<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 大同古城的善化寺，是一座承載千年歷史的文化瑰寶。善</span>化寺以歷史悠久，保存遼金時(shí)期建筑多而聞名中外，是國(guó)務(wù)院公布的第一批“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”之一。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;"> 2025年6月9日清晨，我和愛人從古城永泰街入住的酒店向南步行不足1公里，便抵達(dá)了這座隱于鬧市的佛教圣地。</span>寺內(nèi)保存金代塑像34尊，清代壁畫190平方米。明代塑像9尊，金碑2通，明清重修碑3通，都是屬于絕世精品。<span style="font-size:18px;"> 這些莊嚴(yán)肅穆的佛像和精美的木雕彩繪，讓人仿佛穿越時(shí)空，感受古代匠人的智慧與虔誠(chéng)。</span></p> <p class="ql-block"> 走到善化寺，首先看到的是五龍壁。五龍壁之上雕有五條四爪金龍，騰云駕霧，大有龍飛虎躍之勢(shì)。正中一條金龍，為五龍壁之核心，龍頭向前，龍尾搖擺，鱗光閃亮，別具風(fēng)采。兩側(cè)各有二龍互相對(duì)稱，中龍色澤稍淡，仿佛由天降下，正在興云播雨。南北兩側(cè)游龍、龍身略呈卷曲，昂首挺胸，伺機(jī)騰飛上空。原為興國(guó)寺山門前之照壁，建于明朝萬(wàn)歷年間，1980年拆遷至善化寺前。</p> <p class="ql-block"> 善化寺山門兩側(cè)，有兩座木牌坊很有特色，青石獅子基座，牌坊頂部類似華表，琉璃雕龍鴟吻。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)有關(guān)資料載，寺院始建于唐代。唐玄宗時(shí)稱“開元寺”。五代后至?xí)x初年間，改名為“大普恩寺”，俗稱“南寺”。遼末天祚帝耶律延禧保大二年（公元1122年）大部毀于兵火，金初，該寺圓滿大師主持重修。自金太宗完顏晟天會(huì)六年（公元1128年）至金熙宗皇統(tǒng)三年（公元1143年）凡十五年始成。元代仍名“普恩寺”，并頗具規(guī)模。元史記載，曾有四萬(wàn)僧人奉元世祖忽必烈之命在此寺集會(huì)，作佛事活動(dòng)。明代又予修繕，明英宗正統(tǒng)十年（公元1445年）始更稱今名“善化寺”。相傳此寺亦作為官吏“習(xí)儀之所”。</p> <p class="ql-block"> 善化寺主要建筑沿中軸線坐北朝南，漸次展開，層層迭高。主次分明，左右對(duì)稱，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、最為完整的遼金時(shí)期建筑。</p><p class="ql-block"> 沿南北中軸線上，依次排列著山門、三圣殿、大雄寶殿。大雄寶殿的兩側(cè)有“觀音殿”和“地藏殿。多為遼代建筑。大雄寶殿與三圣殿之間的西面，有一座“普賢閣”，它是一座單檐九脊頂方形樓閣。與其相對(duì)的是“文殊閣”，民國(guó)期間焚毀，現(xiàn)建筑是2008年復(fù)建的，建筑風(fēng)格與“普賢閣”完全相同。</p> <p class="ql-block"> 眼前的這座大殿是善化寺山門。</p><p class="ql-block"> 門前楹聯(lián)“九百年風(fēng)云變幻，寵辱不驚靜觀世變；七王朝歲月滄桑，沉浮無(wú)意閑看人忙”，由原大同市長(zhǎng)耿彥波撰句、韓美林書寫。</p><p class="ql-block"> 山門，是寺院的正門，金代建筑。面闊五間（29.1米），進(jìn)深二間（11:3米）。殿內(nèi)塑有天王四尊 。四天王分執(zhí)琵琶 、寶劍、長(zhǎng)蛇、寶塔。橫眉怒目，姿態(tài)勇猛。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">走進(jìn)山門看到的這個(gè)院落 ，正北的大殿是三圣殿。</p> <p class="ql-block"> 三圣殿位于寺內(nèi)中部，建在高約1.5米的磚砌臺(tái)基上。殿面闊五間，進(jìn)深四間，采用單檐廡殿頂。檐下斗六鋪?zhàn)?，單抄雙下昂，重計(jì)心造。殿內(nèi)采用減柱法。</p><p class="ql-block"> 三圣殿佛壇中央塑有"華嚴(yán)三圣"像。中為毗盧遮那佛，左為文殊菩薩，右為普賢菩薩。殿內(nèi)還保存有金代的兩通碑碣，其中金大定十六年的這一通為宋通問副使朱弁所撰，尤為珍貴。這通金碑不僅是珍貴的文物資料，而且也是難得的書法妙品。</p> <p class="ql-block">毗盧遮那佛坐像</p> <p class="ql-block">文殊菩薩坐像</p> <p class="ql-block">普賢菩薩坐像</p> <p class="ql-block"> 在大殿的兩邊，各有兩塊古碑，其中一塊被稱為“朱弁碑”，是宋朝朱弁撰寫的。朱弁作為南宋使節(jié)出使金朝，被扣留16年，因其人品高尚、學(xué)識(shí)淵博，被金代貴族聘為講師。他住在當(dāng)時(shí)的西京大普恩寺，也就是現(xiàn)在的善化寺。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 朱弁在“金碑”中闡述佛教“應(yīng)世”的觀點(diǎn)，認(rèn)為佛、菩薩是以有所關(guān)懷的“應(yīng)世”姿態(tài)，展現(xiàn)“誘接眾生，同歸于善”的崇高言教境界。</p> <p class="ql-block"> 善化寺的三圣殿內(nèi)，可看到隱藏的160多平方米的明代壁畫。這幅壁畫精細(xì)且生動(dòng)，畫有佛像和連環(huán)畫故事，展現(xiàn)了古代畫家的精湛技藝。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 大雄寶殿坐落在高達(dá)3.3米的臺(tái)基上，月臺(tái)上矗立著明萬(wàn)歷四十四年（1616年）建造的牌坊和鐘鼓亭。</p><p class="ql-block"> 善化寺大雄寶殿為遼代遺構(gòu)，面闊七間（41.80米），進(jìn)深五間（26.18米）。單檐廡殿頂。殿內(nèi)僅當(dāng)心間有平棋藻井各一間。余皆為徹上露明造。</p> <p class="ql-block"> 善化寺大雄寶殿是中國(guó)現(xiàn)存遼代木構(gòu)建筑的典范，其建筑特色主要體現(xiàn)在遼金風(fēng)格的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)與空間布局三個(gè)方面?，具體包括單檐廡殿頂、減柱造法、碩大斗拱組合、金代彩塑群以及清代壁畫等。??</p> <p class="ql-block">大雄寶殿平臺(tái)上的鐘亭</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿殿內(nèi)有金代塑像33尊，正面佛臺(tái)上端坐"五智如來(lái)"，兩側(cè)塑有24天王像。墻壁上保存有清代康熙年間所繪壁畫190多平方米。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)正中有五尊金身如來(lái)佛像，被稱為五方佛，是金代原作。這些佛像法相莊嚴(yán)，姿態(tài)清雅，衣紋流暢，雕技高超，盡管經(jīng)過歷代彩繪修飾，但仍保留了遼金塑像的藝術(shù)風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 殿頂?shù)漠?dāng)心間有一個(gè)八角形藻井，內(nèi)圍排列著兩層斗拱，下層為七鋪?zhàn)?，上層為八鋪?zhàn)?，層層疊收，雕制精湛。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿兩旁的金代彩塑精美絕倫，二十四尊諸天造像姿態(tài)各異，神情生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">? 善化寺大雄寶殿的壁畫是中央美院重新繪制的，但并非全新創(chuàng)作。壁畫主體部分高5米長(zhǎng)40米，由上百塊木板緊密拼接而成，完成后將安裝在善化寺大雄寶殿。壁畫采用了礦物質(zhì)顏料和中國(guó)畫顏料，調(diào)和媒劑、瀝粉貼金工藝，設(shè)色富麗而不失典雅，博采敦煌、永樂宮、法海寺等歷代杰出壁畫的經(jīng)典造型，體現(xiàn)了我國(guó)當(dāng)代壁畫家對(duì)中國(guó)壁畫傳統(tǒng)的發(fā)掘與再造成果?。</p> <p class="ql-block">善化寺的6月，丁香樹花開，滿寺飄香。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 文殊閣 原為和普賢閣結(jié)構(gòu)形式完全相同的樓閣式建筑。民國(guó)年間毀于火災(zāi)，僅存臺(tái)基和柱礎(chǔ)石。2008年按"原材料、原形制、原工藝、原做法"的"四原"原則復(fù)建。</p> <p class="ql-block">參觀游覽善化寺結(jié)束后，我們來(lái)到西花園歇息。</p> <p class="ql-block"> 閑坐在善化寺西花園長(zhǎng)廊里，見滿廊彩燈籠隨風(fēng)搖曳，善化寺廟宇倒影如詩(shī)如畫。這次旅程雖短暫，卻讓我深刻體會(huì)到大同古城的文化底蘊(yùn)，以及善化寺的獨(dú)特魅力。</p>