<p class="ql-block"> 公元前493年的一天，位于河南與山西交界之地的太行山最南端的星軺驛 ，來了一群風(fēng)塵仆仆的人，其中有一個(gè)年近六旬的身材高大魁梧的男子，他就是孔子，準(zhǔn)備經(jīng)此地入晉，簇?fù)碓谇昂蟮氖撬牡茏印?lt;/p><p class="ql-block"> 見到外地人，在路中玩耍的一群兒童紛紛避讓，唯有一六七歲小童立地不動(dòng)，乃項(xiàng)橐也。子路見狀停車呵斥，但項(xiàng)橐還是不動(dòng)?？鬃右灿行┥鷼?，就問道：“無知頑童阻車于路中，是為何意？”項(xiàng)橐見老者出言不遜，心生不快，決計(jì)要戲弄一下，就說：“城池在此，車馬安能過去？”孔子道：“城在何處？”“筑于足下?！笨鬃右娦⊥豢翰槐皻赓|(zhì)非凡，便屈尊下車觀看，果見小童立于石子擺成的“城”中?？鬃有枺骸按顺呛斡茫俊薄坝囻R軍兵?！薄靶簯蜓?，車馬從此過，又待如何？”“城固門關(guān)，焉能過乎？”孔子上下打量孩童思忖道：這小兒伶俐，只不過有些恃才傲慢，待吾詳察。于是孔子問道：“卻又如何？”“城躲車馬，車馬躲城？”孔子無言以對，想了想說：“觀你才智過人，今你我各出一題，互為應(yīng)對，勝者為師，如何？”項(xiàng)橐道：“不可戲我?！薄巴艧o欺?！笨鬃咏又f：“人生于世，皆托日月星辰之光，地生五谷，方養(yǎng)眾多生靈，且問小兒，天有多少星辰，地上多少五谷？”項(xiàng)橐答道：“天高不可丈量，地廣不能尺度，一天一夜星辰，一年一茬五谷?！鄙砸活D，項(xiàng)橐問：“人之體比地小，目之眉比天低，二眉生于目上，天天可見，人人皆知，夫子可知二眉有多少根？”孔子頓時(shí)面赤語塞。只得依適才君子之約，拜項(xiàng)橐為師，隨即率領(lǐng)眾弟子繞“城”而過。</p><p class="ql-block"> 上行十里，至一座關(guān)前，弟子前去叫關(guān)。孔子四處張望，只見山道旁樹木參天，左邊樹上幾只松鼠兩爪抱在胸前在向自己作揖，右邊幾只喜鵲在樹梢嘰嘰喳喳叫個(gè)不停，像是在歡迎自己。遂嘆此境知禮已甚，頑童如此聰明，連動(dòng)物亦懂大禮，便羞愧地讓弟子們掉轉(zhuǎn)車頭回了魯國。</p> <p class="ql-block"> 佇立在“孔子回車”石碑前，眼前仿佛浮現(xiàn)出孔子一行的畫面……這通碑立于明神宗萬歷二十三年（1595），至今已有四百三十年的歷史。碑高五百厘米，凈高三百四十厘米，落款清晰可見，為明萬歷年間澤州知州、臨朐人馮瑗所書。清代時(shí)，人們還為此碑修建了一座碑樓，樓檐精巧，檐下磚雕工藝精湛，碑身鑲嵌其中，樓深約六十厘米，更添幾分歷史的厚重。而且，當(dāng)年不僅有碑，還有廟。明王世貞《適晉紀(jì)行》記載:“初九日黎明冒雨發(fā)，道有古祠，刻石崖表曰：孔子回車處。”明于謙《重過天井關(guān)回轍廟》詩云：“天井關(guān)前策馬過，道徬古廟郁嵯峨?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 這坐關(guān)，叫天井關(guān)。位于太行山頂山脊上，形如臥龍，南北走向，平面呈啞鈴狀，中間最窄處僅五十米，最寬處約二百五十米左右；北、南兩個(gè)制高點(diǎn)，東西為深溝，形勢險(xiǎn)要，易守難攻。該關(guān)古為晉豫邊境太行八徑南端第一道關(guān)口，也稱“太行第一關(guān)”，為山西省內(nèi)六大雄關(guān)之一。</p><p class="ql-block"> 《漢書·成帝紀(jì)》第一次明確記載“天井關(guān)”：西漢陽朔二年(前23)，“秋，關(guān)東大水，流民欲入函谷、天井、壺口、五阮關(guān)者，勿苛留”。那一年秋天，關(guān)吏得到命令，允許難民北過天井關(guān)，流移到晉東南地區(qū)乞食?？梢姰?dāng)時(shí)，通行者必須有專門證書才能過關(guān)。西漢末年劉歆《遂初賦》云：“馳太行之嚴(yán)防兮，入天井之喬關(guān)?！蓖硖圃娙隧f莊曾詠《天井關(guān)》亦云：“守吏不教飛鳥過，赤眉何路到吾鄉(xiāng)。”劉歆和韋莊皆曾從天井關(guān)入晉，同樣感覺到了天井關(guān)關(guān)禁森嚴(yán)，關(guān)吏殘酷兇狠。</p> <p class="ql-block"> 天井關(guān)一名的來歷，民間的說法有二。其一認(rèn)為，天井為星相學(xué)中星宿名，名為井宿。漢代庾信《周大將軍司馬裔碑》載：“降帝子之重、鎮(zhèn)天井之星”，井以天井名此關(guān)。其二認(rèn)為，因于小口的天井而來。北宋樂史《太平寰宇記》卷四十五“上黨縣”載：“井谷關(guān)，《上黨記》云，在天井谷內(nèi)，深邃如井，因以名之?！?lt;/p><p class="ql-block"> 我特意去尋找了一番天井，只看到“天井遺址”字樣的指示牌，沒看到天井的影子。指示牌曰：“位于村子?xùn)|側(cè)的三眼天然古井，又名落水洞。古有好事者以百丈繩索縛雞探底，未果，收回繩索僅剩雞腿，驚悚。為安全起見，早年村民將井口封堵?！贝伺普f明天井還不止一眼。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)于“孔子回車”的原因，向來有兩個(gè)說法。一是“項(xiàng)橐攔車”，不過這只是一個(gè)民間傳說，估計(jì)出自《三字經(jīng)》中“昔仲尼，師項(xiàng)橐”，“君子之約、童叟無欺”等詞語，不足為信。二是《孔子家語·困誓第二十二》記載：“魯哀公二年（前493年），趙簡子使騁，孔子自衛(wèi)將入晉，至河，聞趙簡子殺竇犨鳴犢及舜華，乃臨河而嘆曰：‘美哉水，洋洋乎，丘之不濟(jì)，此命也夫。’……違去也違或?yàn)橹M也鳥獸之于不義，尚知避之，況于人乎?！爝€息于鄒……”說孔子應(yīng)趙簡子之邀入晉，原本是想宣仁復(fù)禮，半路聽聞竇犨、舜華兩位賢人被殺，心想：趙簡子和佛肸均有不臣之心，自己至?xí)x國之目的現(xiàn)在看來難以實(shí)現(xiàn)。加之他更不愿意卷入晉國的內(nèi)戰(zhàn)，回車便是情理中的事了。</p><p class="ql-block"> 更為夸張地是，傳說孔子當(dāng)年回車的地方，車輪在地上碾壓出了深深的車轍。《水經(jīng)注》卷九記載，東漢建寧二年（169），孔子十九代嫡孫孔昱，官拜議郎，補(bǔ)洛陽令，追思圣祖有臨河之嘆而返轡歸瞰，故于就近山巔立廟存饗，故而此孔廟亦稱夫子廟、夫子回轍廟、回車嶺文廟等等，并將星軺驛改為了攔車。天下孔廟兩坐半，山西太行有其一。可惜，1943年，日本侵略者攻入天井關(guān)，將天井關(guān)孔廟的文物搶劫一空，并拆掉孔廟將磚石蓋炮樓，從此這座千年孔廟便告消失，如今僅剩遺址。</p> <p class="ql-block"> 我又找到了街旁的一段古驛道上布滿的車轍。據(jù)說這些車轍總長一百米，寬八點(diǎn)五米，轍跡寬達(dá)二十厘米左右，深二十厘米，堪稱全國最長、最寬、最深、最古老且最清晰的古車轍印跡。古車轍遺跡，原有十?dāng)?shù)里，現(xiàn)僅存二十多米。其中車距（兩個(gè)輪子的距離）與秦始皇規(guī)定的“車同軌”的尺寸完全相符。</p><p class="ql-block"> 即便孔子回車確有其事，但在何處回車又眾說紛紜，據(jù)考證共有四處，分別是山西省晉城市澤州縣晉廟鋪鎮(zhèn)天井關(guān)，河南省濮陽、商丘、信陽各一處。究竟何處為真，無從考據(jù)。但原存天井關(guān)村孔子廟的石碑刻有《孔子回車廟解》一文，其對孔子在澤州地界回車及路邊轍跡逐條辨駁。說明都只是傳說，并非實(shí)事。碑文有如下記載：陳子（即陳子棐，陳棐。進(jìn)士，明嘉靖年間仼澤州知州）曰：孔圣之車，未嘗登太行也?！埂妒兰摇匪^至河者，黃河也?！鬃赢?dāng)時(shí)既臨河而返，是未濟(jì)河也。既未濟(jì)河，是未詣太行之下也。其太行之巔有回車之轍者，妄矣。</p><p class="ql-block"> 至于孔子回車之處到底在何處，對于我來說并不重要。重要的是，我看到了人們對于孔子的尊崇和敬拜，尤其是對中華文化與禮儀的賡續(xù)傳承。</p> <p class="ql-block"> 最讓我矚目的便是那座關(guān)樓了。關(guān)樓為二層建筑，長石條為基，外墻磚石，樓板為木質(zhì)，樓梯則建造在外面。門洞看起來依舊還是很堅(jiān)實(shí)，腳下石板光滑平整。門樓南邊，寫著“天井關(guān)”三個(gè)大字，依稀看出，是光緒年字樣。關(guān)樓比我想象中要小，樸實(shí)無華，卻顯露出一種厚重的莊嚴(yán)。想必過去關(guān)樓兩旁應(yīng)該還有延伸部分，這樣才能起到有效的軍事防御，而現(xiàn)在只有居民的房屋了。</p> <p class="ql-block"> 有趣的是丁字路口街邊的雕刻精細(xì)的指路石猴。它面朝正西，無論你使多大勁旋轉(zhuǎn)它的頭部，停下來最終都還是會(huì)朝西。那些遠(yuǎn)道而來的人無需過多地打聽方向，只要瞄一眼石猴就能心中有數(shù)?？上г瓉淼哪鞘锬X袋已消失不見，人們又在它旁邊重雕了一尊。</p> <p class="ql-block"> 天井關(guān)，自古以來就是兵家必爭之地。歷代在此發(fā)生的戰(zhàn)事不下數(shù)百起。戰(zhàn)國時(shí)，秦與韓、魏爭上黨，屢戰(zhàn)于此。東漢建武元年（25），雄心勃勃的劉秀為了平定中原，定都洛陽，在這里展開了激烈的爭奪戰(zhàn)。唐朝為制約太行山以東，屏衛(wèi)東都洛陽，特于天井關(guān)置澤、潞節(jié)度使。在安史之亂時(shí)，著名大將郭子儀、李光弼、王思禮、程千里、李抱真、李抱玉都曾在此鎮(zhèn)守或途經(jīng)此關(guān)。唐會(huì)昌三年（843），劉稹據(jù)澤、潞叛唐。唐軍討伐，河陽帥王茂之所率大軍，在天井關(guān)遇阻受挫。后又派忠武帥王宰前去征討，頑強(qiáng)攻下天井關(guān)，才遏住潰勢。唐末五代梁、晉對壘時(shí)，朱全忠、李克用在天井關(guān)展開拉鋸式爭奪。金末元初時(shí)，金、元雙方反復(fù)爭奪天井關(guān)。金宣宗興定五年（1221），蒙古兵用炮兵攻下天井關(guān)。明初，馮 勝、湯和以銳不可當(dāng)?shù)膭蓊^撲上太行山，打下天井關(guān)，拉開了朱元璋解放山西全境戰(zhàn)役的序幕。明末陜北農(nóng)民起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)澤州時(shí)，一度占領(lǐng)此關(guān)。明崇禎六年（1633），明軍將領(lǐng)李卑與艾萬年合兵攻破天井關(guān)……</p> <p class="ql-block"> 漫步在石板鋪成的潔凈如洗的街道，體味著天井關(guān)的繁華與衰落。元代之后，天井關(guān)的戰(zhàn)事明顯少了，天井關(guān)也從軍事要塞變成了商業(yè)重鎮(zhèn)。晉商興起，通過經(jīng)營茶、鐵、煤、硫磺、桑蠶、鹽業(yè)等物資起家，一時(shí)間，富甲海內(nèi)。天井關(guān)街道實(shí)際上就是一條商道，戰(zhàn)場變商場，實(shí)乃百姓之福。那一條條縱橫交錯(cuò)的街巷，那一座座明清風(fēng)格的老宅，那一間間臨街就市的商鋪成為了歷史的見證，向后人訴說著過往的悠悠歲月。</p> <p class="ql-block"> 村北一座小山包名“擎關(guān)頂”，俗稱“沿村谷堆”(當(dāng)?shù)厝朔Q小山為谷堆)，是一座十多米高的頹毀的烽火臺(tái)，是天井關(guān)的制高點(diǎn)。臺(tái)頂端生長著一棵古槐樹，據(jù)說植于東漢時(shí)期，但植樹者不知為何人，也許是守關(guān)官兵，也是過往商販，已經(jīng)歷了長達(dá)一千八百多年的風(fēng)霜。樹冠如傘蓋，南北稍長，東西略短，直徑約三十米，在十幾里之外便可看見此樹。過去來往的客商遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見古槐，就可判斷出距離天井關(guān)村的大致距離。因此，這棵古槐一直以來被稱作太行古道上的路標(biāo)?。</p> <p class="ql-block"> 驅(qū)車至山下，回望那棵古樹，要是不親身前往驗(yàn)證，誰又會(huì)知道，樹下便是當(dāng)年孔子回車的天井關(guān)呢！</p>