<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">譯文：一馬平川(金文)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">章料：浙江青田封門(mén)藍(lán)花</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">規(guī)格：2.5ⅹ1.9ⅹ9(長(zhǎng)腿扁章)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2025年6月15日完成</b></p> <p class="ql-block">譯文：一馬平川(金文)</p><p class="ql-block">章料：浙江青田封門(mén)黃</p><p class="ql-block">規(guī)格：1.5ⅹ1.5ⅹ5</p><p class="ql-block">2025年6月17日刻</p> <p class="ql-block"> 金文入印——鐘鼎文：金文是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文，商周是青銅器的時(shí)代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂(lè)器以鐘為代表，鐘鼎是青銅器的代名詞。中國(guó)在夏代進(jìn)入青銅時(shí)代，銅的冶煉和銅器制造技術(shù)十分發(fā)達(dá)。因?yàn)橹艹雁~也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”、“吉金文字”；又因?yàn)檫@類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多，所以也稱“鐘鼎文”。金文應(yīng)用年代上至商代末期，下至秦滅六國(guó)約800多年。大篆包括甲骨文、金文、石鼓文。北宋是金石學(xué)興起的第一個(gè)輝煌時(shí)期，而金文研究此時(shí)開(kāi)始真正成為一門(mén)專門(mén)的學(xué)問(wèn)。宋代文人中逐漸流行起來(lái)一種采用古文字入印的新風(fēng)氣，這時(shí)的印學(xué)家如米芾等人也已經(jīng)開(kāi)始參與到印章創(chuàng)作中。然而由于對(duì)古文字認(rèn)識(shí)的不足，研究中存在著明顯的問(wèn)題，研究中不足也體現(xiàn)在印章中，在施于印面后與后世公認(rèn)的金文文字頗不相同。對(duì)金文和同時(shí)期古璽的認(rèn)識(shí)直到明末才有所突破。金文入印沒(méi)能取得較大的發(fā)展，少數(shù)嘗試將金文入印卻往往顯得怪俗。直到清代金文研究和印學(xué)實(shí)踐，才得到極大的發(fā)展并取得突破性成果。人們開(kāi)始較多地在篆刻中引入金文，金文入印這一課題直到晚清，以黃牧甫（祖籍安徽南下廣州居住）為代表粵派的創(chuàng)立，成為開(kāi)宗立派的篆刻大師，才取得輝煌的成績(jī)。</p> <p class="ql-block"> 一馬平川，指地勢(shì)平坦的地方，能夠縱馬疾馳的一片廣闊平地。</p>