<p class="ql-block">如果梵高沒(méi)死，世界上會(huì)不會(huì)少一個(gè)天才？為什么生前的他那么渴望被看見(jiàn)，渴望奉獻(xiàn)，卻一次次的被拒絕。他是最虔誠(chéng)的基督徒，卻因?yàn)榭邶X不夠伶俐，行為不夠優(yōu)雅而被教會(huì)拒絕接納為布道師。在他迫切表達(dá)想要做點(diǎn)什么的時(shí)候，教會(huì)把他發(fā)配到了一個(gè)遠(yuǎn)不為人知的產(chǎn)礦之地。一開(kāi)始他也衣裳齊整的在教堂里布道，后來(lái)直接下礦和礦工體驗(yàn)艱難和生存的痛苦。他把薪水和住房給需要的人，自己衣裳襤褸、破敗不堪。教會(huì)因此把他開(kāi)除，原因是他連體面都沒(méi)有，怎么做傳遞上帝福音的人。這是他在宗教方面與當(dāng)時(shí)社會(huì)的沖突，他不明白，如果不能親身體驗(yàn)痛苦，怎么去化解人們的痛苦？他的真實(shí)，破壞了某些以宗教為利益的規(guī)則，也打破了只有弘揚(yáng)美好和虛無(wú)才能給人們希望的慣例。在宗教中找不到他理解的宗教性，他轉(zhuǎn)為用畫(huà)布來(lái)表達(dá)自己對(duì)世間的理解。那時(shí)候他不是天才，只是一個(gè)人們眼中不控制情緒，不符合社會(huì)規(guī)范的無(wú)用之人。這是他痛苦的根源，找不到共鳴，找不到愛(ài)，他把激情和真實(shí)投放在生活中，但回應(yīng)他的是全部因他而關(guān)起的門(mén)，包括他的父母。</p><p class="ql-block">他的畫(huà)，突破了其他畫(huà)家以展示完美和富裕的人間美好，以灰黑色調(diào)畫(huà)礦工一家在微光下的一頓晚餐《吃土豆的人》，那是真實(shí)的生活，毫無(wú)感觀上的美，粗壯的指節(jié)如他畫(huà)自然風(fēng)景時(shí)的樹(shù)枝，樸素的衣裳以及用餐時(shí)的人物表情都是下層人生活的寫(xiě)照，看不見(jiàn)快樂(lè)，但看得見(jiàn)勞動(dòng)，以及勞動(dòng)成果的微薄。這肯定不是達(dá)官貴人會(huì)掛在墻上的裝飾品，而窮人也不愿面對(duì)真實(shí)生活中不堪的樣子。這種風(fēng)格注定不會(huì)在文明未達(dá)到的19世紀(jì)被藝術(shù)界承認(rèn)，這類(lèi)作品被定義為“糟糕”的畫(huà)。</p><p class="ql-block">為了生存，也為順應(yīng)時(shí)代潮流，他借鑒莫納的用光和米勒的勞動(dòng)表現(xiàn)主題，改用鮮艷的色彩表達(dá)情感與自然的融合。梵高就是梵高，他的每個(gè)行動(dòng)都是激情和極至的，他用粗線條表達(dá)流動(dòng)，用強(qiáng)烈對(duì)比表達(dá)情緒，這又不符合當(dāng)時(shí)畫(huà)界追求的色彩自然過(guò)渡、感觀和諧，要以數(shù)學(xué)和科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)作畫(huà)的規(guī)范。在人類(lèi)意識(shí)未達(dá)到鼓勵(lì)自我的</p><p class="ql-block">19世紀(jì)，他被歸類(lèi)于失敗者。</p><p class="ql-block">不僅在畫(huà)布上，在生活中的梵高也因?yàn)樾袨檫^(guò)激，沉浸自我被眾人拋棄。比如他求愛(ài)的方式是以把手放在火上烤的自殘式表達(dá)；在狂風(fēng)中沖到戶(hù)外作畫(huà)，要看見(jiàn)自然的力量；一貧如洗中仍然瘋狂的作畫(huà)而交不出房租；半夜會(huì)把熟睡的弟弟叫起來(lái)討論色彩的運(yùn)用。他是如此勤力而瘋狂，但同時(shí)也是如此的被人不齒。他被南法小村莊的人定義為行為古怪的人，也是人們避而遠(yuǎn)之的人。</p><p class="ql-block">高更是當(dāng)時(shí)唯一對(duì)梵高表達(dá)過(guò)欣賞的人，為此梵高對(duì)他感激不已，并讓自己兄弟出錢(qián)，熱情邀請(qǐng)他到南法與他共同作畫(huà)，他想像中要集結(jié)幾位志同道合的畫(huà)家，在南法的陽(yáng)光里畫(huà)出一批獨(dú)具風(fēng)格的現(xiàn)代畫(huà)。高更如約而至，只是兩個(gè)個(gè)性、作畫(huà)方式以及價(jià)格觀、宗教觀全然不同的人，在兩個(gè)月后徹底決裂，高更的離去給充滿(mǎn)希望的梵高致命打擊。又一次失敗和不被承認(rèn)觸發(fā)了他的情緒不穩(wěn)，割耳自殘后被送到精神病院。</p><p class="ql-block">梵高是孤獨(dú)的，世間對(duì)他唯一的好，是他有個(gè)一直支持并鼓勵(lì)他的弟弟。且他弟弟就是一位畫(huà)作交易家，盡管他弟弟一直不懈地推薦梵高的畫(huà)作，終是未能在他生前有任何起色，僅只賣(mài)出一幅畫(huà)作。梵高還有一位郵差朋友，他傳遞著梵高兄弟間的書(shū)信，也是梵高的模特兒之一，為他畫(huà)的幾幅肖像目前收藏于世界各大博物館。</p><p class="ql-block">如果不被世人理解和接受，如果對(duì)世界投以一腔熱血，終以寒涼作為回應(yīng)，離開(kāi)和死亡或許就是一條通道。梵高受致命槍傷于麥田，他最喜歡的地方，也是他告別人間的極致方式。半年以后，他的弟弟也病死隨他而去。</p><p class="ql-block">離世后的梵高，首先在他弟弟為他舉辦的畫(huà)展以及后來(lái)弟弟離世后，弟媳婦的堅(jiān)持推崇和推廣中被藝術(shù)界和商業(yè)界所接受，結(jié)合他的故事最后被定義為天才，也為許多收藏家?guī)?lái)了巨大的利益。</p><p class="ql-block">我依然要說(shuō)這個(gè)世界是殘忍的，生前連生存都無(wú)法保障的藝術(shù)家從未被接受，離世后卻為與藝術(shù)無(wú)關(guān)的人帶來(lái)了巨大的財(cái)富。我們從不詬病藝術(shù)本身，梵高是真正的藝術(shù)家，不僅是他的畫(huà)，更重要的是他的熱情、堅(jiān)持、和真實(shí)，他給弟弟的信中表達(dá)著他的思想、藝術(shù)方向、道德以及對(duì)生命的思索，并沒(méi)有抱怨，只有失望、愧疚和疑惑。他用他的死表達(dá)了“我不屬于這里，我走了。”這已經(jīng)是普通人無(wú)法理解的行為藝術(shù)了。他不明白，在人的世界里，要經(jīng)營(yíng)、要符合、要順從、要放棄……梵高也是幸運(yùn)的，他用自己的方式，在現(xiàn)實(shí)的人間淋漓盡致的用藝術(shù)把人性、美、感知、力量和精神表達(dá)岀來(lái)了。我們懂與不??不重要，重要的是我們知道了有人曾用他獨(dú)特的方式活過(guò)、看見(jiàn)過(guò)、表達(dá)過(guò)、抵抗過(guò)同時(shí)也抵達(dá)過(guò)。</p>