<p class="ql-block">昔有善士謁菩薩，稽首畢，忽發(fā)愿曰：“吾亦欲為菩薩?！保兴_笑曰：“可也。然須持一戒：遇諸事端，當(dāng)效吾緘口無(wú)言?！笔咳诵廊灰孜?。</p><p class="ql-block">越日，富者入廟，遺金帛而去。新菩薩方欲示警，憶戒而止。俄有貧者匍匐階前，泣求藥資救子，忽見(jiàn)遺金，喜曰：“菩薩垂憫矣！”士人急欲辯其非賜，復(fù)噤聲。</p><p class="ql-block">未幾，漁人至，禱風(fēng)濤平息。方出山門(mén)，適逢富者尋金，疑為漁人所竊，將毆斗。士人遽呼：“止！”遂道其實(shí)。三人悵然散去。</p><p class="ql-block">菩薩嘆曰：“子以發(fā)聲為義耶？貧者喪救子之資，富者失布施之德，漁人因無(wú)阻得赴風(fēng)濤，今殆溺矣。向使緘默，則稚子得活，善人積福，漁者因斗滯留，反免覆舟之禍。夫天機(jī)幽微，豈凡智可測(cè)？緘口觀變，方見(jiàn)真如?！?lt;/p><p class="ql-block">太史公曰：世人常以多言為能，觀此可知默雷之奧。昔商容示舌齒之喻，老聃著貴言之訓(xùn)，皆此謂也。</p> <p class="ql-block">二零二五年六月十六日</p>