<p class="ql-block">四川資陽，安岳石刻：臥佛院、木門寺、圓覺洞、千佛寨、塔坡、華嚴(yán)洞、毗盧洞、茗山寺、孔雀洞～～開放的，未開放的，正在維修的……蜿蜒崎嶇的狹窄山道，請深山文保員來打開的時光之門，林中一圈一圈的“轉(zhuǎn)山”，站在長凳上攀著窗格的凝望，在歷史風(fēng)沙拂過宋代石刻造像前的屏息凝神……是艱辛的“文化苦旅”，也是難以忘懷的“美的歷程”。?那些幾乎湮沒在歷史塵煙里的光影啊～～～</p> <p class="ql-block">安岳石刻分布較散，我們由西北往東南走了九個點：臥佛院、木門寺（文保員開門）、圓覺洞、千佛寨、塔坡（未開放，窗口拍攝）、華嚴(yán)洞（維修未能進(jìn)殿）、毗盧洞、茗山寺（觀音殿在維修）、孔雀洞（文保員開門）～～</p> <p class="ql-block">1.臥佛院（唐開元年間）——</p><p class="ql-block">臥佛院釋迦牟尼涅槃經(jīng)變像為中國最大的唐代全身石刻左側(cè)臥佛造像。</p> <p class="ql-block">第45窟千手觀音</p> <p class="ql-block">第52窟經(jīng)幢</p> <p class="ql-block">第49窟</p> <p class="ql-block">第31窟</p> <p class="ql-block">臥佛造像依山取勢，由上、下兩組畫面構(gòu)成，靠上一組表現(xiàn)釋迦牟尼入滅前臨終說法，釋迦牟尼居中，兩側(cè)為聽法的弟子、菩薩、天龍八部。</p> <p class="ql-block">涅槃經(jīng)變像大致完成于唐玄宗開元年間，全長約23米，頭長約3米、肩寬3.1米，離地約10米高，長度約860米，南北兩側(cè)高約20米。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼雙足前為密跡金剛。</p><p class="ql-block">寧靜、安詳?shù)乃鹋c攥拳、號啕、怒目欲裂的密跡金剛構(gòu)成了動靜平衡，靜態(tài)悲，動態(tài)怒，形成強烈對比。</p> <p class="ql-block">臥佛面南背北，側(cè)身橫臥于巖壁間，因崖壁低矮，無法向上、下拓展，所以釋迦身體稍顯修長，曲眉豐頰，袒胸露肌，形態(tài)端莊。頭東腳西，左脅而臥，與佛經(jīng)“北首右脅臥”“枕手累雙足”相悖。雙耳裝飾華麗的耳珰，頭枕裝飾繁復(fù)的枕頭。</p> <p class="ql-block">臥佛前的廣場兩端都是荷花池，蓮葉田田，荷花盛開。</p> <p class="ql-block">2.木門寺（明永樂年間）——</p> <p class="ql-block">木門寺為亭內(nèi)修塔，亭外建殿的古建筑群，主體建筑無際禪師亭是<span style="font-size:18px;">仿木結(jié)構(gòu)的石建筑。</span></p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block">3.圓覺洞（唐、五代、宋）——</p><p class="ql-block">云居山上圓覺洞，唐、五代、宋時期作品居多，以釋迦、凈瓶觀音、蓮花手觀音三尊6米多高的大像最為壯觀。</p> <p class="ql-block">凈瓶觀音</p> <p class="ql-block">拈花一笑的釋迦牟尼</p> <p class="ql-block">持蓮蕾觀音</p> <p class="ql-block">圓覺洞十二圓覺菩薩</p> <p class="ql-block">4.千佛寨——</p> <p class="ql-block">那些幾乎湮沒在歷史塵煙里的光影啊～～～</p> <p class="ql-block">造像面目模糊難辨，衣飾瓔珞清晰可見。</p> <p class="ql-block">5.塔坡——</p> <p class="ql-block">未開放文保。當(dāng)?shù)厝速N心地放了兩張長凳，供站上去從窗口窺探華嚴(yán)三圣的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">6.毗盧洞——</p><p class="ql-block">毗盧洞造像開鑿于兩宋，延至明、清，有摩崖造像465尊，碑碣14通，題刻18件，古建筑1座。造像題材以密宗為主，主要有柳本尊行化圖、水月觀音、西方三圣等龕窟。</p> <p class="ql-block">柳本尊十煉窟</p><p class="ql-block">這一石窟造像構(gòu)圖奇絕，開創(chuàng)了四川密宗造像的先河。</p> <p class="ql-block">水月觀音（俗稱紫竹觀音）</p><p class="ql-block">造像身軀側(cè)坐和翹起右腳的形象，突破了佛像正襟危坐的宗教儀軌，以富于動感的形態(tài)達(dá)到了美學(xué)與力學(xué)的統(tǒng)一，被稱為“東方維納斯”，被譽為中國最美觀音。</p> <p class="ql-block">這尊觀音坐在一張弧形荷葉上，上身稍左側(cè)，左手撫著葉面，右手放在膝蓋，一雙秀麗的赤腳，左腳懸于蓮臺，輕輕踏著花蕊，右腿彎曲上翹，腳踏蓮葉。</p> <p class="ql-block">無論在哪個角度，都可感覺到觀音的悲憫眼神在注視著你。</p> <p class="ql-block">右腿曲起，坐姿松弛，神情自在，超逸中透現(xiàn)人間溫度，這在歷代觀音造像中極為罕見，體現(xiàn)出宋代世俗化審美特點。</p> <p class="ql-block">背景為紫竹，故又稱“紫竹觀音”。</p> <p class="ql-block">手撫蓮花，身后“皎皎空中孤月輪”，但眼神卻落在虛無的水面，仿佛洞穿“鏡花水月”的世相。</p> <p class="ql-block">從這一側(cè)看去，又是一種風(fēng)范。</p> <p class="ql-block">觀音臉部線條剛毅，似有男相。</p> <p class="ql-block">這只手確實無愧“東方維納斯”之稱，讓人聯(lián)想起達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎，只是宋代大師時間更早，石刻手法化剛為柔，令人贊嘆。</p> <p class="ql-block">換個角度再欣賞水月觀音的容顏。</p> <p class="ql-block">明心見性，照見本來。</p> <p class="ql-block">7.華嚴(yán)洞（宋）——</p> <p class="ql-block">有開鑿于北宋的華嚴(yán)洞和開鑿于南宋的大般若洞兩大石窟。</p> <p class="ql-block">山路上的蘆花。</p> <p class="ql-block">可惜正在維修，佛像全部被擋。</p> <p class="ql-block">途中一棵白蘭花開得正盛。</p> <p class="ql-block">山路遠(yuǎn)眺～～</p> <p class="ql-block">8.茗山寺——</p><p class="ql-block">茗山寺位于石羊鎮(zhèn)民樂村虎頭山，因形似猛虎環(huán)伺而被當(dāng)?shù)厝朔Q為“虎頭山”。古寺始建于唐代元和年間，現(xiàn)存造像多為北宋所刻，主要幾窟佛像氣勢宏偉，精美壯麗。</p> <p class="ql-block">山路口新豎的題有寺名的石頭。</p> <p class="ql-block">沿著蜿蜒盤旋的山路曲折上山。</p> <p class="ql-block">有梧桐凌空而起。</p> <p class="ql-block">山崖上的十二護(hù)法神，已在歲月的侵蝕中成為模糊的輪廓。</p> <p class="ql-block">芭蕉葉中的林間秘道。</p> <p class="ql-block">毗盧遮那佛與東岳大帝。我們可以看到宋代民眾信仰里佛道的兼容。</p> <p class="ql-block">在這尊造像上我們可以看到美學(xué)家李澤厚先生所說的“佛陀的微笑”，超越了塵世悲歡，寧靜平和中帶著深邃悠遠(yuǎn)，同時又略帶神秘，帶著對宇宙人生真諦的徹悟，以及對一切眾生苦難的無限悲憫。</p> <p class="ql-block">手托經(jīng)書的觀音菩薩與托缽的大勢至菩薩，佛像面部圓潤，體態(tài)豐腴，頗具唐末遺風(fēng)，同時又兼具北宋的端莊秀麗。</p> <p class="ql-block">文殊師利菩薩左手托經(jīng)書。這座菩薩的書和手重達(dá)千斤，全靠高兩米多的垂地袈裟支撐，力學(xué)、美學(xué)、造型等配合運用得恰到好處。</p> <p class="ql-block">當(dāng)風(fēng)口的佛龕現(xiàn)在只留下了抽象的線條形態(tài)，而背風(fēng)佛龕依然精致，奇妙的對比讓人感嘆大自然的鬼斧神工。</p> <p class="ql-block">花冠、瓔珞、衣帶，繁復(fù)精致，優(yōu)美飄逸。千年的風(fēng)雨侵蝕消磨了原有的色彩，淡褪了最初的細(xì)節(jié)，卻增加了深深淺淺的斑紋和線條，形成另一層天衣面紗。</p> <p class="ql-block">身后四周巖壁圓形小龕內(nèi)造像逐漸模糊。</p> <p class="ql-block">萬物皆流，無物常駐。茗山寺的佛窟如同歲月里的一卷“沙之書”，書頁如流水，經(jīng)文如風(fēng)痕。</p> <p class="ql-block">毗盧佛龕，造像高6.3米，毗盧佛頭戴寶冠，身穿袈裟，雙手結(jié)內(nèi)縛印，袈裟長垂飄逸。</p> <p class="ql-block">茗山寺因石質(zhì)為砂巖，而造像未有任何保護(hù)措施，在山崖邊歷經(jīng)千年風(fēng)水雨打，造就了現(xiàn)在的風(fēng)蝕痕跡。</p> <p class="ql-block">宋代大師的筆法與大自然的鬼斧神工巧妙融合，形成獨特的審美沖擊。</p> <p class="ql-block">9.孔雀洞——</p> <p class="ql-block">孔雀洞石窟主尊——佛母孔雀明王頭戴化佛冠，結(jié)跏趺坐于孔雀背上。四臂，左邊第一手持蓮花，第二手持吉祥果；右邊第一手舉于胸前，手指已殘。左右侍立二天王。后壁墻上雕飾供養(yǎng)天人及帝釋天大戰(zhàn)阿修羅的場景。</p> <p class="ql-block">安岳石刻仍在不斷的風(fēng)化侵蝕中，行走在消逝中。有人說它最終不是被盜賊毀掉，就是在歲月中風(fēng)化掉。余秋雨說：“世間最讓人消受不住的，就是對美的祭奠。”安岳石刻之大美，應(yīng)該被更多的人看到、了解，也應(yīng)得到更好的重視和保護(hù)。</p>