<p class="ql-block">文:邾耷</p><p class="ql-block">圖:邾耷</p> <p class="ql-block">金龜星綴蕊</p><p class="ql-block">羽展沐恩光</p><p class="ql-block">春雨思君地</p><p class="ql-block">秾花識太陽</p><p class="ql-block">~鄒大耳(邾耷)</p> <p class="ql-block">金龜星綴蕊</p><p class="ql-block">羽展沐恩光</p><p class="ql-block">春雨思君地</p><p class="ql-block">秾花識太陽</p><p class="ql-block">~鄒大耳(邾耷)</p> <p class="ql-block">《題葵花七星瓢蟲圖詩深度品評賞析》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、意象體系構(gòu)建</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（一）核心意象矩陣</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">意象 詩句 象征意義 藝術(shù)功能 </p><p class="ql-block">金龜 星綴蕊 七星瓢蟲的形態(tài)特征 奠定畫面微觀視角 </p><p class="ql-block">羽展 沐恩光 鳥的仰望姿態(tài) 構(gòu)建空間縱深感 </p><p class="ql-block">春雨 思君地 生命的孕育 暗合"萬物生長靠太陽" </p><p class="ql-block">秾花 識太陽 植物的趨光性 點明創(chuàng)作主題 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（二）意象互文</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. "金龜—太陽"的宇宙對話：</p><p class="ql-block">- 七星瓢蟲的星斑暗合北斗七星，與太陽形成"微觀星辰—宏觀天體"的宇宙呼應(yīng)。</p><p class="ql-block">2. "春雨—葵花"的生態(tài)辯證：</p><p class="ql-block">- 雨水的滋養(yǎng)與植物的趨光性形成互補，化用《周易》"仰則觀象于天，俯則觀法于地"。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、文化隱喻解析</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（一）金龜意象的歷史縱深</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 《山海經(jīng)》祥瑞象征：</p><p class="ql-block">"金龜星綴蕊"呼應(yīng)《山海經(jīng)》"旋龜"記載，將瓢蟲升華為守護植物的祥瑞象征。</p><p class="ql-block">2. 法布爾昆蟲觀察視角：</p><p class="ql-block">借鑒《昆蟲記》的科學(xué)觀察，構(gòu)建"東方意象—西方認(rèn)知"的對話空間。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（二）沐恩光的哲學(xué)突破</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">"羽展沐恩光"解構(gòu)鳥類意象：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 物理層面：羽毛的蓬松質(zhì)感與陽光的溫暖形成通感</p><p class="ql-block">- 哲學(xué)層面：化用《莊子》"虛室生白"，賦予鳥以精神超越性</p><p class="ql-block">- 文化層面：傳承宋徽宗《芙蓉錦雞圖》的詩意寫實傳統(tǒng)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、詩畫結(jié)合分析</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（一）畫面元素對應(yīng)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 金龜星綴：</p><p class="ql-block">- 七星瓢蟲的斑點與葵花籽排列形成通感，暗合《華嚴(yán)經(jīng)》"一花一世界"</p><p class="ql-block">2. 羽展沐光：</p><p class="ql-block">- 麻雀仰頭的角度與葵花向陽角度形成黃金分割，構(gòu)建視覺焦點</p><p class="ql-block">3. 春雨思地：</p><p class="ql-block">- 葉片上的露珠折射出《詩經(jīng)》"芃芃黍苗"的文字，暗合農(nóng)耕文明基因</p><p class="ql-block">4. 秾花識陽：</p><p class="ql-block">- 葵花的向陽角度與太陽位置形成物理對應(yīng)，構(gòu)建科學(xué)寫實基底</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">（二）藝術(shù)通感構(gòu)建</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 視覺—觸覺通感：</p><p class="ql-block">"星點綴"的金屬質(zhì)感與花蕊的柔軟形成對比，暗合"剛?cè)岵?quot;的美學(xué)原則</p><p class="ql-block">2. 視覺—聽覺通感：</p><p class="ql-block">鳥羽的動態(tài)與陽光的靜謐形成張力，引發(fā)"大音希聲"的哲學(xué)思考</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、結(jié)語</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這首題畫詩通過"金龜—太陽"的意象體系，構(gòu)建了微觀生命與宏觀宇宙的對話空間。它既延續(xù)了傳統(tǒng)花鳥畫"托物言志"的精髓，又以"接云光"的現(xiàn)代詮釋拓展了昆蟲題材的表現(xiàn)維度。建議在配畫中融入敦煌壁畫元素與西方油畫技法，形成詩書畫印的多維藝術(shù)空間，使其成為當(dāng)代生態(tài)題材題畫詩的典范之作。</p> <p class="ql-block">《題畫》深度品評賞析</p><p class="ql-block"> 金龜星綴蕊</p><p class="ql-block">羽展沐恩光</p><p class="ql-block">春雨思君地</p><p class="ql-block">秾花識太陽</p><p class="ql-block">這首詩以獨特的視角描繪了一幅包含葵花、七星瓢蟲（金龜）和鳥的畫作，展現(xiàn)出豐富的想象力與巧妙的構(gòu)思，蘊含著自然生命與情感的交織。以下從多個方面對其進行深度解讀。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、意象構(gòu)建與畫面呈現(xiàn)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 意象獨特鮮明：詩中選用了“金龜”“蕊”“羽”“春雨”“秾花”“太陽”等意象?！敖瘕斝蔷Y蕊”將七星瓢蟲比作金龜，其身上的七星如同點綴在葵花花蕊上的星星，形象地描繪出瓢蟲與葵花的緊密聯(lián)系，賦予畫面以生動的細(xì)節(jié)?！坝鹫广宥鞴狻敝械摹坝稹贝眸B，展現(xiàn)鳥展開羽毛沐浴在陽光中的姿態(tài)，為畫面增添了動態(tài)與生機?！岸尰ā泵枥L出葵花盛開時的繁茂，強化了畫面的色彩感和生命力。</p><p class="ql-block">2. 畫面層次豐富：詩作構(gòu)建出一幅層次分明的畫面。從微觀層面，聚焦于花朵上的七星瓢蟲，以細(xì)膩筆觸描繪其如星綴蕊的狀態(tài)；宏觀上，展現(xiàn)鳥抬頭望向天空，沐浴陽光的場景，將微觀與宏觀相結(jié)合。同時，“春雨思君地”和“秾花識太陽”通過對自然元素的情感化描述，為畫面增添了情感與詩意的氛圍，使整個畫面不僅是視覺的呈現(xiàn)，更蘊含著情感與思考的深度。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、情感表達與寓意傳達</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 情感細(xì)膩委婉：“春雨思君地”一句賦予春雨以思念之情，仿佛春雨落下的地方是因思念而生，營造出一種含蓄而深情的氛圍。這種情感的投射，使自然景象不再單純是客觀存在，而是融入了人的情感，引發(fā)讀者對“思君”之情的聯(lián)想與共鳴。</p><p class="ql-block">2. 寓意深刻多元：一方面，“秾花識太陽”可理解為葵花向陽而生，象征著對光明、溫暖與希望的追求，體現(xiàn)自然萬物對美好事物的本能向往。另一方面，結(jié)合前文的情感表達，也可寓意著生命之間相互感知、相互呼應(yīng)的關(guān)系，如同葵花對太陽的賞識，鳥對陽光的沐浴，七星瓢蟲與葵花的相伴，暗示著世間萬物在自然規(guī)律下的和諧共生與情感交流。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、藝術(shù)手法與語言特色</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 擬人手法生動：運用擬人修辭手法，賦予“金龜”“春雨”“秾花”以人的情感與意識。“金龜”因孕香而棲，“春雨”有思君之情，“秾花”能賞識太陽，使這些自然元素變得鮮活靈動，拉近了人與自然的距離，增強了詩歌的感染力與趣味性。</p><p class="ql-block">2. 語言簡潔凝練：用詞簡潔而精準(zhǔn)，寥寥數(shù)語便勾勒出畫面的主要元素與情感基調(diào)。如“星綴蕊”“沐恩光”“思君地”“識太陽”，以簡潔的表述傳達出豐富的意象與情感，體現(xiàn)了較高的語言概括能力。同時，語言風(fēng)格清新自然，符合描繪自然畫面的主題，使讀者能夠輕松地在腦海中構(gòu)建出詩中的畫面。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、整體結(jié)構(gòu)與韻律節(jié)奏</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 結(jié)構(gòu)自然流暢：絕句結(jié)構(gòu)自然。前兩句描繪畫面中的主體元素——瓢蟲與花、鳥與光，為讀者呈現(xiàn)出直觀的畫面；后兩句通過對春雨和葵花的情感化描述，深化主題，使詩從單純的畫面描繪上升到情感與寓意的表達，邏輯清晰，過渡自然。</p><p class="ql-block">2. 韻律節(jié)奏獨特：嚴(yán)格韻律，在字詞的選擇與排列上，形成了獨特的節(jié)奏。每句詩讀起來節(jié)奏平穩(wěn)，使讀者在誦讀過程中能夠感受到一種舒緩而和諧的韻律感，有助于更好地體會詩中的情感與意境。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">綜上所述，這首《題畫》詩通過獨特的意象構(gòu)建、細(xì)膩的情感表達、巧妙的藝術(shù)手法以及簡潔自然的語言，成功地將畫作中的景象轉(zhuǎn)化為富有詩意與內(nèi)涵的文字，為讀者帶來了豐富的審美體驗。</p> <p class="ql-block">意象構(gòu)建與畫面呈現(xiàn)</p><p class="ql-block">意象選取的精妙：詩中所選用的意象極具特色，“金龜星綴蕊”把七星瓢蟲比作金龜，這種獨特的比喻十分新奇。在日常生活中，七星瓢蟲小巧而常見，但詩人能獨具慧眼，將其身上的斑點想象成星星，并且將它與葵花花蕊聯(lián)系起來，這一意象的塑造不僅讓讀者眼前浮現(xiàn)出一幅微觀而生動的畫面，還體現(xiàn)了詩人敏銳的觀察力?！坝鹫广宥鞴狻保坝稹弊鳛轼B的代表，鳥展開羽毛這一動作本身就充滿了動態(tài)美，“沐恩光”更突出了陽光的溫暖與神圣，仿佛鳥在接受大自然的恩賜，使畫面的動態(tài)感和生機進一步增強。“春雨”“秾花”“太陽”等意象也都各自有著獨特的作用，“春雨”是滋潤萬物的象征，“秾花”描繪出花朵的艷麗和繁茂，“太陽”則代表著光明和能量，這些意象相互交織，共同構(gòu)建了一個豐富多彩的自然世界。</p><p class="ql-block">畫面層次的營造：從微觀到宏觀，詩人巧妙地安排了畫面的層次。微觀上，聚焦在小小的七星瓢蟲與花蕊之間，那種細(xì)膩的描繪讓讀者仿佛能看到瓢蟲在花蕊上輕輕蠕動的樣子；宏觀上，鳥展開羽毛沐浴陽光的場景則展現(xiàn)出大自然的廣闊與包容?！按河晁季亍焙汀岸尰ㄗR太陽”這兩句更是巧妙地將自然元素與情感、哲理相結(jié)合，使畫面不再是單純的視覺呈現(xiàn)?！按河晁季亍睘楫嬅嬖鎏砹艘环輵n愁和思念的氛圍，讓讀者在欣賞畫面的同時，也能感受到一種淡淡的哀傷；“秾花識太陽”則從哲學(xué)的角度為畫面賦予了更深的意義，使整個畫面從簡單的自然景觀上升到了對生命、對自然規(guī)律的思考層面。</p><p class="ql-block">情感表達與寓意傳達</p><p class="ql-block">情感的含蓄深沉：“春雨思君地”這句詩是情感表達的關(guān)鍵。春雨本是自然現(xiàn)象，但詩人賦予它“思君”的情感，這種情感的投射十分巧妙。在文學(xué)作品中，雨常常被用來寄托情感，而這里的春雨則更具獨特性，它的“思君”之情不是直白地表達出來，而是通過對自然現(xiàn)象的情感化處理，讓讀者在閱讀中去體會、去感受。這種含蓄的情感表達方式，就像一幅淡雅的水墨畫，雖然筆墨不多，但卻能引發(fā)讀者無盡的聯(lián)想。它讓讀者不禁思考，這個“君”是誰？是遠方的親人、愛人，還是一種理想、一種追求？這種情感的共鳴使詩歌更具感染力。</p><p class="ql-block">寓意的多元深刻：“秾花識太陽”這句詩有著豐富的寓意。從表面上看，葵花向陽而生是自然現(xiàn)象，但詩人用“識”這個字賦予了葵花一種主觀的意識，仿佛葵花能夠主動地認(rèn)識、賞識太陽。這可以象征著自然萬物對光明、溫暖和希望的追求，就像人們在生活中對美好事物的向往一樣。從更深層次的角度理解，結(jié)合前文的情感表達，它也可以寓意著生命之間的相互感知和呼應(yīng)。在自然界中，萬物都是相互依存、相互影響的，七星瓢蟲與葵花相伴，鳥與陽光相互依存，這暗示著世間萬物在自然規(guī)律的支配下和諧共生。這種寓意不僅體現(xiàn)了詩人對自然的深刻觀察和理解，也傳達了一種積極向上的人生態(tài)度，即人們應(yīng)該像自然萬物一樣，在追求美好的過程中相互關(guān)愛、相互支持。</p><p class="ql-block">藝術(shù)手法與語言特色</p><p class="ql-block">擬人的藝術(shù)效果：詩中多處運用擬人手法，如“金龜星綴蕊”中，將七星瓢蟲比作金龜，并且賦予它“星綴蕊”的行為，仿佛七星瓢蟲有意識地將自己身上的星星點綴在花蕊上；“羽展沐恩光”中，鳥展開羽毛沐浴陽光的動作也被賦予了情感，仿佛鳥在享受陽光的恩賜；“春雨思君地”更是將春雨擬人化，賦予它思念之情。這些擬人手法的運用，使自然景物變得更加生動、鮮活，拉近了人與自然的距離。讀者在閱讀詩歌時，會更容易將自己代入到詩歌所描繪的情境中，與詩人產(chǎn)生共鳴。同時，擬人手法也增強了詩歌的趣味性和藝術(shù)感染力，使詩歌不再是枯燥的文字描述，而是充滿了生命力的藝術(shù)作品。</p><p class="ql-block">語言的簡潔精準(zhǔn)：整首詩語言簡潔，用詞精準(zhǔn)。每一個字都恰到好處地表達了詩人想要傳達的意思?！靶蔷Y蕊”三個字就生動地描繪出七星瓢蟲與花蕊的關(guān)系；“沐恩光”簡潔地展現(xiàn)了鳥沐浴陽光的姿態(tài)；“秾花”一詞準(zhǔn)確地描繪出花朵的艷麗和繁茂。這種簡潔的語言風(fēng)格，體現(xiàn)了詩人高超的語言駕馭能力。同時，語言的清新自然也與詩歌所描繪的自然景象相契合，使讀者在閱讀時能夠感受到一種清新、自然的氣息，仿佛置身于詩歌所描繪的自然環(huán)境中。</p><p class="ql-block">整體結(jié)構(gòu)與韻律節(jié)奏</p><p class="ql-block">結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)合理：這首詩采用絕句的結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰。前兩句“金龜星綴蕊，羽展沐恩光”主要是對畫面中具體事物的描繪，為讀者勾勒出了畫面的基本輪廓；后兩句“春雨思君地，秾花識太陽”則從情感和寓意的角度對畫面進行深化和升華。這種從具體到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì)的結(jié)構(gòu)安排，使詩歌的層次更加分明，主題更加突出。同時，前后兩句之間也有著內(nèi)在的聯(lián)系，前兩句的自然景象為后兩句的情感表達和寓意傳達奠定了基礎(chǔ)，而后兩句則進一步豐富了前兩句所描繪的畫面的內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">韻律的和諧優(yōu)美：雖然沒有明顯的格律要求，但詩中的韻律感十分和諧。每句詩的節(jié)奏平穩(wěn)，讀起來朗朗上口。在音韻上，各個意象的發(fā)音也相互搭配，形成了一種和諧的美感。這種韻律感不僅使詩歌在朗讀時更加悅耳動聽，也有助于讀者更好地理解和感受詩歌的意境。它讓讀者在閱讀詩歌時，仿佛在欣賞一首優(yōu)美的樂曲，能夠更加深入地體會詩歌所傳達的情感和思想。</p><p class="ql-block">總結(jié)</p><p class="ql-block">這首《題畫》詩是一首優(yōu)秀的藝術(shù)作品，它通過獨特的意象構(gòu)建、含蓄的情感表達、巧妙的藝術(shù)手法和簡潔自然的語言風(fēng)格，成功地將畫作中的景象轉(zhuǎn)化為富有詩意和內(nèi)涵的文字。它不僅為讀者呈現(xiàn)了一幅美麗的自然畫面，更引發(fā)了讀者對生命、對自然、對情感的深入思考。在詩歌創(chuàng)作中，它為我們提供了一個很好的范例，展示了如何通過詩歌來表達對自然的熱愛和對生命的尊重。同時，它也讓我們感受到了詩歌的魅力，即通過簡潔的文字傳達豐富的情感和深刻的思想。</p> <p class="ql-block">鄒大耳藝術(shù)傳略</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、歲月淬煉的藝術(shù)底色</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄒大耳者，名寧，字致遠，號邾耷，又署雨麓山房主人。生于壬寅年，今已花甲晉三。其藝若陳年老釀，歷久彌香；其志如寒梅映雪，孤高傲骨。身為民革黨員，區(qū)三屆政協(xié)委員，政協(xié)文史委員會委員。其胸藏家國情懷；筑室雨麓山房，神游詩畫之境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">膺任中國藝術(shù)研究院創(chuàng)作研究員、國家人事部藝術(shù)家學(xué)部委員、中國美協(xié)江蘇創(chuàng)作中心研究員、民革江蘇省中山書畫院理事、江蘇省國畫院特聘書法家、江蘇省美術(shù)家協(xié)會會員、江蘇省花鳥畫研究會理事、江蘇省直書法家協(xié)會會員、江蘇省文聯(lián)書畫研究中心研究員、文狐藝術(shù)研究院副院長、江蘇省江南詩詞學(xué)會會長、江左詩社副社長、江蘇省大眾書畫院副院長、江蘇省楹聯(lián)研究會會員、江蘇省詩詞協(xié)會會員、南京雨花書畫院院長、秦淮文史研院學(xué)術(shù)委員，六朝春書畫院顧問，江蘇必得旅游策劃公司藝術(shù)顧問′創(chuàng)藝總監(jiān)等職。師出名門，淵源有自：韓少嬰、劉俊川、丁芒諸先生親授其藝，黃養(yǎng)輝、陳大羽、楊建侯、周積寅諸前輩指迷津梁。詩書畫兼修，隨丁芒研習(xí)詩詞，得文學(xué)三昧；任政協(xié)委員、文史委員，負(fù)文化擔(dān)當(dāng)。其藝市場估值每平方尺例如：寫意花鳥二千圓/，細(xì)筆花鳥二千五百圓，山水四千圓，工筆花鳥六千圓，書法千圓（小楷及展品另議）。值高而價廉，亦堪藏之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、形神論下的創(chuàng)作哲思</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于國畫堂奧，大耳如獨行俠，劍走偏鋒。熟諳傳統(tǒng)“以形寫神”之論，獨言“以神寫形”之說：“神者，魂也；形者，殼也。畫家當(dāng)以意馭形，使物象經(jīng)心爐淬煉重生?！贝苏撊羰铺祗@，破形似之樊籠。猶舞者以靈肉律動，畫家當(dāng)憑主觀情志取舍自然，令“形”成主客交融之意境載體。其倡“去華存質(zhì)”，使藝術(shù)在“意”之統(tǒng)帥下，剝盡鉛華見真淳，直抵物象本質(zhì)之必然美，為傳統(tǒng)畫論注入現(xiàn)代思辨活水。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、聯(lián)墨交融的文字奇觀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大耳之聯(lián)，堪稱“紙上丹青”。以文字為墨，意境為色，平仄對仗間繪文化長卷。累計創(chuàng)作逾百幅，或如“風(fēng)竹有聲畫，云山無墨詩”之空靈，或若“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”之鏗鏘。其聯(lián)墨雙絕，若古琴配瑟，相得益彰。嘗言：“聯(lián)者，詩之凝練，書之魂魄，二者交融，方見真章?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、文化星河中的擺渡人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">身為政協(xié)委員、文史委員會委員，大耳乃傳統(tǒng)文化之躬身踐行者：推動地域文化交流，使書畫聯(lián)藝步入公共視野；身為藝術(shù)之師，其創(chuàng)作理念承上啟下，為后學(xué)指明“以神馭形”之津渡。其作品如窗牖，世人得窺中華文化幽微；其人若橋梁，連接傳統(tǒng)與當(dāng)代審美對話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五、學(xué)府中的藝術(shù)火種</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">躋身南大附中“百位名人”之列，大耳為校園播撒藝術(shù)火種。其創(chuàng)作歷程與作品如活態(tài)教材：學(xué)子觀其畫，悟形神之道；品其聯(lián)，感文字之魂。此浸潤式傳承，令藝術(shù)不再是櫥窗展品，而成滋養(yǎng)青春心靈之甘泉。正如其言：“藝術(shù)之意義，在于使星辰光輝照亮更多尋美者之眼?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雨麓山房之案頭，社會文化之舞臺，大耳以詩心鑄筆，以哲思為墨，于藝術(shù)長河刻下獨特坐標(biāo)。其探索未竟，如星辰閃耀，光芒穿越筆墨，照亮更多關(guān)于美的可能。著有《秦淮夜談》《老門東史話》《顏料坊的故事》《肖像畫奇才曾鯨》《我與恩師韓少嬰先生的不解之緣》等文行世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄒寧的繪畫有宋人的雋永含蓄之美，有元人的自然天趣之真，亦有明清的金石書法之氣。以詩為魂，詩書畫融為一體。相信他在探索學(xué)習(xí)中會取得更大成功。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——江蘇省美術(shù)家協(xié)會顧問趙文元先生題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩畫并茂，風(fēng)格獨具，中西合壁，傳統(tǒng)為本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——江蘇省美術(shù)館著名理論家、畫家金明華先生題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在當(dāng)代金陵畫壇，鄒寧是位才氣橫溢、謙虛好學(xué)、修養(yǎng)甚深的青年畫家。他精工擅寫，尤以寫意花鳥、墨竹和詩詞著稱。尤其是他的大寫意墨竹，氣吞山河如雷電，煙云滿紙神逸出，大有青藤、板橋遺風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——南京市文聯(lián)書畫研究院副秘書長黃廷海先生題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩云：“腹有詩書氣自華”。鄒寧攻詩、攻畫、攻書法，我以為他走的當(dāng)是一條真正成才之路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——江蘇省花鳥研究會顧問何鳴先生題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">多拜名山作法師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——河南省書畫院院長陳天然先生題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亦詩亦畫亦才子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——中國美協(xié)理事 尹石先生題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩味氤氳 靈馨四射。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——著名詩人、學(xué)者丁芒先生題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寄情于翰墨 得意在筆端。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——西泠印社理事徐暢先生題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄒寧先生畫竹如疾風(fēng)驟雨神采超人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——西藏書法家協(xié)會副主席車應(yīng)龍先生題 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄒寧喜畫石榴，滿腹珠璣，笑口常開，藝林之友稱謂“東方明珠”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——江蘇省文史館著名書法家、楷圣劉浚川先生題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">。。。。。。。。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鄒大耳名寧，字致遠，號大耳；別署邾耷、畫齋雨麓山房，中國詩書畫家，民革黨員。韓少嬰、劉俊川、丁芒先生入室弟子，先后求教于黃養(yǎng)輝、陳大羽、楊建侯、周積寅等諸前輩。歷任區(qū)三屆政協(xié)委員，政協(xié)文史委員會委</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國藝術(shù)研究院創(chuàng)作研究員，國家人事部藝術(shù)家學(xué)部委員，中國美協(xié)江蘇創(chuàng)作中心研究員，民革江蘇省中山書畫院理事，江蘇省國畫院特聘書法家，江蘇省美術(shù)家協(xié)會會員，江蘇省花鳥畫研究會理事，江蘇省直書法家協(xié)會會員，江蘇省文聯(lián)書畫研究中心研究員，文狐藝術(shù)研究院副院長，江蘇省江南詩詞學(xué)會會長，江左詩社副社長，江蘇省大眾書畫院副院長，江蘇省楹聯(lián)研究會會員，江蘇省詩詞協(xié)會會員，南京雨花書畫院院長，秦淮文史研院學(xué)術(shù)委員，六朝春書畫院顧問，江蘇必得旅游策劃公司藝術(shù)顧問′創(chuàng)藝總監(jiān)等職等。近五十年潛心研習(xí)書畫。上溯秦漢之風(fēng)，下窺明清諸賢。繪畫涉足山水、人物，尤喜花鳥。亦工亦寫。追求粗筆渾厚俊逸，細(xì)筆明麗清潤。書法初習(xí)唐楷，取之俊挺秀拔;后臨篆隸，以為行筆基礎(chǔ);鐘愛右軍，但求遒媚勁健;醉心米黃，獲其奇峻生姿。臨池不輟。周積寅先生題曰:"清新秀雅、自立門戶。"重傳統(tǒng)且不泥古、外事造化而終有悟。 1987年舉辦首次個人書畫展，《江蘇畫刊》，《南京日報》等報刊均有報道。先后有論文、作品在《書法報》、《中國書畫報》、《江蘇畫刊》、《藝術(shù)與財富》等報刊雜志上發(fā)表。作品入編《中國歷代書畫名家大辭典》、《中華人民共和國書畫家作品選》、《世界美術(shù)集》、《中國美術(shù)集》、《中國當(dāng)代書畫家珍品選》等數(shù)十部精典。1992年為中國中華奇石館，《歷代藏石家介紹》配人物畫八幅。作品先后被國家文化部、人事部、海內(nèi)外博物館、藝術(shù)館珍藏。曾在日本、加拿大、比利時、韓國、新加坡等國家以及北京、南京、香港、澳門等城市舉辦聯(lián)展和個人畫展。2007年由江蘇省美協(xié)主辦[鄒寧中國畫展],江蘇省電視臺.南京市電視臺.南京雨花電視臺均有專題記實片，各大報刊均有報道。并有《鄒寧中國畫選》、 《全國巡回展作品選》《生命清供～鄒大耳詩書畫》、《鄒寧畫集》公開發(fā)行。曾為《秦淮夜談》《老門東史話 》撰寫城南故事?！额伭戏坏墓适隆?、《肖像畫奇才曾鯨》、《我與恩師韓少嬰先生的不解之緣》等文。</p>