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成都武候祠

芙蓉

<p class="ql-block">成都武候祠位于成都市武侯祠大街231號，公元223年，蜀漢皇帝劉備去世后葬于成都南郊“惠陵”，陵旁修建了祭祀劉備的“漢昭烈廟”。約在公元4世紀左右。劉備陵旁出現(xiàn)了紀念諸葛的武祠。公元500年前后的南北朝時期，武候祠從成都“少城”遷建于惠陵，漢昭烈廟旁。明洪武二十三年(1390年)。蜀獻王朱椿以“君臣宜為一體”為由，將惠陵，漢昭烈廟，武候祠合為一體。明未，祠廟毀于戰(zhàn)亂。</p> <p class="ql-block">武侯祠，位于四川省成都市武候區(qū)武候祠大街231號，是中國現(xiàn)存唯一的一座君臣合祀祠廟，也是最負盛名的諸葛亮，劉備及蜀漢英雄紀念地和全世界影響最大的三國遺跡博物館，享有“三國圣地”之美譽。武候祠始建公元223年修建劉備惠陵時，原是紀念諸葛亮的專祠。后與劉備陵園貝其建筑合并，歷經(jīng)明清兩代的不斷修繕和整合，最終形成由漢昭烈廟，武侯祠，惠陵。三義廟四部分組成的建筑群，隸屬于成都武侯祠博物館的文化遺產(chǎn)保護區(qū)。</p> <p class="ql-block">武侯祠占地面積15萬平方米，坐北朝南，布局嚴謹，莊嚴肅穆。主體建筑依次排列在中軸線上，包括大門，二門，漢昭烈廟，過廳，武候祠等，西側是劉備陵園及其建筑。祠內(nèi)供奉劉備，諸葛亮等蜀漢英雄塑像50余尊，唐及后歷代碑刻50余通，匾額，楹聯(lián)70多塊，其中唐“三絕碑”，清“攻心”聯(lián)最為著名。漢昭烈廟是硬山式屋頂，以中柱分心隔成內(nèi)外兩間，大門中開，朱紅大扁上刻有“漢昭烈廟”四個金色大字。劉備殿位于一進院的北面，為傳統(tǒng)單檐歇山式建筑，殿內(nèi)正中為劉備的坐像，是整個武候祠中最高大的塑像。文臣武將廊位于劉備殿前東西廊內(nèi)，有蜀漢文臣武將的塑像28尊，東廊以龐統(tǒng)為首，西廊以趙云為首。諸葛亮殿為傳統(tǒng)的廟宇建筑，由過廳，東廂房，西相房，鐘樓，鼓樓，孔明殿6組建筑圍合而成，殿內(nèi)塑像塑于清康熙十一年。諸葛亮手持羽扇，頭戴綸巾，身披鶴氅，神態(tài)儒雅。</p> <p class="ql-block">“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森?！倍鸥P下的武候祠，歷經(jīng)千年風雨，依然巍然矗立在成都的繁華之中。作為中國唯一一座君臣合祀祠廟，成都武侯祠不僅是三國文化的圣地，更是一部立體的歷史教科書。當您跨過那道朱紅色的大門，便仿佛穿越時空，回到了那個英雄輩出，謀略紛呈的三國時代。每一塊青磚，每一株古柏都在低聲訴說著諸葛亮“鞠躬，死而后己”的忠貞，劉備“三顧茅廬”的誠意，以及蜀漢政權在巴蜀大地上的興衰榮辱。這里不僅是成都的城市名片，更是中華文化中忠義智慧的象征，等待著每一位仿客去發(fā)現(xiàn)，去感悟。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">漫步祠廟，品味三國，武候祠的歷史沿革可追溯至公元223年，劉備病逝白帝城后，諸葛亮親自選址在成都南郊修建了漢昭烈廟。明朝初年，武候祠被并入漢昭烈廟，形成了如今“君臣合祀”的獨特格局。清康巸十一年(1672)重建后，基本奠定了現(xiàn)存建筑的規(guī)模和布局。1961年，武候祠被國務院列為第一批全國重點文物保護單位，確立了其中國文化遺產(chǎn)中的重要地位。穿過文物區(qū)的正門，首先映入眼簾的是鐫刻著“漢昭烈廟”的金字匾額。主軸線上依次排列著大門，二門，劉備殿，過廳，諸葛亮殿五重建筑。</p> <p class="ql-block">劉備殿內(nèi)，劉備貼金塑像高踞正中，左右陪祀著他的孫孑劉諶和關羽，張飛等蜀漢名將。令人深思的是，劉備的兒子劉禪因其投降亡國的歷史評價未能在殿中享祀。轉入諸葛亮殿，殿門楹聯(lián)能攻心則反側自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬皆誤，后來治蜀要深思，道盡了諸葛亮的治國智慧。殿內(nèi)諸葛亮塑像羽扇綸巾，神情睿智，兩側是其子諸葛瞻和孫子諸葛尚的塑像，祖孫三代共祀一殿，彰顯了一門忠烈的家風傳承。三國文化陳列是武候祠的精華所在。館內(nèi)展出了大量與蜀漢相關的文物珍品。包括唐碑《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》，此碑由唐朝宰相裴度撰文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字，因文章，書法。刻工俱佳而被譽為“三絕碑”。此外，還有諸葛亮《出師表》的木刻，三國時期的兵器。錢幣等實物，以及通過多媒體技術還原的著名戰(zhàn)役場景，讓游客能夠全方位了解那個英雄輩出的時代。</p> <p class="ql-block">園林區(qū)的古柏森森，亭臺水榭。構成了武候祠幽靜雅致的環(huán)境特色。據(jù)傳，祠內(nèi)部分古柏為諸葛亮親手所植，雖經(jīng)考證多為后人補植，但這蒼勁挺拔的古樹實為祠廟增添了厚重的歷史氛圍。紅墻夾道，碧草如茵，曲徑通幽處，常常看到成都市民在此喝茶，下棋，擺龍門陣，歷史與現(xiàn)實在此和諧交融。武侯祠早己超越了單純的歷史遺跡范疇，成為中華文中忠義智慧的象征。諸葛亮的《出師表》，巜誡子書》，等作品被歷代傳頌，其“淡泊明志，寧靜致遠”的人生哲學影響了一代又一代中國人。每年春節(jié)期間舉辦的“武候祠成都大廟會”和定期舉行三國文化主題活動，使這座古老祠廟特續(xù)煥新的生命力。</p> <p class="ql-block">當夕陽的余暉灑在武候祠的紅墻青瓦上，古柏的剪影在地上拉長，游人的腳步聲漸漸遠去，這座千年祠廟似乎又回到了它最本真的狀態(tài)一一個與歷史對話的空間。站在諸葛亮殿前，凝視那位手持羽扇的智者雕像。耳邊仿佛響起了《出師表》中“臣本布農(nóng)，躬耕于南陽”的鏗鏘之聲；徘徊于惠陵紅墻之外，不禁遙想劉備當年“三顧茅廬”的誠意與堅持。成都武候祠不僅是一座建筑群，更是一個民族記憶的載體，它承載著中國人對智慧，忠義，仁德等價值觀念的崇尚。在這個快速變化的時代，武候祠如同一方文化凈土，提醒著我們不忘歷史，傳承文明。正如祠內(nèi)對朕所云:“日月同懸出師表，風云常護定軍山”，諸葛亮的精神與智慧。如同不落的日月，永遠照耀著后來者的道路。</p> <p class="ql-block">紅墻竹影搖曳，漫步武候祠，每一步都踏著三國的故事。夾道紅墻之間青竹搖曳，陽光透過竹隙灑落駁光影，形成“隨手一拍便是古風大片”的經(jīng)典場景。翠拍森林遮天蔽日，百年銀杏與香樟樹交織出“錦官城外柏森森”的蒼勁畫卷。庭院幽深石板路串聯(lián)雕梁畫棟的殿宇，竹海紅廊通向漢昭烈陵，營造出“歷史長河滾滾去”的時空縱深感。荷塘亭臺孔明宛內(nèi)綠意盎然，鳥語花香與智慧之風交織，桂荷樓夏荷秋桂的命名更添高潔意象。三絕碑前文，書，刻三絕并立，唐風藝術與紅墻竹影形成“古典匠心與自然美學”的雙重震撼。</p>