探訪。</p> <p class="ql-block">說起紅創(chuàng)的前身南京戰(zhàn)斗機(jī)械廠，年齡比較大的人應(yīng)該和我一樣聽說過吧？回想起七十年代我們那批學(xué)生如果能分到這樣的市屬國企就算很不錯了。</p> <p class="ql-block">約了好友，原本計劃是去拍拍照的。16日上午，一反幾天陰雨，萬里晴空。一進(jìn)園區(qū)，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，開闊的休息區(qū)設(shè)計的弧狀線條，涼棚，白色的休閑桌椅，四周的紅色磚墻，果真被喜歡上了。</p> 三個好朋友 <p class="ql-block">發(fā)現(xiàn)這座建筑造型獨特，遠(yuǎn)觀。</p> <p class="ql-block">走近，面對面</p> <p class="ql-block">這里正在舉辦題為“設(shè)計批評文獻(xiàn)展”，6.14剛開展，祝賀的鮮花還嬌艷欲滴，展覽為期一個月。帶著好奇心繼續(xù)往里走。</p> <p class="ql-block">一進(jìn)門，就是《前言》</p><p class="ql-block">“70后”阿姨云里霧里先看一下：</p><p class="ql-block">1935年，美國科幻作家斯坦利.溫鮑姆在其小說《皮格馬利翁的眼鏡》中，構(gòu)想了一種神奇的眼鏡。戴上眼鏡，就能通過視覺、聽覺、觸覺、味覺，全方位體驗眼鏡中的虛擬世界…</p> 好漂亮的光影 這里有個小萌娃 <p class="ql-block">展廳內(nèi)外，說實話，完全沒看懂。</p> <p class="ql-block">隔窗看外面的裝置。</p> <p class="ql-block">這是用陶瓷管做出的創(chuàng)意，隨著人走過去開始發(fā)光，據(jù)說已經(jīng)有蘇州的企業(yè)訂購了。</p> <p class="ql-block">看見一位姑娘，我問她可不可以幫我們介紹一下參展作品？作品要表達(dá)的是什么？沒想到問的正是三位主創(chuàng)之一周演同學(xué)，爽快地答應(yīng)了。她告訴我們，這次參展的十一位作者都是來自南京藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，大多都是今年畢業(yè)的碩士研究生。她大致向我們介紹了參展作品的設(shè)計理念功能等。</p> <p class="ql-block">《窺視的契約：公共空間中的監(jiān)控與默許》—黃凱鵬</p><p class="ql-block">透過眼鏡的鏡片，可以清晰地看到這個世界，但是眼球和世界之間，始終存在幾近無形卻客觀存在的鏡片障礙。當(dāng)代社會中，我們被無形的符號、偏見和媒介過濾所隔，人與人之間存在眾多任知屏障成為數(shù)字化時代人際關(guān)系的普遍困境。性別規(guī)范，國家認(rèn)同，文化差異、身份標(biāo)簽、媒體敘以及虛擬社交等結(jié)構(gòu)，共同編織出一張復(fù)雜的認(rèn)知之網(wǎng)，將個體包裹在各自的繭房里。??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們試著走近這堆電視屏幕，拿起頂端的一面“小鏡子??”，從公眾所見的一面來看，它似乎是一個吸引人們打卡拍照的趣味裝置，我們可以用各種表情，搞怪，憤怒，開心，可以作出各種動作，昂揚、夸張、手勢。然而，你在參與之中，接受“鏡子”反射行為時，實際上也就默許了自己處于一種被觀察的狀態(tài)。??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在“鏡子”背面的休憩區(qū)，暗示著在不被察覺的環(huán)境下，人們的行為或許被記錄、被審視，就如同生活中在各種場所可能面臨的無形監(jiān)控。??</p> 體驗新技術(shù) <p class="ql-block">這是石膏做的，周同學(xué)介紹和舞蹈有關(guān)，一雙雙伸出的手是和你互動還是想表達(dá)什么？</p> <p class="ql-block">室外這個遠(yuǎn)看像一個人在舉起臂膀，好像是由各種形形色色的標(biāo)志來表達(dá)“身份”。</p> <p class="ql-block">《電子面具》—陸寧</p> <p class="ql-block">全景敞視：數(shù)字時代共謀性窺視—黃凱鵬</p><p class="ql-block">希望引發(fā)觀眾對科技發(fā)展背景下隱私安全的反思與警醒。</p> <p class="ql-block">景觀新世界—陳逸飛</p> <p class="ql-block">繭房自觀—程思雨/陳奕</p> <p class="ql-block">共11位設(shè)計師的作品，在此不一一列舉了。</p> <p class="ql-block">總之這個展覽，“以Apple vision pro為話題，聯(lián)合11位創(chuàng)作者，從產(chǎn)品造型、使用體驗、技術(shù)關(guān)系等視角出發(fā)，開展對Apple vision pro的設(shè)計批評探索。這既是對產(chǎn)品本身的設(shè)計研究，也是對其背后的數(shù)字技術(shù)，以及由技術(shù)構(gòu)建的當(dāng)代生活方式的思考。創(chuàng)作者們以此來表達(dá)一種在技術(shù)中自處的方式——既熱情地?fù)肀Ъ夹g(shù)，也冷靜地觀察技術(shù)造成的多重影響”。</p> <p class="ql-block">?通過說明書的介紹，分享給大家：Apple Vision Pro是蘋果公司推出的首款空間計算設(shè)備，融合增強(qiáng)現(xiàn)實（AR）與虛擬現(xiàn)實（VR）技術(shù)，通過數(shù)字化內(nèi)容與物理空間的交互，實現(xiàn)工作、娛樂、溝通等場景的創(chuàng)新體驗。</p> <p class="ql-block">“當(dāng)代社會中，我們被無形的符號、偏見和媒介過濾所隔，人與人之間存在眾多認(rèn)知屏障成為數(shù)字化時代人際關(guān)系的普遍困境。性別規(guī)范，國家認(rèn)同，文化差異、身份標(biāo)簽、媒體敘以及虛擬社交等結(jié)構(gòu)，共同編織出一張復(fù)雜的認(rèn)知之網(wǎng)，將個體包裹在各自的感知繭房之中”。我們看似緊密相連，實而每次交流都經(jīng)過層層過濾，觸而不及，種種因素造就了即使我們互相擁抱，也難以觸碰到對方真實純粹的身份和心靈。</p><p class="ql-block">突然覺得：人與人之間的距離，那么近，又那么遠(yuǎn)…</p> <p class="ql-block">周演的作品</p> <p class="ql-block">周演同學(xué)的靈感來自她同學(xué)的家庭：上了年紀(jì)的外婆，和迷失在娛樂至死時代的青年，她們誰也不愿意走到對方的環(huán)境中去生活。為了拉進(jìn)距離，周同學(xué)的作品想通過兩代人在技術(shù)世界中的狀態(tài)，表達(dá)既親近又疏離的情感聯(lián)結(jié)。</p> <p class="ql-block">遺憾我們看到的外婆和外孫女的各自生活狀態(tài)和互動影像，沒被及時拍錄下來。</p> <p class="ql-block">總之，這十一位南藝的學(xué)生表達(dá)了一種在技術(shù)中自處的方式—既熱情地?fù)肀Ъ夹g(shù)，也冷靜地觀察技術(shù)造成的多種影響。</p> <p class="ql-block">這次探訪，原本沖著打卡去的，沒想到得到一個學(xué)習(xí)的機(jī)會。</p> <p class="ql-block">剛看到“設(shè)計批評”覺得這個詞很陌生甚至很奇怪。后來才知道這是一個專業(yè)。批評，聽上去感覺是個不好的詞，經(jīng)了解，實際上是“評”的成分多一點，評價中有好的也有壞的。而且這個詞不只是適用于設(shè)計師藝術(shù)家，對所有人腦海里也都會有這個概念。就像以前我們在工廠里生產(chǎn)的產(chǎn)品，很重要的一點就是為用戶負(fù)責(zé)，用戶是上帝。用戶拿到產(chǎn)品后肯定會有個評價，哪些功能是好的，哪些功能不完善。我的理解這就是一個設(shè)計評判的過程。設(shè)計批評偏理性，從設(shè)計的角度看各方面，人體工學(xué)、實用性、可操作性符合常理的那種，藝術(shù)批評則是帶點情感色彩，更偏主觀性一點，比如色彩、形狀等等。</p> <p class="ql-block">世界之大，無奇不有。新技術(shù)與新發(fā)現(xiàn)正以指數(shù)級速度重塑世界，讓“不可能”逐漸成為歷史注腳。也讓有知識有文化有志氣的年輕人在科學(xué)的海洋里遨游，在這個世界里，在無限的空間里，一切皆有可能。祝福他們！</p> <p class="ql-block">回家后，我查閱了相關(guān)資料后感慨良多，對在數(shù)字化領(lǐng)域里近似文盲的我來說，最想說的一句話就是：當(dāng)我們在虛擬世界創(chuàng)造無限可能時，當(dāng)技術(shù)不斷疊加感官，更需要守住物理世界的人性溫度，這或許才是數(shù)字時代最深刻的命題和基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">注；所有技術(shù)資料來自觀展說明書和周演同學(xué)介紹。</p> 感謝您的惠顧，獻(xiàn)花！??