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山中云卷云舒處，古樸幽凝是我家?！救钌教K馬蕩山居筆記，王家大院篇】

遠(yuǎn)山的呼喚

<p class="ql-block">王家大院坐落于謀道西南向的梨子園村，這兩年“村村通”的硬化水泥路已然修成。在利川的山區(qū)，各村組的鄉(xiāng)村水泥路鋪陳至每一個村莊，將鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)緊密相連。農(nóng)民們通過山路駕駛摩托、三馬車或小面包車，將山貨運(yùn)至鎮(zhèn)里，供應(yīng)城鎮(zhèn)居民生活，也讓山貨變現(xiàn)，富了自己。當(dāng)然，這些路也方便了旅行，讓我們這些來此旅居、懷有尋古探幽興趣的“候鳥”，得以窺見深山中的民間老屋和涼爽夏日的風(fēng)景。云卷云舒處，幽凝是我家??！</p> <p class="ql-block">甘草坪王家院子始建于清朝乾隆年間，在甘草坪大院的房前屋后，田邊地角佇立著許多王家的墓碑。其中發(fā)現(xiàn)了王氏祖先王廣朝的妻子彭氏及其兒子王昌富等墓碑。結(jié)合王氏族譜考察，從百丈溝遷址甘草坪的始祖正是王光朝的妻子彭氏及其兒子王昌富。乾隆三十六年（1772），彭氏領(lǐng)著時年36歲的兒子王昌富來到甘草坪，挽草為界，植草為業(yè)。那時川東及利川境內(nèi)有反清的白蓮教活動，清兵又進(jìn)行大規(guī)模的圍剿，一時兵荒馬亂。在那時的王家開始了甘草坪王家大院的建設(shè)。在彭氏第五代王世立一輩時，甘草坪已經(jīng)初具規(guī)模，繁華初顯，又六代王澤宇、七代王錫柱，行醫(yī)為業(yè)，救死扶傷，建屋置業(yè)，送子求學(xué)，其時，甘草坪已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名，繁華盛季，賓朋如流。由此推來，時至今日，甘草坪王氏在此繁衍生息已二百多年。</p> <p class="ql-block">如今的王家大院早已不是當(dāng)年的盛景了，后生們多外出打工或在別處安家，王家大院里僅二百多老年“留守者”在此生活。我們認(rèn)識的一位曾在謀道博云打工的約40歲的精壯漢子小王急著外出去蘇馬蕩另一工地做工，又把我們介紹給另一王姓老者，老人帶我們在院里轉(zhuǎn)悠，閑扯，參觀和講解。我們見到做工精美的雕花窗欞，那土家的花格窗上布滿蜘蛛網(wǎng)，且有破損；我們見到祠堂天井的雕刻著王家大院盛鼎時的生活場景的浮雕，主人端坐，傭人打傘，少兒嘻鬧，吃食滿桌；我們見到石雕的神獸嘯叫長天，仕女俊俏亭亭玉立，男人們或耕田犁地，少兒們挑燈夜讀；我們看到一間房的墻壁上有彩色壁畫，波浪花似托起幾個飛天少女在翩翩起舞。這里曾有過歌舞升平，這里曾有絲弦之聲。</p> <p class="ql-block">屋外是墓地，石碑林立。王家老人們安臥在這里。眾多的墓碑中，竟有一塊立于民國三十一年(應(yīng)是1942年)的英語墓碑，葬者為誰？為什么石刻為英語:英文碑刻One good deed deserves another善有善報（好人有好報）。什么人埋葬在這里？為什么用英語作墓志銘？碑刻沒作說明，也無法看清，作陪的老人也沒作解釋。我揣摩也許是一名與王家關(guān)系深刻的傳教士？或者是王家受外教影響的人士？要知道清未和后來的民國，白蓮教以及后來的“天主教”等均對利川的信眾有深刻的影響，我更信是后者，是一位深受外教影響的老者，信奉“善惡有報”終其一生的善者之墓。</p> <p class="ql-block">虞美人·春花秋月何時了(李煜)</p> <p class="ql-block">春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。</p> <p class="ql-block">雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。</p>