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妳從如詩畫中走來

關木

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在這古雅的空間，旗袍女子是行走的東方韻腳。素白的緞面如宣紙，藍花似墨，暈染出古典的詩意。檀香扇、團扇輕搖，腕間流蘇微晃，時光都慢了下來。 旗袍是文化的容器，裝著江南的柔，塞著舊朝的雅。領口的盤扣，是含蓄的注腳；開衩的裙擺，藏著靈動的留白。女子笑意清揚，與身后書畫、古典家俱相融，像從如詩畫卷里走來，又帶著當下的嫵媚依然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block">偉人詞巜浪淘沙 北戴河》 林散之書</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">每張照片的后期制作中增添了《真觀易書畫》的集字書法作品和梁詩正書乾隆詩，更有當代草圣林散之書寫的八幅草書作品，作品體現(xiàn)林散之草書的獨特風格，筆畫靈動、氣韻流暢，展現(xiàn)其對經(jīng)典詩文的藝術演繹 。當旗袍的錦繡，邂逅書法的墨香，傳統(tǒng)仕女圖便有了新的呼吸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">烏衣巷口夕陽斜，朱雀橋邊野草花。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。</span></p><p class="ql-block"> 落款為“唐人劉禹錫烏衣巷句，散之” </p> <p class="ql-block">唐.杜牧詩《江南春》 林散之書</p> <p class="ql-block">?林散之（1898-1989）是中國近現(xiàn)代著名書法家、畫家、詩人，尤以草書成就著稱，被譽為“當代草圣”。?早年師從黃賓虹，晚年以“瘦勁飄逸”的“林體”草書聞名，代表作包括《中日友誼詩》《自作詩論書一首》等。1972年中日書法交流中一舉成名，其藝術生涯被評價為“詩書畫三絕”。</p> <p class="ql-block">江南佳麗地，覽勝北樓寬。周旋皆新道，攀躋及春殘。衰文延覽勝，遺邈正馳驅。氛煙開日月，干戈靜畋漁。表靈物莫賞，蘊真誰為傳。想像昆山姿，緬邈區(qū)中緣。始信安期術，得盡養(yǎng)生年。</p><p class="ql-block"> 落款為“謝宣遠詩一首，二十五年秋散之”</p> <p class="ql-block">文峰競秀，日異開新。人才輩出，書畫通神。松竹蘭蕙，喻作如君。畫龍點睛，豹變猶云。六三年冬，散之。</p><p class="ql-block"> 左側小字為相關題識：“六五年龍友兄至金陵索書，適有舊作，因書之。旋返，即寄粵東，想已珍存。忽忽二十余年，頃由穗來寧，談及前事，因補記之。時一九八七年四月，散耳?！?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">對于林散之的書法，同時代書法家啟功如是贊嘆：“出入漢魏，放筆為草，縱橫上下，無不如志?！比毡緯仪嗌缴加暾f：“中國書法有林散之，是中國的驕傲?！蓖砟昱c之交往過密的趙樸初則詳細論述曰：“遠紹二王、顛素，近接明清諸賢，師古法，出新意，糅碑入帖，以柔濟剛，筆勢多變，隨手生發(fā)，無不妙造自然，使書苑沉寂已久之草書藝術再現(xiàn)輝煌。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“日長林靜，誰從予把竿？忽憶謝秀才，比樊川強力健，而胡不可一竿同” ，款識“書贈紀勝，林散之”。</span></p> <p class="ql-block">“孤舟又泊淮南岸，紅葉青山在在詩。傳原句，我補題。清隨陵谷千年改，悔已遲。甲子年，和清真翁詩意，散之” 。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2023年5月5日，國家文物局公布了1911年后已故書畫類作品限制出境名家名單，根據(jù)名單，林散之的作品一律不準出境。</span></p> <p class="ql-block">偉人詞《清平樂 會昌》 林散之書</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是一場跨越時空的對話。旗袍上的針腳，縫進了江南的溫婉、歲月的柔光；書法里的筆觸，流淌著古典的詩意、人文的厚度。二者相融，書卷氣便如茶香漫開，讓畫面有了靈魂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從前，仕女圖是案頭清供，是畫工筆下的情思；如今，這新組合讓傳統(tǒng)活了。它告訴我們，文化從不是僵化的標本，而是能在創(chuàng)新里重生的精靈。只要我們愿意以巧思為線，就能把散落的珍珠串成新的瓔珞，讓墨香與錦繡，在當下繼續(xù)和鳴，訴說東方的美與韻 。</span></p>