<p class="ql-block">【每日讀《道德經(jīng)》之成語(yǔ)】</p><p class="ql-block">上善若水</p><p class="ql-block">【解釋】最高境界,就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。</p><p class="ql-block">“上善若水”出自《道德經(jīng)》第八章,原文為:“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地;心善淵;與善仁;言善信;政善治;事善能;動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤?!逼湔嬲x可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解:</p><p class="ql-block">一、字面意思</p><p class="ql-block">“上善若水”字面可理解為“最高的善如同水一般”。老子通過(guò)水的自然特性來(lái)展開(kāi)論述,強(qiáng)調(diào)水雖柔弱卻能穿透堅(jiān)石,雖居低位卻能匯聚成江河,雖無(wú)聲卻能潤(rùn)澤萬(wàn)物。</p><p class="ql-block">二、核心內(nèi)涵</p><p class="ql-block">利他無(wú)爭(zhēng):水滋養(yǎng)萬(wàn)物卻不爭(zhēng)名利,甘居低處,體現(xiàn)了“利他無(wú)爭(zhēng)”的境界。這是道家推崇的謙遜、無(wú)私、包容的處世哲學(xué)。</p><p class="ql-block">接納與包容:水甘居低洼污濁之地而不避讓?zhuān)笳鹘蛹{與包容的胸懷。這種胸懷寬廣、能包容萬(wàn)物的特性,也是道家所追求的。</p><p class="ql-block">綜上所述,“上善若水”是《道德經(jīng)》中關(guān)于水的論述的精髓所在。它以水的特性為喻,闡述了道家關(guān)于至高境界的德行的理解。這一思想不僅具有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵,也對(duì)個(gè)人的修身養(yǎng)性、領(lǐng)導(dǎo)力提升以及生態(tài)保護(hù)等方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。</p><p class="ql-block"><韶泉輯錄></p>